中國(guó)新聞周刊微信官方賬號(hào)消息，“女朋友說彩禮18.8萬(wàn)，三金禮服婚紗8萬(wàn).涉及到錢，就上升到態(tài)度問題，就是我不在乎她。”“我普通家庭，我爸的意見，對(duì)方堅(jiān)持這么多，也能拿出來(lái)，但是這么多錢，我怕買車，怕車位，怕裝修。”在社交媒體上，山西晉北的一位網(wǎng)友發(fā)帖詢問網(wǎng)友，“第一次經(jīng)歷這種事情，接下來(lái)該怎么辦？”

事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)中遇到彩禮困境的人不在少數(shù)，“天價(jià)彩禮”甚至“天價(jià)彩禮”的問題也成為了一個(gè)公共話題。

今年兩會(huì)期間，全國(guó)人大代表、河北河間市大莊村黨支部書記石建議“實(shí)行低彩禮”，在實(shí)行“低彩禮”的基礎(chǔ)上，倡導(dǎo)“零彩禮”。

金孝義，Xi交通大學(xué)公共政策與管理學(xué)院教授，長(zhǎng)期從事農(nóng)村人口婚姻家庭研究。她告訴《中國(guó)新聞周刊》，“天價(jià)彩禮”是中國(guó)人口結(jié)構(gòu)和社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特殊現(xiàn)象。彩禮金額從2000年開始持續(xù)上漲，2010年開始愈演愈烈。在一些地區(qū)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了當(dāng)?shù)氐娜司芍涫杖耄蔀榍钒l(fā)達(dá)農(nóng)村“因婚致貧、因婚返貧”的主要原因，同時(shí)帶來(lái)了城市發(fā)達(dá)地區(qū)年輕人“怕婚、不婚”的問題，對(duì)近年來(lái)的推廣極為不利。

河南省商丘市夏邑縣舉辦第三屆“零彩禮集體婚禮”。中新社發(fā)苗育才攝

高價(jià)彩禮亂象

為了了解當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村男性的婚姻成本，2018年，金孝義帶領(lǐng)課題組進(jìn)行了覆蓋11個(gè)省份的“百村調(diào)查”，對(duì)農(nóng)村男性的婚姻成本數(shù)據(jù)進(jìn)行了全面分析。發(fā)現(xiàn)在彩禮、婚房、婚禮費(fèi)、媒體費(fèi)等多項(xiàng)指標(biāo)中，彩禮和婚房占比最大，“西部彩禮，東部婚房”存在地區(qū)差異。

“中西部地區(qū)男性結(jié)婚難最直觀的表現(xiàn)就是‘天價(jià)彩禮’。在東部，由于房?jī)r(jià)較高的影響，農(nóng)村男性主要面臨較大的婚房購(gòu)買壓力。”在金孝義看來(lái)，隨著近年來(lái)彩禮價(jià)格的上漲，“天價(jià)彩禮”弱化了結(jié)婚儀式感，加深了“交易”的性質(zhì)。

事實(shí)上，近年來(lái)，天價(jià)彩禮一直是一個(gè)熱門話題，尤其是在農(nóng)村地區(qū)。甚至，還有很多交往中的男女因?yàn)椴识Y價(jià)格過高而分道揚(yáng)鑣的案例。

<愛尬聊_創(chuàng)建詞條>騰訊新聞的谷雨數(shù)據(jù)《2020年國(guó)人彩禮調(diào)查》顯示，70%以上的婚姻都收了彩禮。浙江以超過18萬(wàn)的平均值位居各地區(qū)之首，遠(yuǎn)超全國(guó)平均水平69095元。江西排名第四，平均彩禮11.2萬(wàn)元。

南昌大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)村振興研究院執(zhí)行院長(zhǎng)劉建生告訴《中國(guó)新聞周刊》，當(dāng)?shù)厥詹识Y是普遍現(xiàn)象，但所謂的“天價(jià)彩禮”只是個(gè)例，相當(dāng)一部分還是虛假炒作。“一般來(lái)說是18萬(wàn)元左右。根據(jù)家庭情況不同，一般公民家庭從5萬(wàn)到6萬(wàn)到15.6萬(wàn)不等。”

