石頭記是誰寫的呢？？
我想問下，石頭記<愛尬聊_頭條百科>是誰寫的呢，在線等。
初識你名#p#探花哥 2022-01-29 06:59 《石頭記》，即《紅樓夢》》，又名《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》等，章回體長篇小說。作者曹雪芹。成書于1784年（清乾隆四十九年）。它是中國古典小說中一部最優秀的現實主義文學巨著。
_CFT****85878 2022-01-29 07:07 在20世紀初，“紅樓夢作者究竟是誰”這個問題曾經引起中國學界的爭論，這個爭論至今仍然存在。大致上可分為二說：一、紅樓夢是由曹雪芹所撰寫的 曹雪芹，中國清代小說家，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪，祖籍遼陽，生于1715年，卒于1763年。其先世原是漢族，后為滿洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。 曹雪芹的曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩的曹颙和曹頫相繼擔任江寧織造達60余年之久，頗受康熙帝寵信。曹雪芹在富貴榮華中長大。雍正初年，由于封建統治階級內部斗爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。這一轉折，使曹雪芹深感世態炎涼，更清醒地認識了封建社會制度的實質。從此他生活一貧如洗他能詩會畫，擅長寫作，以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂，披閱10載，增刪5次，寫出了這部把中國古典小說創作推向巔峰的文學巨著。《紅樓夢》以其豐富的內容，曲折的情節，深刻的思想認識，精湛的藝術手法成為中國古典小說中偉大的現實主義作品。 乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷于過度憂傷和悲痛，到這一年的除夕（1764年2月1日），因貧病無醫而逝世（關于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年兩種說法），入葬費用由好友資助。 二、紅樓夢的作者另有其人。 《紅樓夢》第一回正文中，將作者歸之為“石頭”，這自然是小說家言。緊接著又提到，此書經“曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回”。而早期抄本中的大量脂批則直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批語：“若云雪芹披閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之筆狡猾之甚。”脂批還多次說《紅樓夢》的故事很多取材于曹家史實，也可作為旁證。由于脂批中透露作批者與曹雪芹及其家族關系緊密，也熟知甚至部分地參與了《紅樓夢》的創作，因此脂批可以說是曹雪芹作為《紅樓夢》作者的最直接證據。 清代詩人明義在其《題紅樓夢》詩序中說：“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛，蓋其先人為江寧織府。其所謂大觀園者即今隨園故址。惜其書未傳，世鮮知者，余見其鈔本焉。”另一位清代宗室詩人永忠作于乾隆帝三十三年的詠《紅樓夢》詩題曰：“因墨香得觀《紅樓夢》小說吊雪芹三絕句(姓曹)”。這大概是除《紅樓夢》本身和脂批之外，最早指出曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。明義和永忠都是曹雪芹同時代人，雖然沒有證據表明他們認識曹雪芹，但他們與曹雪芹的朋友敦誠、敦敏兄弟有密切往來，因此他們的說法被認為是具有很高的可靠性。但迄今沒有在敦誠、敦敏兄弟的文字中找到關于曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。 另外，在與曹雪芹同時代或稍晚的袁枚、裕瑞等人，以及更晚的其他人的筆記中，也都有曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。1921年，胡適發表《紅樓夢考證》，在對清人筆記和曹雪芹家族考證的基礎上，確定曹雪芹為《紅樓夢》作者，從此成為定說。稍后脂本脂批的發現更強有力地支持了這一結論。近年來雖不斷有人提出《紅樓夢》作者另有其人，但均缺乏足夠的證據。 關于后40回作者 程偉元在120回本《紅樓夢序》中說，后40回中有20余回是他自“藏書家甚至故紙堆”中找到，剩余10數回則得之于“鼓擔”，他和高鶚只是“細加厘剔，截長補短”。但多數人相信，后40回實際上全出自于程高二人之手。近年來也有人提出，后40回續書者另有其人，程高確實只是作了編輯工作。也有人相信，后40回中有部分曹雪芹的舊稿。 1981年，陳炳藻通過對紅樓夢的數理統計，得出全120回皆為曹雪芹原作的結論。學術界依舊沒有對此達成普遍共識。
