十八學(xué)士圖是誰畫的??？？
小姑娘T 2022-01-10 03:19 閻立本繪畫代表初唐美術(shù)的新水平，繪畫擅長人物肖像畫 ，歷史故事畫，多取材宮廷生活和歷史事件，他的繪畫創(chuàng)作畢生密切適應(yīng)著初唐鞏 固政權(quán)的需要，歌頌帝國的強盛，成為初唐政治事業(yè)的歌頌。今存作品有《步輦圖 》《歷代帝王圖》。結(jié)合作品談閻立本的繪畫特點？答：閻立本繪畫代表了初唐美術(shù)的新水平，繪畫擅 長人物肖像畫，歷史故事畫，多取材宮廷生活和歷史事件，他的繪畫創(chuàng)作畢生密切 適應(yīng)著初唐鞏固政權(quán)的需要。歌頌帝國的強盛，成為初唐政治事業(yè)的頌歌，《秦府 十八學(xué)士圖》《凌煙閣二十四開國功臣圖》是李世民表彰開國元勛。
qkoufu8415 2022-01-10 03:23 明代文人的日常生活是什么樣子1、為復(fù)原一首古曲，體味其中的遠(yuǎn)古味道，花大量時間研究史料，并根據(jù)內(nèi)容重建一所古代風(fēng)格的院子，等到園子修建好了，再招呼朋友聚會，并親自執(zhí)蕭伴奏，曲散后，再把園子給拆了。不計時間、金錢、名利、得失，在我們今天看來奢侈得不可思議，但這恰是明代文人士大夫日常生活的基調(diào)：悠閑、有錢、優(yōu)雅。2、書齋燕居：文人士大夫的標(biāo)配對于文人士大夫而言，書房是基本標(biāo)配，特別是到了明代中后期，文人群體對于書房的陳設(shè)布置更加重視。書房中要有藏書，明代著名藏家謝肇淛的“小草齋”中收藏了大量宋版手抄圖書。除藏書外，明代書房的基本陳設(shè)應(yīng)該有松柏蘭草、五七條錦鯉、一書桌、一榻、一幾、文房四寶、禪椅、古琴、古畫、書架等。3、園林雅集：文人雅士的聚會雅集是古代文人雅士的聚會活動，可以是三、五好友的小聚，也可以是由某領(lǐng)域內(nèi)聲望高的人專門組織，邀請各地名士到居室書齋、私家園林等地參加聚會的大型活動。主要包括吟詩填詞、賦歌作畫、焚香瀹茗、談禪論道、宴飲、撫琴、下棋、演劇、賞玩古董等。4、山水清游：講究優(yōu)雅的出游5、琴棋書畫：作為君子的基本技能在文人雅集聚會時，通常少不了兩樣?xùn)|西，一是琴，一是茶爐，與琴相伴的還有對弈、寫作、臨帖、校書、翻經(jīng)、賞畫等系列文化活動，因為這些最能體現(xiàn)文人士大夫“閑雅好古”富有美感的生活方式?，F(xiàn)藏臺灣博物院的《明人十八學(xué)士圖》描繪的就是文士悠閑從事燃香、賞琴、棋奕、展書、觀畫等賞玩活動。6、飲茶品茗：色香味俱全的泡飲美學(xué)明代是中國制茶、飲茶大變革的時期，大批文人墨客對飲茶非常癡迷，并總結(jié)了系列泡飲美學(xué)，如飲茶空間追求自然古樸、幽雅清靜，最好有蕉葉、奇石相伴；茶杯則以潔白、純白為上；煮茶風(fēng)爐以“苦節(jié)君”竹茶爐為尚，象征君子守節(jié)有為；茶壺則以宜興砂者為佳。此外，文人飲茶對茶品、泉品、茶友、賞器、聞香、插花、擇果等亦有諸多要求。
739568808 2022-01-10 03:37
電腦掃描使名家名作化身千億電腦掃描既省時省力，又不跑樣。只要將一個書畫家的作品輸入電腦，將其組合成畫面的各個元素調(diào)出來，再重新組合，就會成為一幅新的畫面。還有的將一位書法名家的書法作品輸入電腦，通過重新組合，就能“創(chuàng)作”出很多種不同的條幅與對聯(lián)。就像齊白石的作品，公認(rèn)存世的真跡也就3萬多幅超不過4萬，而且大部分珍藏于中央美院、中國畫院、遼寧省博物館、湖南省博物館等地，但市面上流傳的白石作品竟有40多萬幅。
珂羅版
河南博物館真跡