費(fèi)孝通在1938年的《江村經(jīng)濟(jì)》一書中指出，彩禮是男方家庭因結(jié)婚而喪失勞動(dòng)力的一種補(bǔ)償，女方家庭通過嫁妝的形式為新家庭注入資源。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)的豐富，近年來(lái)彩禮一路走高是不爭(zhēng)的事實(shí)。

一位在北京工作的東北小伙子告訴《中國(guó)新聞周刊》，他的朋友最近要結(jié)婚了，彩禮已經(jīng)高達(dá)30萬(wàn)元，還不包括購(gòu)置房產(chǎn)和車輛。“這在以前是不可想象的。”

據(jù)新華社報(bào)道，中國(guó)中部某縣的一位村民說，“兩三年前，這里的彩禮普遍在10萬(wàn)元以上，但現(xiàn)在很多都是20萬(wàn)元起步。”“近年來(lái)，我們的彩禮一直在上漲

在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，天價(jià)彩禮現(xiàn)象屢見不鮮。福州大學(xué)社會(huì)學(xué)教授甘滿堂告訴《中國(guó)新聞周刊》，2019年之前，福建莆田的彩禮一般會(huì)達(dá)到118萬(wàn)元到200萬(wàn)元。近年來(lái)，莆田市政府多次發(fā)出“抵制天價(jià)彩禮”的倡議，莆田市東海鎮(zhèn)政府也呼吁聘金不得超過18萬(wàn)。

“適當(dāng)?shù)牟识Y是一種社會(huì)習(xí)俗，被人們所接受，但高價(jià)彩禮讓本應(yīng)是民俗的彩禮慢慢變質(zhì)，背離了彩禮的初衷。”中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)李銘順認(rèn)為，天價(jià)彩禮抹殺了對(duì)女方認(rèn)可和尊重的內(nèi)在核心內(nèi)涵，使其成為買賣婚姻中的價(jià)格禮物。

李銘順說，天價(jià)彩禮扭曲了彩禮的本質(zhì)，改變了彩禮強(qiáng)調(diào)儀式、規(guī)則和承諾的初衷。事實(shí)上，彩禮已經(jīng)成為通過婚姻索取財(cái)物的法律禁止，扭曲了婚姻的目的。婚姻原本是男女以永遠(yuǎn)生活在一起為目的的結(jié)合，高昂的彩禮讓他們的婚姻變成了一種生意。

復(fù)雜的原因

天價(jià)彩禮的背后，有著深層次的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化原因。

金孝義說，彩禮高的原因很復(fù)雜，人口轉(zhuǎn)型、傳統(tǒng)習(xí)俗、現(xiàn)代化等因素交織在一起。首先，人口性別結(jié)構(gòu)失衡是直接原因。1980年以后，長(zhǎng)期的出生性別比偏高帶來(lái)了3000-5000萬(wàn)的男性人口過剩。隨著這些年出生的過剩男性人口逐漸進(jìn)入婚姻市場(chǎng)，男性婚姻擠壓的累積效應(yīng)日益凸顯，被稱為“新娘要價(jià)”的彩禮水漲船高。

她說，由于女性婚姻普遍從西向東、從農(nóng)村向城市遷移，男性婚姻擠壓高度集中在以中西部為主的欠發(fā)達(dá)農(nóng)村地區(qū)，這些地區(qū)是高額彩禮問題的聚集地。

其次，以父系、父權(quán)制和從屬性為主要表現(xiàn)形式的父系家族制度及其相應(yīng)的婚姻模式是彩禮存在的根本原因。重男輕女的家庭制度和婚姻模式?jīng)Q定了女性在家庭和社會(huì)中的從屬地位，這種從屬地位在中西部相對(duì)落后的農(nóng)村地區(qū)更加突出，構(gòu)成了“重男輕女”、“養(yǎng)兒防老”、“彩禮過高”盛行的共同原因，社會(huì)習(xí)俗進(jìn)一步推動(dòng)彩禮在家庭和社區(qū)層面攀升。

再次，市場(chǎng)化加劇消費(fèi)主義和攀比心理，婚姻過度物化，高額彩禮等同于“有面子”，這在以“熟人社會(huì)”為特征的農(nóng)村社區(qū)更為嚴(yán)重。

