經典影視劇的改編一直是影視劇導演在創新困難時常用的套路。

但如何將經典電視劇改編成中國國情，實現全方位本土化，是所有創作者都很頭疼的問題。畢竟我們看過不少經典改編。

恰當的改編，合理的本土化，會重新賦予經典以生命力。

不得不說《誤殺》太精彩了，跳出了國產改編電影的陷阱。

1、過失殺人？也是對人性的屠殺。

萍萍(徐文山飾)，一個高中女生，出生在一個普通的中產階級家庭。她的父親李偉杰(肖恩)，沒什么文化，是個電纜修理工，心地善良。母親阿玉(譚卓飾)是家庭主婦，溫柔膽小；還有一個可愛的小妹妹。

一家人在泰國打拼多年。雖然他們并不富裕，但他們安全可靠。

然而，一次夏令營改變了這個家庭的命運。

在萍萍學校組織的夏令營中，被壞男孩蘇查(邊天陽飾)侵犯，被拍攝下來；蘇查試圖通過視頻迫使萍萍屈服，但萍萍在抵抗中失手，殺死了蘇查。

自衛？是啊！報警？不會吧！

孩子，不是一個普通人，他是當地警察局局長凱拉(陳沖飾)的兒子。他父親也是政治候選人，在當地有一定威望。

在當地的社會環境中，并不是海晏盛世，而是絕對君主，大權在握。李偉杰的家人親眼目睹了這個小鎮法律制度的混亂，以及被各種勢力盤根錯節、碾壓的公平正義的缺失。

很明顯，這個“過失殺人”不會是正當防衛或者防衛過當，只會被認定為故意殺人，其后果是他們全家被殺。

因為這起少年犯罪引發的“誤殺”，兩個完全沒有交集的家庭卷入其中。

一個活生生的人憑空消失，父母怎么可能放棄，尤其是母親是果斷的警察局長？自然，她要調動一切資源去尋找她失蹤的兒子。

沒有文化的李偉杰是個超級影迷。他知道這個世界上可能真的存在完美的犯罪，只要處理得當，他可以洗白這個案子。為了保護自己的家庭，李偉杰不得不將這一“過失殺人”與自己的家庭割裂開來，試圖掩蓋罪行。

沉浸在犯罪第一現場多年的凱拉怎么可能輕易放過這個殺了自己兒子的犯罪嫌疑人，于是濫用職權逼迫李偉杰的家人，準備逼供。

一個涵蓋的“過失殺人”涉及更多的“屠殺”3354。

失去兒子的拉卡伊失去了普通人的理智。像惡魔一樣，他不斷用權力逼迫李偉杰的家人，甚至幾個孩子被殺。

另一方面，李偉杰在電影中使用蒙太奇，并將其應用到現實生活中。他們制造了完美的不在場證明。他們通過翻譯和強調事件，利用別人對時間的不確定性和潛意識反應，幫助家人在不知情的情況下做偽證。

一開始，蘇茶的死真的是誤殺；然后，無論是凱拉的力量還是李偉杰的抵抗，這都是對人性的屠殺。

一步一步，一步一步，用謊言掩蓋謊言。結果如何？

由于這一事件，這個不穩定的城鎮發生了許多騷亂：商店被搶劫，街道被焚燒，無辜的人被毆打.

這真的是“過失殺人”嗎？

2.救贖？也是對靈魂的考驗。

電影開始后不久，當李偉杰第一次為慈善事業祈禱并向家人捐款時，大師欣然接受并給予祝福。

但“誤殺”事件后，當他想再次向神靈祈禱時，僧侶們拒絕了他的施舍。因為神佛有靈，可以保佑無辜的普通人，但不會為有罪的人遮罪。

你可能會說，佛教徒沒說“放下屠刀成佛”；是的，但是李偉杰的屠刀已經放下，他心中的罪惡之花一直在盛開。所謂拯救，就是靈魂的凈化；顯然，當時的李偉杰并沒有放棄他邪惡的執念，即使是為了保護他的家人。

第二次布施時，大師說“不布施，可以成就無量功德”，這無疑是給了李偉杰一記耳光，也是虔誠信徒李偉杰“自我救贖”的外在助推力。

影片的結尾是魏：李偉杰選擇了自首，向世人坦白一切。是為了試用嗎？不完全是。信念的力量比你想象的更強大。

德國大哲學家康德有一句永恒的名言：“有兩種東西。我對它們思考得越深越久，它們在我腦海中喚起的驚奇和敬畏就越多。這些是我頭頂的星空，也是我心中的道德法則。”

當李偉杰在神廟里向凱拉夫婦坦白整個事件時，恍惚中，他看到了一只活潑的白羊座。

那個無辜鮮活的生命被權力拍死；在開館找尸的時候，有很多白羊的尸體。

么的諷刺；最終真相大白，白羊也得以重生，往生極樂。

　　《誤殺》的英文片名Sheep Without a Shepherd，譯為“沒有牧羊人的羊”，出自《圣經》意為“烏合之眾”，蕓蕓眾生，恒河沙數，不過一介螻蟻，真正的宗教徒所追求的不是個人的明智識，而是“我不入地獄誰入地獄”。

　　這才是真正的“放下屠刀，立地成佛”。

　　人，之所以為人，還不是因為人身上有不滅的靈魂嗎？如果李維杰真的選擇誓死保守這個秘密，他和施暴的素察有何區別呢？

　　3，生而為人，總有不得已也會仰望星空

　　在電影《誤殺》中，李維杰沒有什么文化，卻酷愛電影，一年觀影多達800多部，可以說是骨灰級影迷。他的完美犯罪案件的想法也都源自于電影。

　　電影《誤殺》本身也向多部電影致敬，包括但不僅限于《活埋》、《七宗罪》、《白夜行》、《狩獵》、《貓鼠游戲》、《控方證人》、《蒙太奇》，以及開頭結尾致敬的《肖申克的救贖》等等。

　　在這些電影中，犯罪手段是表象，真正內里的核心東西是做人的道理。

　　瑞典電影大師英格瑪·伯格曼說過：“沒有哪一種藝術形式能夠像電影那樣，超越一般感覺，直接觸及我們的情感，深入我們的靈魂。”

　　電影具有娛樂功能、審美功能、認識功能和教育功能。實現這些功能最好的辦法就是寓教育于娛樂，寓教育于審美。一部<愛尬聊_健康養生>好的電影，始終不可忘記對人的終極關懷，仍然不可忽視其教育作用 。