事實(shí)證明，12集足以講述一個(gè)好故事，而《正午的陽光》之所以能拍出這樣的都市劇，是因?yàn)樗麄儼宴R頭對(duì)準(zhǔn)了那個(gè)在陌生城市里游蕩的男人。他叫余煥水。

成年人的不幸福往往是從家庭開始的，比如柴米油鹽，一日三餐，老婆孩子。如果你開始擔(dān)心這些事情，那就意味著一種物質(zhì)主導(dǎo)的心理成熟。結(jié)果，你在年輕時(shí)失去了志向，在中年時(shí)陷入了恐懼，在老年時(shí)陷入了擔(dān)憂。

余歡水就是這樣一個(gè)落魄的人，職場(chǎng)平庸，家庭不幸福。他的同事認(rèn)為他是個(gè)廢物，他的妻子認(rèn)為他是個(gè)懦夫。對(duì)他來說，這個(gè)世界就像一條緊繃的鏈條，一端是過去的失敗，另一端是未來的艱辛，他們?cè)诓煌５乩吨默F(xiàn)在。處于這樣兩難境地的余歡水，開始變得猶豫，麻木，抑郁。他曾經(jīng)認(rèn)定自己不是叢林中行走的老虎，而是任人擺布的羔羊。

然而，他錯(cuò)了。他不能成為老虎，但也絕不是羔羊。

余煥水是誰？

從劇情前期來看，余歡水并不是一個(gè)討喜的角色。他在家里欺騙妻子，在外面欺騙老板，甚至欺騙自己的兒子。他經(jīng)常用謊言來愚弄他。可以說謊言是他用來過得去的文字，但這種理解只是撕破了余歡水這個(gè)角色的皮。要知道，作為一個(gè)小人物，用謊言來搪塞自己的生活是一種自救的選擇，雖然很尷尬。

玉水曾經(jīng)是意氣風(fēng)發(fā)的追夢(mèng)人，<愛尬聊_尬聊生活>有并肩作戰(zhàn)的兄弟，有前途無量的事業(yè)。然而，由于一場(chǎng)意外的交通事故，他的事業(yè)和生活轉(zhuǎn)到了谷底。那一次，他用謊言背叛了自己的良心。當(dāng)警察問出事故的摩托車是誰開的時(shí)，他歸咎于他死去的哥哥大壯。為了得到更多的賠償，他逃避了自己的責(zé)任，這是他的選擇，更是卑鄙。

在利益面前，誰能保證守住道德底線？對(duì)于被意外壓垮的余煥水來說，他的卑鄙就是他的懦弱，懦弱源于他的卑微，因?yàn)樗麩o法承擔(dān)意外的后果。他當(dāng)然知道自己的謊言會(huì)讓大強(qiáng)家損失慘重，但他也知道如果不這么做，家人會(huì)受到干擾。

當(dāng)世人的道德打到小人物的卑微時(shí)，前者當(dāng)然偉大，后者當(dāng)然渺小。正因?yàn)槿绱耍苌儆行∪宋锬艹惺艿闷饌ゴ蟆Ｕl都可以指責(zé)余歡水卑鄙，但不是每個(gè)人都能超越他的卑鄙。

103010的標(biāo)題其實(shí)是在回答問題，余歡水是誰？

那些被家庭重?fù)?dān)壓彎了腰的人，那些在職場(chǎng)上遭受冷嘲熱諷的人，那些經(jīng)不起考驗(yàn)而放棄底線的人，都有愛情的影子。她們是卑劣的騙子，懦弱的丈夫，落魄的員工，但她們也會(huì)在心里埋下一個(gè)需求，就像愛一樣，那就是尋找散落的靈魂，那里有她們的驕傲，有她們的不屈。

即使大多數(shù)時(shí)候都是懦弱的羔羊，誰不想成為守護(hù)自己尊嚴(yán)的老虎呢？

他是狐貍，不是羔羊。

當(dāng)余歡水的人生幾乎停滯甚至倒退的時(shí)候，上帝再次改變了他的人生軌跡。第一，誤看到公司領(lǐng)導(dǎo)的秘密交易。后來因?yàn)榫坪笊∪メt(yī)院檢查，但誤拍的余煥水以為自己得了癌癥。這兩件不相干的事，因?yàn)橛酂ㄋ畬?duì)生活態(tài)度的改變，交織在一起。

面對(duì)生活的高壓，余煥水在一次次出軌中得過且過。他可以試著欺騙任何人，但他永遠(yuǎn)騙不了面臨死亡的自己。拿到“死亡通知書”后，他開始用另一種態(tài)度看待自己的余生。