最后，城市化和現(xiàn)代化重塑了農(nóng)村的代際關(guān)系，大量農(nóng)村勞動(dòng)力外出打工，改變了農(nóng)村傳統(tǒng)的大家庭居住模式。當(dāng)他們結(jié)婚時(shí)，與父母分離成為主流，婚房在許多地區(qū)成為結(jié)婚的先決條件。再加上物價(jià)和房?jī)r(jià)的上漲，進(jìn)一步推動(dòng)了彩禮的上漲和貨幣化。

事實(shí)上，很多地方已經(jīng)形成了所謂的“市場(chǎng)”。在一些人的觀念里，彩禮高就意味著婚姻好，誰(shuí)的彩禮高，誰(shuí)的婚姻就好。人們?cè)谡務(wù)摬识Y時(shí)，往往會(huì)提到當(dāng)?shù)氐摹笆袌?chǎng)”，互相比較。

在甘滿堂看來(lái)，有些地方存在天價(jià)彩禮。一方面是“男多女少的原因”，另一方面是普遍的攀比心態(tài)。他告訴《中國(guó)新聞周刊》，這種攀比心理“比較激烈”，是“彩禮高露臉”。“當(dāng)然，如果父母通情達(dá)理，也能看到高價(jià)彩禮會(huì)增加對(duì)方負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致婚姻不幸福。”他說。

除了攀比心理嚴(yán)重，一些地方還存在“條件越差彩禮越高，家庭越困難”的現(xiàn)象。對(duì)此，甘滿堂介紹了另一個(gè)情況

他說，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的沿海地區(qū)相對(duì)更開明，內(nèi)地農(nóng)村存在不考慮對(duì)方家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力隨意索要彩禮的現(xiàn)象。“這種情況下，肯定會(huì)導(dǎo)致很多人結(jié)婚困難。”“從一些新聞中可以看到，因?yàn)椴识Y的問題還沒有談妥，本來(lái)說好要結(jié)婚的，最后卻‘告吹’了。”

河北省社科院社會(huì)發(fā)展研究所所長(zhǎng)范亞麗認(rèn)為，受婚俗、婚喪嫁娶、大操大辦、過度消費(fèi)等傳統(tǒng)觀念的影響，年輕人把婚姻感情變成了物質(zhì)交換，給年輕人及其父母帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)和精神負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生了恐婚、青年不婚等一系列社會(huì)問題。

前述在北京工作的年輕人就有這樣的困惑。在他老家，結(jié)婚要準(zhǔn)備房子車子，彩禮也不低。另外，結(jié)婚后要還房貸，生孩子要花更多的錢。年近30的他，感覺壓力很大。

但對(duì)于“零彩禮”倡議，甘滿堂認(rèn)為，彩禮是傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗的一部分，實(shí)行完全的“零彩禮”并不符合傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗，其可行性還有待考量。他告訴《中國(guó)新聞周刊》，在遏制天價(jià)彩禮上，不應(yīng)該走向另一個(gè)極端，適度彩禮是必要的。

在他看來(lái)，彩禮的數(shù)額“不超過一個(gè)家庭一整年的收入”是一個(gè)比較合適的范圍。

如何破局？

事實(shí)上，天價(jià)彩禮的話題已經(jīng)多次引起社會(huì)關(guān)注，面對(duì)天價(jià)彩禮，從中央到地方都開始出手。

日前公布的2023年中央一號(hào)文件指出，“督促各地因地制宜制定移風(fēng)易俗規(guī)范，強(qiáng)化村規(guī)民約的約束作用。黨員干部要帶頭示范，扎實(shí)開展高價(jià)彩禮、大操大辦等重點(diǎn)領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)治理”。這是中央一號(hào)文件連續(xù)第三年點(diǎn)名“天價(jià)彩禮”。

在全國(guó)人大代表石提出“零彩禮”提案的河間市，2018年，全市各村都成立了紅白議事會(huì)，專門制定了本村婚喪嫁娶的村規(guī)民約，如婚喪嫁娶的招待范圍、桌數(shù)、餐費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等。