一：珂羅版
高科技印刷品難辨認(rèn)機(jī)器印刷的字畫最早是清末民初的珂羅版，當(dāng)時這種方法一出來，騙了很多人，現(xiàn)在比較好分辨了。還有一種是木板水印的，這種印刷方式歷史悠久，人們積累了很多經(jīng)驗。有些印刷者將原作分解成多個版，一層層覆蓋印刷。印刷中不用油墨，而是運用墨和國畫顏料，印出來的畫效果非常逼真。榮寶齋木板水印畫
二：木板水印
目前榮寶齋的木板水印最好，它能夠把原作分解成100多個版進(jìn)行印刷，做工復(fù)雜，畫的層次分明、細(xì)膩，一般人難以辨認(rèn)。目前好的水印版畫價格能達(dá)到上萬元。有些仿真的印刷技術(shù)，像前些年日本二玄社的仿真印刷，以及現(xiàn)在歐洲更高級的技術(shù)，能直接把畫印到宣紙上，仿真程度很高，制作假畫沒有一定鑒別經(jīng)驗則難以辨認(rèn)。更有些造假者，把水印版畫買來后用筆加添顏色，或者弄出水洇的痕跡，一看好像不是印的。不過，仔細(xì)分析，水印也是能看出來的。比如飛白之處，書法繪畫是有方向性的，有走向，但是刻的版上沒有，仔細(xì)看這些地方都是死板的點，缺少方向性。另外，筆畫交叉處應(yīng)是兩次著墨，墨色重一些，但是印刷品沒有，而后上的顏色，則是浮在上面，也能夠看出來。榮寶齋木板水印國畫花鳥畫荷花張大千書畫掛畫
電腦激光造印章以前能把名家的印章模仿好太難了，一般就是運用貼樣的方法來做。現(xiàn)在直接運用現(xiàn)代技術(shù)翻一下就行，有些造假者家里一大堆印章，想要哪位名家的都有。此外，像其他的一些改款、挖款、移款和裁款，是古已有之的。據(jù)了解，目前書畫作偽中做假印章通用的有兩種方法：一是電腦激光刻章；一是拍照制版刻章。電腦激光刻章是先將原印譜掃描到電腦上，然后通過電腦處理，將信息傳遞到激光刻章機(jī)上，最后在有機(jī)玻璃材料的章坯上刻出原印，簡稱電腦章。拍照制版刻章指的是運用印刷制版的原理，將原印譜拍照下來，然后通過特殊的化學(xué)藥劑，在銅板或鋅板上腐蝕而成，簡稱制版章。這兩種方式做出的印章比以前的更能以假亂真。但是，這些印章也有破綻，有些塑料、樹脂材質(zhì)的印章會收縮；而金屬材質(zhì)的印章太死板。再就是這些印章都是模子里出來的，不自然，刀痕沒有了，缺乏金石氣。仔細(xì)體會，能夠看出破綻來。
三：藝術(shù)微噴
藝術(shù)微噴已經(jīng)成為了復(fù)制絕世畫作的主要方式，越來越多的人開始使用這種全新的復(fù)制形式在古書畫電子版圖片數(shù)據(jù)庫尋找畫作復(fù)制，取得了非常不錯的效果，微噴主要采用的是微壓電打印技術(shù)，這項技術(shù)表面看起來非常的復(fù)雜，但是實際上卻是非常簡單的，主要是依靠帶電的陶瓷產(chǎn)生的震動帶動噴嘴的振動，噴嘴在震動的情況下，墨汁便可以從噴嘴里面噴射出來，直接噴灑在承印材料上。
它的主要原理就是共振的原理，與老式的復(fù)制技術(shù)相比，微壓電打印技術(shù)優(yōu)勢非常的明顯，老式的打印技術(shù)在打印之前需要進(jìn)行長時間的預(yù)熱，人們需要耐心地等待預(yù)熱完成之后才能正常打印，預(yù)熱不僅會浪費人們大量的時間，而且有很大的可能導(dǎo)致墨汁材料發(fā)生巨大的變化，有可能使墨汁材料發(fā)生變質(zhì)，最終導(dǎo)致復(fù)制品色澤方面達(dá)不到原作的要求，只能重新進(jìn)行復(fù)制，這樣做不僅會浪費大量的是時間，原作微噴的成本也會出現(xiàn)大幅度的上升，這是人們不希望看到的。
