夠低調!不為人知的中國世界文化遺產?
炳靈寺石窟是我國石雕藝術延續時間最長的石窟之一,因保存有中國石窟最早期、中期和最晚期的壁畫和石雕,其內容非常豐富,題材十分廣泛,被譽為“中國石窟的百科全書”,在我國石窟藝術中占有非常重要的位置。
《華夏地理》某一期蕭易所撰的文章《甘肅石窟|佛從西來相自東傳》中這樣寫道:習慣上認為,佛教藝術的發展是自西向東的漸次傳播過程,但不能忽視的是,自佛教中土化以來,特別是漢末魏晉之后,由于作為統治階層的皇家貴族篤信佛教,在平城、洛陽等政治中心大力開窟建寺,在此過程中逐漸脫離了早期外來藝術的苑囿,形成獨特的民族化、中原化造像風格,并反哺今甘肅所在區域。
圖:2013年時候炳靈上寺唯一的僧人在門口送別
《甘肅石窟文化綜述》中所記:石窟藝術起源于印度,是依山崖開鑿而成的一種佛教寺廟建筑。石窟藝術隨佛教東漸而與佛教、佛寺一起傳入中國。甘肅是西域通向中原的走廊地帶,隨著佛教傳入河西以至在甘肅全省興起和發展起來,石窟在甘肅得到迅速發展,從而使甘肅成為全國石窟最多的省份,被譽為"石窟之鄉"。
圖:嶙峋小積石山與黃河
甘肅石窟自魏晉時期以來不斷營造,密密匝匝分布于絲綢之路沿線的大大小小的石窟,如同佛菩薩諸羅漢于空中撒下的斷繩的念珠,于是乎隴原大地輝映在一片神奇的佛國光耀之中,時間滴滴答答一步一步走到了今天,走過了繁盛,也踏過了消沉,掩蓋不了的毀滅不了的是歷史的足跡,到了今天它是如此的安詳。
圖:石窟中現存的唐代彌勒大佛,始建于公元731年,距今1280年。這尊大佛高27米,是世界第九大佛,中國第五大佛。
據不完全統計甘肅全省大大小小石窟多達170余處,其中重要的就有60余處,眾所周知甘肅省最著名的石窟要數敦煌莫高窟。莫高窟除外,鮮有人知道永靖縣炳靈寺石窟。炳靈寺石窟位于甘肅永靖縣之西偏北約35公里的小積石山大寺溝西側的崖壁上,處在“絲綢之路”隴西段支線上。在藏語中,“炳靈”是“十萬佛”的意思,所以,炳靈寺,也就相當于漢語中的“千佛山”“萬佛洞”了。
炳靈寺石窟由下寺、上寺和洞溝三部分組成,現存(比較完整的)窟龕216個,僅下寺就有185個,大部分開鑿于大寺溝西岸南北長350米、高30米的峭壁上,自西秦始,歷經北魏、北周、隋、唐、宋、西夏、元、明、清,各類造像776尊,壁畫約912平方米,石刻題記62處。
元末明初,藏傳佛教中的黃派(格魯派)傳入炳靈寺。炳靈寺石窟在承襲前代民間藝術的基礎上,吸收和融合藏傳佛教藝術,以嶄新的姿態、簡潔的手法,創造了生動的雕塑形象和繪畫藝術,在炳靈上寺能切身體會到濃郁藏傳佛教寺院的氣氛。
著名歷史學家范文瀾在他的《中國通史》一書中認為,炳靈寺石窟不僅以石刻雕像作品見長,其浮雕佛塔和密宗壁畫同樣與莫高窟和麥積山石窟齊名。炳靈寺和河南的龍門石窟一樣以石雕而最著名,號稱全國四大石窟之一,其藝術價值僅次于敦煌莫高窟。隨著古“絲綢之路”衰亡,炳靈寺也漸漸地失去光彩。
炳靈上寺的歷史可追溯到隋唐,上寺大佛洞內雕塑有4米高的彌勒佛像一尊,神采豐滿,形象端莊,不失隋代造像遺風。現上寺寺院東邊山崖上,以及喜佛溝下層的山崖上,有唐代開鑿、明代重修的窟龕兩個。據《安多政教史》記述,文成公主當年過境時就居住在這里。古時這里一直是這一代的佛教活動中心。
炳靈寺如同大大小小的石窟寺廟一樣,在隴原大地落地生根,在這之后的一千多年里,用信仰哺育著這片土地上生活過先輩,為絲路上商隊來來往往的商隊保佑祈福。在當下亦或未來,這些石窟和古剎似乎已不能阻擋人心不古,但我們或許都應對此心生敬畏,輕舒一口氣說:還好,還好,還能親眼見到。
圖:炳靈上寺的卓瑪洞,與本寺護法禪師呼圖克圖嘉楊隆珠(清康熙二十一年(1682年)敕封)法座。