禹之行水也下一句是什么呢？？
你好請問一下，禹之行水也下一句是什<愛尬聊_百科詞條>么呢？？
yyizhc 2022-01-29 18:51 出自：孟子 離婁下大意是：聰明人像大禹治水一般的行事是對自身智慧是沒有惡（壞的）影響的，因為大禹治水是順?biāo)牧飨蜃匀皇鑼?dǎo)的，如果聰明人也按照他的想法、方式因地制宜、順應(yīng)形勢的處理問題，則聰明是個大聰明、大智慧。
你頭上的光環(huán) 2022-01-29 19:04
e49****35 2022-01-29 19:05 離婁下·第二十六章 孟子曰：「天下之言性也，則故而已矣；故者，以利為本。所惡于智者，為其鑿也。如智者若禹之行水也，則無惡于智矣，禹之行水也，行其所無事也。如智者亦行其所無事，則智亦大矣。天之高也，星辰之遠(yuǎn)也，茍求其故，千歲之日至，可坐而致也。」 譯文： 孟子說：“普天之下所談?wù)摰娜说纳屏急拘裕贿^是原本存在的、淳樸至真的德性。自然樸質(zhì)的東西以因勢利導(dǎo)、不損害它原生狀態(tài)為原則。所嫌惡的是所謂的智者為它人為地穿鑿附會，使它偏離了無為自在的方向。如果智者像大禹疏導(dǎo)水流那樣，就不會使先天的智慧受到損害。大禹疏通水流之道，是讓它們不違背處下就低、隨方就圓的自然流行屬性，沒有人為的開挖和引導(dǎo)。如果智者也使自己不違反自然屬性而行事，一切符合天真，自然而然，那么這才是大智慧。皇天高高，星辰遙遙，假如尋求到它們運行的本原，把握規(guī)律，破解其中無為自然運化的奧秘，那么千年的夏至與冬至都可以在坐觀之中洞悉明了。”
永遠(yuǎn)愛你冰塘#p#hillxx 2022-01-29 19:06 如果智者像大禹疏導(dǎo)水流那樣,就不會使先天的智慧受到損害.大禹疏通水流之道,是讓它們不違背處下就低、隨方就圓的自然流行屬性,沒有人為的開挖和引導(dǎo).
yyizhc 2022-01-29 18:51 出自：孟子 離婁下大意是：聰明人像大禹治水一般的行事是對自身智慧是沒有惡（壞的）影響的，因為大禹治水是順?biāo)牧飨蜃匀皇鑼?dǎo)的，如果聰明人也按照他的想法、方式因地制宜、順應(yīng)形勢的處理問題，則聰明是個大聰明、大智慧。
你頭上的光環(huán) 2022-01-29 19:04
意思是：如果聰明的人像大禹治水那樣行事的話。
這句話出自《孟子》離婁下·第二十六章，告訴我們做事要順其自然才是真正的聰明。《孟子》是儒家經(jīng)典著作，“四書”之一，戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。孟子是戰(zhàn)國時間偉大的思想家，儒家學(xué)派代表人物。
這句話的坐在篇章原文為：如智者若禹之行水也，則無惡于智矣，禹之行水也，行其所無事也。如智者亦行其所無事，則智亦大矣。天之高也，星辰之遠(yuǎn)也，茍求其故，千歲之日至，可坐而致也。
釋義為：如果聰明得能像大禹治水那樣，聰明就不值得討厭了。大禹順流治水，做的是順其自然的事。如果聰明人也能做到順其自然，那這是了不起的聰明。天是高的，星辰是遠(yuǎn)的，如果能知道它們運行的軌跡規(guī)律，那么一千年后的冬至，也是可以坐著推算的。
e49****35 2022-01-29 19:05 離婁下·第二十六章 孟子曰：「天下之言性也，則故而已矣；故者，以利為本。所惡于智者，為其鑿也。如智者若禹之行水也，則無惡于智矣，禹之行水也，行其所無事也。如智者亦行其所無事，則智亦大矣。天之高也，星辰之遠(yuǎn)也，茍求其故，千歲之日至，可坐而致也。」 譯文： 孟子說：“普天之下所談?wù)摰娜说纳屏急拘裕贿^是原本存在的、淳樸至真的德性。自然樸質(zhì)的東西以因勢利導(dǎo)、不損害它原生狀態(tài)為原則。所嫌惡的是所謂的智者為它人為地穿鑿附會，使它偏離了無為自在的方向。如果智者像大禹疏導(dǎo)水流那樣，就不會使先天的智慧受到損害。大禹疏通水流之道，是讓它們不違背處下就低、隨方就圓的自然流行屬性，沒有人為的開挖和引導(dǎo)。如果智者也使自己不違反自然屬性而行事，一切符合天真，自然而然，那么這才是大智慧。皇天高高，星辰遙遙，假如尋求到它們運行的本原，把握規(guī)律，破解其中無為自然運化的奧秘，那么千年的夏至與冬至都可以在坐觀之中洞悉明了。”
永遠(yuǎn)愛你冰塘#p#hillxx 2022-01-29 19:06 如果智者像大禹疏導(dǎo)水流那樣,就不會使先天的智慧受到損害.大禹疏通水流之道,是讓它們不違背處下就低、隨方就圓的自然流行屬性,沒有人為的開挖和引導(dǎo).