采用微壓電技術(shù)復(fù)印完全不需要預(yù)熱，可以直接按照古書畫電子版圖片數(shù)據(jù)庫的原樣進(jìn)行復(fù)印，復(fù)印機(jī)整體不會出現(xiàn)發(fā)熱的情況，打印機(jī)的溫度不會出現(xiàn)劇烈的上升，打印機(jī)內(nèi)的墨汁也不會發(fā)生變化，可以保持原來的形態(tài)不會發(fā)生太大的變化，微噴復(fù)制品的樣式和顏色不會因此受到影響。湖南電視臺《東方尋寶》報名：一五五七四八五七五四三（趙編導(dǎo)）欄目地址：湖南省長沙市開福區(qū)德雅路480號（湖南電視臺三樓） 弘揚中國傳統(tǒng)文化。共享盛世收藏
四：印刷
一：印刷字畫品一般使用的紙張沒有書畫用紙?zhí)厥?，他都是使用宣紙、竹紙、毛邊紙。印刷品紙張普遍用厚紙、光滑紙，甚至是人們都看得出的現(xiàn)代印刷紙二：印刷品的油墨沒有書畫用墨舒展、自如。三：簡單實用的鑒別方法是：用鼻子聞一聞，印刷品是沒有墨汁味道的，有的只是油墨味或無味四：印刷品一般是由很小的網(wǎng)格或圓點組成，用放大鏡可明顯看出。用10到20倍的放大鏡來看,文字漸變的地方是否是由很多墨點組成.國畫也是一樣,看看是不是有很多不同的墨點組成.這種墨點在印刷行業(yè)上叫網(wǎng)點.因為印刷要加網(wǎng)才能實現(xiàn)層次多變的畫,比如由深到淺,由明到暗這些都需要網(wǎng)點來實現(xiàn)的.五：還有一種套版印刷書畫藝術(shù)品，但這在藝術(shù)品商店里都有標(biāo)明，它本身也是一種藝術(shù)，價值也不菲！
新畫鑒別
不同時代的書畫作品有著時代差別，而同一時代的書畫沒有這種差別。以前有些人造假畫是為了糊口混飯，造假專業(yè)水平不高。而現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)了，造假者的文化水平也高了，再加上現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)達(dá)、交通的便利，使造假水平更高，假貨流通更快，鑒定辨?zhèn)蔚碾y度也加大了。因此，現(xiàn)在一些作品尤其是新畫，在鑒別上更有難度。無論作假者如何周密，總是能留下一些蛛絲馬跡，這需要不斷學(xué)習(xí)，仔細(xì)觀察才能提高辨別水平，發(fā)現(xiàn)破綻。業(yè)內(nèi)專家提醒說，書畫愛好者們一定要保持良好的心態(tài)，千萬不要抱有僥幸撿漏兒、一夜暴富的心理，以免上當(dāng)受騙。
造假類型
1.廣東造晚清至近代，廣東地區(qū)多偽作明以前大名家之作，并多有宋徽宗標(biāo)題。并常將清人作品改作古人偽品。清朝時期唐伯虎字畫印刷品
2.河南造又稱“開封貨”。明末清初開封地區(qū)專門偽作唐宋元名家名臣書法。質(zhì)地多用棉紙、蠟光紙。王羲之草書十一帖（高仿懷舊式印刷品
3.后門造清代北京地安門一帶古董店中偽作，多選"臣"字款畫，尤以郎世寧手卷出名。偽造乾隆御題、清宮藏印和大臣題跋，裝裱用料考究，仿內(nèi)廷格式。郎世寧"百駿圖"(印刷品)
4.湖南造又稱“長沙貨”，風(fēng)行于康熙至道光年間。湖南長沙地區(qū)專門偽作明末清初“節(jié)烈名人”或“冷名書畫家”之作，質(zhì)地均用綾緞作舊。
5.加偽款是作假的另一種形式。原作每段詩后末句下都留有空白，于是，作偽者將其一截二段。這種改款的漏洞是：一般手卷的迎首與卷尾都留有很長的一段空白，以供后人題跋所用，而中間的主文，各段的詩與詩之間排列都較緊湊。而原作經(jīng)假手一裁以后，后面的紙沒有了，顯得十分局促，不合章法。湖南電視臺《東方尋寶》報名：一五五七四八五七五四三（趙編導(dǎo)）欄目地址：湖南省長沙市開福區(qū)德雅路480號（湖南電視臺三樓） 弘揚中國傳統(tǒng)文化。共享盛世收藏此外，名人手卷上往往前后有許多圖章?作者章、閑章、收藏章等?，但一旦將作品從中裁斷，中部變成了尾部，就沒有了卷尾的圖章，也就不合原作真品的規(guī)律了。