囝囝剛 2022-01-29 07:08 《紅樓夢》，中國古代四大名著之一，章回體長篇小說，成書于1784年（清乾隆帝四十九年），夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。它的原名《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回無名氏續，程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。 書名： 紅樓夢 又名： 石頭記、情僧錄、風月寶鑒、金陵十二釵等 作者： 前80回曹雪芹著，后40回無名氏續，程偉元、高鶚整理 原版名稱： 石頭記(手抄本) 類別： 歷史，小說 出版時間： 甲戌本、己卯本、庚辰本、蒙府本、戚本、舒序本、列藏本、甲辰本、鄭藏本、夢稿本、卞藏本、程高本、端方本 體例： 長篇章回體歷史小說 章回： 凡120回 成書時間： 清乾隆四十九年(西元1784年) 文學地位： 清代小說巔峰、中國四大名著之一 國際影響： 被譯成英、法、德等23種世界文字 前80回是曹雪芹著，后40回為高鶚續寫。《紅樓夢》是一部有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，可以代表古典小說藝術的最高成就，也是清代滿族文學的典范之作。它繼承了《金瓶梅》的網狀結構特點，以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、王、薛、史四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線。展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡 《紅樓夢》人物 的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法，凄涼深切的情感格調，強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗，封建制度，社會圖景，建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峰。
11479849 2022-01-29 07:18
anjiboby 2022-01-29 07:19
我是石二 2022-01-29 07:20
初識你名#p#探花哥 2022-01-29 06:59 《石頭記》，即《紅樓夢》》，又名《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》等，章回體長篇小說。作者曹雪芹。成書于1784年（清乾隆四十九年）。它是中國古典小說中一部最優秀的現實主義文學巨著。
_CFT****85878 2022-01-29 07:07 在20世紀初，“紅樓夢作者究竟是誰”這個問題曾經引起中國學界的爭論，這個爭論至今仍然存在。大致上可分為二說：一、紅樓夢是由曹雪芹所撰寫的 曹雪芹，中國清代小說家，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪，祖籍遼陽，生于1715年，卒于1763年。其先世原是漢族，后為滿洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。 曹雪芹的曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩的曹颙和曹頫相繼擔任江寧織造達60余年之久，頗受康熙帝寵信。曹雪芹在富貴榮華中長大。雍正初年，由于封建統治階級內部斗爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。這一轉折，使曹雪芹深感世態炎涼，更清醒地認識了封建社會制度的實質。從此他生活一貧如洗他能詩會畫，擅長寫作，以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂，披閱10載，增刪5次，寫出了這部把中國古典小說創作推向巔峰的文學巨著。《紅樓夢》以其豐富的內容，曲折的情節，深刻的思想認識，精湛的藝術手法成為中國古典小說中偉大的現實主義作品。 乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷于過度憂傷和悲痛，到這一年的除夕（1764年2月1日），因貧病無醫而逝世（關于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年兩種說法），入葬費用由好友資助。 二、紅樓夢的作者另有其人。 《紅樓夢》第一回正文中，將作者歸之為“石頭”，這自然是小說家言。緊接著又提到，此書經“曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回”。而早期抄本中的大量脂批則直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批語：“若云雪芹披閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之筆狡猾之甚。”脂批還多次說《紅樓夢》的故事很多取材于曹家史實，也可作為旁證。由于脂批中透露作批者與曹雪芹及其家族關系緊密，也熟知甚至部分地參與了《紅樓夢》的創作，因此脂批可以說是曹雪芹作為《紅樓夢》作者的最直接證據。 清代詩人明義在其《題紅樓夢》詩序中說：“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛，蓋其先人為江寧織府。其所謂大觀園者即今隨園故址。惜其書未傳，世鮮知者，余見其鈔本焉。”另一位清代宗室詩人永忠作于乾隆帝三十三年的詠《紅樓夢》詩題曰：“因墨香得觀《紅樓夢》小說吊雪芹三絕句(姓曹)”。這大概是除《紅樓夢》本身和脂批之外，最早指出曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。明義和永忠都是曹雪芹同時代人，雖然沒有證據表明他們認識曹雪芹，但他們與曹雪芹的朋友敦誠、敦敏兄弟有密切往來，因此他們的說法被認為是具有很高的可靠性。