2020年5月，民政部發(fā)布《關(guān)于開展婚俗改革試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見》號(hào)文，指出要整治天價(jià)彩禮、鋪張浪費(fèi)、低俗婚姻爭(zhēng)吵、攀比送禮等不正之風(fēng)，建立健全長(zhǎng)效機(jī)制，幫助脫貧攻堅(jiān)，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)。河北省河間市等15個(gè)單位被確定為國(guó)家婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)，實(shí)驗(yàn)時(shí)間為三年。

河間市民政局今年1月發(fā)布的信息顯示，2021年4月至今年1月，該市共登記新婚夫婦4726對(duì)，其中“零彩禮”和“低彩禮”占88%，平均每對(duì)婚姻降低成本7-15萬(wàn)元。

今年2月，寧夏靖遠(yuǎn)縣制定下發(fā)了《進(jìn)一步推進(jìn)移風(fēng)易俗助力鄉(xiāng)村振興的實(shí)施意見》號(hào)，其中明確彩禮金額最高不得超過6萬(wàn)元，并提倡女婿贍養(yǎng)岳父母，個(gè)人贈(zèng)與金額有限制。

《意見》提到，要抵制天價(jià)彩禮，倡導(dǎo)新婚。杜絕排場(chǎng)、排場(chǎng)、攀比的不良婚俗，實(shí)行高額彩禮限制，最高不超過6萬(wàn)元并逐年遞減，酒席不超過10桌。

《意見》指出，要堅(jiān)持新婚，提倡廢除增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的禮金、水禮金、掛鎖錢、改口費(fèi)等舊習(xí)俗，減少婚嫁費(fèi)用

在江西省廣昌縣，2022年9月，以“零彩禮”為10對(duì)新人舉辦集體婚禮，并在網(wǎng)上直播。據(jù)當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道，一位參加婚禮的新娘說，“再多的彩禮也換不來(lái)這么熱鬧有儀式感的婚禮。”

3月2日，一則關(guān)于江西贛州大余縣農(nóng)村婚禮彩禮舉報(bào)的公告引發(fā)關(guān)注。舉報(bào)范圍為農(nóng)村彩禮超過8萬(wàn)元，婚車超過6輛，婚宴超過15桌，每桌超過800元。大余縣民政局工作人員表示，發(fā)布公告是為了倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，反對(duì)高價(jià)彩禮，主要針對(duì)農(nóng)村，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。標(biāo)準(zhǔn)定在人均可支配收入的三倍，超過太多就貴了。

金孝義說，彩禮作為傳統(tǒng)婚俗的一部分，是中國(guó)婚俗文化不可或缺的一部分。在婚姻制度下，傳統(tǒng)上是男方表達(dá)對(duì)女方家庭的感謝和尊重的儀式，實(shí)行完全的“零彩禮”可能會(huì)扼殺傳統(tǒng)文化。

“目前的治理手段主要從彩禮婚宴金額入手，短期內(nèi)可以治標(biāo)，但長(zhǎng)期來(lái)看很難治本。需要與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、婦女權(quán)益保護(hù)和發(fā)展相結(jié)合，進(jìn)行常態(tài)化綜合治理。”肖孝義說。

那么，如何從根本上解決“天價(jià)彩禮”問題呢？金孝義認(rèn)為，短期內(nèi)要加強(qiáng)對(duì)彩禮高問題嚴(yán)重地區(qū)的治理，實(shí)行動(dòng)態(tài)監(jiān)管和獎(jiǎng)懲機(jī)制；從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，在不損害父母和婚姻當(dāng)事人權(quán)益的前提下，根據(jù)自己的條件，本著“量力而行”、“自由自愿”的原則，將彩禮和結(jié)婚程序的決定權(quán)還于民。

金孝義說，治理高額彩禮，關(guān)鍵在于結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕徒?jīng)濟(jì)發(fā)展水平，“因地制宜”，精準(zhǔn)施策，不搞“一刀切”、“一哄而上”。

劉建生認(rèn)為，要從根本上解決“天價(jià)彩禮”問題，一方面政府要加強(qiáng)引導(dǎo)移風(fēng)易俗；另一方面，要加快鄉(xiāng)村振興，不斷縮小城鄉(xiāng)差距。