6.蘇州片自明萬歷年間始直沿襲到近現(xiàn)代。其特點多以絹本設(shè)色居多，題材廣泛，布置密，色彩艷麗，畫法工細(xì)。其中仿仇英《清明上河圖》者尤多，偽本流傳全國。另有《白描羅漢圖》、《西園雅集圖》、《十八學(xué)士圖》等。蘇州片藝術(shù)格調(diào)不高，筆法工、板、滯、弱。
7.洗款就是把原來作者的款字洗去，不裁，不挖，不補。
8.洗款是題款作偽的手法之一。所謂洗款，就是把原來作者的款字洗去，不裁，不挖，不補。這種作假手段不十分多見，因為過去書家講究腕力，其書力透紙背，入木三分。所以被洗款的作品所用不是一般的紙，而用的是藏經(jīng)紙?原藏于宋代浙江金栗山的金粟寺?。這種紙厚，紋理光滑，外面有亮光，可一張揭兩張使用。這種紙的特點就是墨寫上后滲不下紙背，藏經(jīng)紙被大量使用于明朝的中期。一般講，一個時代，一個畫家用什么紙、什么東西作書畫是有規(guī)律的。容易產(chǎn)生作者所在年代與紙張年代的漏洞。
騎著公豬網(wǎng)上樂 2022-01-10 03:38
我們喜歡欣賞古代繪畫，不僅因為我們可以提高我們的審美趣味。而且還能通過看畫弄清楚作者的意圖來理解詩歌和繪畫并培養(yǎng)情趣。
更重要的是，傳承到現(xiàn)在的古代寫實繪畫是研究歷史的寶貴資料。古代繪畫中出現(xiàn)的日常必需品真實地反映了當(dāng)時人們的生活方式和技術(shù)水平。如果你結(jié)合古代繪畫的時代背景和詩歌以及文學(xué)的記錄，你會發(fā)現(xiàn)很多有趣的東西。
眼鏡，在明代《南都繁會圖》我們可以找到幾個戴眼鏡的老人，看來，戴老花鏡在明代已經(jīng)是一件普遍的事了。拖鞋，宋朝《五百羅漢圖》中有一雙拖鞋，它竟然還是“人字拖鞋”，似乎古人在生活中也會尋找不一樣的樂趣。
雙陸是唐宋時期流行的象棋游戲，今天已經(jīng)失傳。在《內(nèi)人雙陸圖》中，兩位宮廷女士正在下棋，這些棋子的形狀看起來有點像國際象棋。隱幾，這是一種供休息用的躺坐器具。許多古詩提到，這個簡單實用的小工具。南宋劉松年的《十八學(xué)士圖?展書》中畫了一把靠背椅和一把扶手椅，圖中的桌子是黑色漆腿桌，配有大理石板。《十八學(xué)士圖?觀畫》中有一個鼓墩，這是宋代常見的座位式座椅，稱為“坐墩”。
床榻，在《韓熙載夜宴圖》 中，我們可以看到宋代的床與榻。圖中畫的是帳床，三面環(huán)繞，床單覆蓋，窗簾卷起，露出被子和角被，榻上有黑色漆面被子，墻上裝掛著裝飾畫，床上面坐著主人韓熙載與一位紅衣客人。
納蘭雅風(fēng)8899 2022-01-10 03:39 答：《步輦圖》、《歷代帝王圖》閻立本的繪畫特點？答：閻立本繪畫代表初唐美術(shù)的新水平，繪畫擅長人物肖像畫 ，歷史故事畫，多取材宮廷生活和歷史事件，他的繪畫創(chuàng)作畢生密切適應(yīng)著初唐鞏 固政權(quán)的需要，歌頌帝國的強盛，成為初唐政治事業(yè)的歌頌。今存作品有《步輦圖 》《歷代帝王圖》。結(jié)合作品談閻立本的繪畫特點？答：閻立本繪畫代表了初唐美術(shù)的新水平，繪畫擅 長人物肖像畫，歷史故事畫，多取材宮廷生活和歷史事件，他的繪畫創(chuàng)作畢生密切 適應(yīng)著初唐鞏固政權(quán)的需要。歌頌帝國的強盛，成為初唐政治事業(yè)的頌歌，《秦府 十八學(xué)士圖》《凌煙閣二十四開國功臣圖》是李世民表彰開國元勛。