但迄今沒有在敦誠、敦敏兄弟的文字中找到關于曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。 另外，在與曹雪芹同時代或稍晚的袁枚、裕瑞等人，以及更晚的其他人的筆記中，也都有曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。1921年，胡適發表《紅樓夢考證》，在對清人筆記和曹雪芹家族考證的基礎上，確定曹雪芹為《紅樓夢》作者，從此成為定說。稍后脂本脂批的發現更強有力地支持了這一結論。近年來雖不斷有人提出《紅樓夢》作者另有其人，但均缺乏足夠的證據。 關于后40回作者 程偉元在120回本《紅樓夢序》中說，后40回中有20余回是他自“藏書家甚至故紙堆”中找到，剩余10數回則得之于“鼓擔”，他和高鶚只是“細加厘剔，截長補短”。但多數人相信，后40回實際上全出自于程高二人之手。近年來也有人提出，后40回續書者另有其人，程高確實只是作了編輯工作。也有人相信，后40回中有部分曹雪芹的舊稿。 1981年，陳炳藻通過對紅樓夢的數理統計，得出全120回皆為曹雪芹原作的結論。學術界依舊沒有對此達成普遍共識。
囝囝剛 2022-01-29 07:08 《紅樓夢》，中國古代四大名著之一，章回體長篇小說，成書于1784年（清乾隆帝四十九年），夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。它的原名《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回無名氏續，程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。 書名： 紅樓夢 又名： 石頭記、情僧錄、風月寶鑒、金陵十二釵等 作者： 前80回曹雪芹著，后40回無名氏續，程偉元、高鶚整理 原版名稱： 石頭記(手抄本) 類別： 歷史，小說 出版時間： 甲戌本、己卯本、庚辰本、蒙府本、戚本、舒序本、列藏本、甲辰本、鄭藏本、夢稿本、卞藏本、程高本、端方本 體例： 長篇章回體歷史小說 章回： 凡120回 成書時間： 清乾隆四十九年(西元1784年) 文學地位： 清代小說巔峰、中國四大名著之一 國際影響： 被譯成英、法、德等23種世界文字 前80回是曹雪芹著，后40回為高鶚續寫。《紅樓夢》是一部有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，可以代表古典小說藝術的最高成就，也是清代滿族文學的典范之作。它繼承了《金瓶梅》的網狀結構特點，以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、王、薛、史四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線。展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡 《紅樓夢》人物 的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法，凄涼深切的情感格調，強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗，封建制度，社會圖景，建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峰。
11479849 2022-01-29 07:18
高鄂續寫的。
高鶚中舉后，接連準備會試，都一再失敗，身心疲憊，不過也偷得數年閑暇。他曾從友人處借閱《紅樓夢》抄本，但止于八十回，不見后半部，他深以為憾。
乾隆五十六年（1791），也就是高鶚中舉后第三年春，友人程偉元登門拜訪，出示自己搜求購買的百二十回全本，并邀請他一同參與編輯整理。高鶚認為此書雖是不登大雅之堂的閑情小說，但大致上與儒家思想并無沖突，因此欣然應允。
anjiboby 2022-01-29 07:19
《紅樓夢》開篇即說“作者自云：因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借‘通靈’之說撰此《石頭記》一書也。
《紅樓夢》開篇以神話形式介紹作品的由來，說女媧補天之石剩一塊未用，棄在大荒山無稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人經過此地，施法使其有了靈性，攜帶下凡。
不知過了幾世幾劫，空空道人路過，見石上刻錄了一段故事，便受石之托，抄寫下來傳世。輾轉傳到曹雪芹手中，經他批閱十載、增刪五次而成書。
書中故事起于甄士隱。元宵之夜，甄士隱的女兒甄英蓮被拐走，不久葫蘆廟失火，甄家被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，岳父卑鄙貪財，甄士隱貧病交攻，走投無路。后遇一跛足道人，聽其《好了歌》后，為《好了歌》解注。經道人指點，士隱醒悟隨道人出家。
我是石二 2022-01-29 07:20
《紅樓夢》開篇以神話形式介紹作品的由來，說女媧補天之石剩一塊未用，棄在大荒山無稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人經過此地，施法使其有了靈性，攜帶下凡。
不知過了幾世幾劫，空空道人路過，見石上刻錄了一段故事，便受石之托，抄寫下來傳世。輾轉傳到曹雪芹手中，經他批閱十載、增刪五次而成書。曹雪芹在書中寫到，《石頭記》的命名緣由確實有些荒唐，但細細品味起來也有一番趣味。
“石頭記”都只是早期流傳中的小眾版本，而且甚至不能代表曹雪芹的最終意見。鑒于這一現象在脂批中屢屢存在，因此本文的結論也具有相當的普適性。