此時(shí)的余歡水，面對(duì)老板的詢問，不再卑躬屈膝，面對(duì)朋友的欠債，也不再忍氣吞聲。患得患失、唯諾諾馬首是瞻的余歡水變得堅(jiān)定而緊張，劇情的發(fā)展也確實(shí)給了他張揚(yáng)的機(jī)會(huì)。

余煥水的性格轉(zhuǎn)變讓他奸詐的上司們感到了威脅，他們認(rèn)定余煥水與他們的罪行有關(guān)。然后，滑稽的一幕出現(xiàn)了。原本高高在上的“老虎”開始向“底層”的羔羊卑躬屈膝，卻誤讀了余煥水的身份。他從來都不是待宰的羔羊，而是狡猾的狐貍。欺騙是他慣用的武器，也是他壓制自己的偽裝。

緊緊抓住老虎尾巴的狐貍也體驗(yàn)到了老虎的權(quán)威。原來老虎的高貴如此脆弱，狐貍的卑鄙如此有用。而當(dāng)我們撕裂老虎的尊嚴(yán)時(shí)，你愿意做老虎還是狐貍？我覺得這是《我叫余歡水》隱含的一個(gè)話題，但是它用另一個(gè)問題推翻了它，那就是那些老虎真的是老虎嗎？

余歡水的老板之所以能成為老虎，是因?yàn)樗麄兊尿_術(shù)比余歡水更卑鄙，更大膽。他們欺騙上級(jí)和下級(jí)，利用職權(quán)謀取私利，將劣質(zhì)產(chǎn)品帶入市場(chǎng)。他們的每一筆財(cái)富都是以犧牲社會(huì)利益為代價(jià)的。

是信仰還是謊言？

　　“我們都是卑鄙的人”，在最后一集中，余歡水通過一場(chǎng)游戲論證了這一點(diǎn)，而這也進(jìn)一步佐證了，在這個(gè)世界上，誰也不會(huì)總是當(dāng)一只待宰的羔羊，無論你是身處高位、腰纏萬貫，還是身處底層、入不敷出，每一個(gè)人都有用以保全自身利益的本能以及智慧，有人是真正的老虎，有人是真正的狐貍，但也有人是扮演老虎的狐貍，但怎樣能成為一個(gè)立起來的人呢？

　　在劇中，那個(gè)給出答案的人，卻用自己的卑鄙辜負(fù)了自己的答案。

　　欒冰然在對(duì)余歡水進(jìn)行臨終關(guān)懷的工作時(shí)，曾對(duì)他說：沒有信仰的人是很可憐的。然而，信仰是一個(gè)相當(dāng)崇高，但又相當(dāng)模糊的概念，以至于那些心存懷疑的人將其等同于謊言。究其原因，是因?yàn)樾叛鐾黄鹄媾c人性的考驗(yàn)。

　　欒冰然從事著一份具有公益屬性的工作，但她的目的卻并不單純，她參與到這份臨終關(guān)懷的事業(yè)并不是想踐行或者找到某種信仰，而是想以此為契機(jī)去找到一份更好的工作，這是她的狡猾，也是她的卑鄙。

　　當(dāng)信仰成為一種達(dá)成某種利益的托詞，那便是謊言，它由人捏造，也由人操控。而遺憾的是，比起謊言，信仰往往更加容易崩塌，而比起信仰，謊言往往更加容易實(shí)現(xiàn)。但即便是這樣，那個(gè)懦弱且狡猾的余歡水，在最后一刻依然選擇了某種信仰，他不是那頭披著虎皮的狐貍，也不想成為一頭高貴的老虎，他選擇成為一個(gè)站起來的余歡水。

　　但他真的站起來了嗎？《我叫余歡水》并不急于給出一份正確的答案，因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)實(shí)中的你我來說，任何具體的答案都是一種臆想，但這并不代表它沒有態(tài)度。

　　最后，余歡水可能做了一個(gè)夢(mèng)，也可能真的完成了某種信仰，但即便是一場(chǎng)夢(mèng)，它也代表著一種對(duì)信仰的致敬，因?yàn)闆]有信仰的人，是可憐的。而你我到底該相信支撐這個(gè)世界的是信仰還是謊言呢？

　　盡管這個(gè)問題大多數(shù)的時(shí)候并無意義，但始終需要一個(gè)答案。

　　《我叫余歡水》刻畫了一個(gè)卑鄙的余歡水，但正是這個(gè)卑鄙的人，在證明人之丑陋與不堪的同時(shí)，也證明了丑陋背后的光輝。

　　人性并非一塵不染，但要知道塵世難免會(huì)惹上塵埃，只是心中要留有一份皎潔。