工人是誰畫的啊？？
你好請問一下，工人是誰畫的啊<愛尬聊_尬聊生活>？
慕容東哲 2022-03-24 12:16 此畫為漏畫，是依靠漏模噴涂而制。此圖是告訴施工人員，各種家具及物品的位置與擺放等等……。其中也包括工人所需制做的物品……。
qkoufu6213 2022-03-24 12:18 機械和人工在進度圖中一般是以資源配置的形式出現(xiàn)，一般畫出主要資源，例如混凝土、鋼材、主要機械、人工；根據(jù)工程量和定額算出，對應(yīng)于上部橫道的下方；沒有所謂機械橫道圖和人工橫道一說
360U3316899998 2022-03-24 12:19 你會做一個月度的考勤表吧，在最后一列加個上班天數(shù)就行了。
白開水加冰2017 2022-03-24 12:28 親愛的朋友您好，非常高興能夠為你解答這個問題。1975年8月，年事已高的全國人大委員長朱德不遠路途來到青島工藝美術(shù)廠觀察生產(chǎn)工作，工廠領(lǐng)導(dǎo)將《山峽西行》贈送給朱德委員長，以作紀(jì)念。但朱德委員長謝絕了我們的好意，將畫幅送了回來。文中“工人同志們的心意‘是指青島工藝美術(shù)廠全體干部和員工對朱德委員長的崇敬之情，朱德總司令德高望重，和藹可親，生活簡樸，勤儉節(jié)約。為國家和人民作出了巨大的貢獻。
Judy慕 2022-03-24 12:28 本名“工人階級”；假名“社會主義中國的領(lǐng)導(dǎo)階級”；經(jīng)濟學(xué)定義“低收入階層”；洋名“藍領(lǐng)”；別名“體力勞動者”；昵稱“弱勢群體”；外號“蟻族”；社會學(xué)定義“生存性生活者”；政治學(xué)定義“社會不穩(wěn)定因素”；經(jīng)常性稱呼“失業(yè)者”；政府給的名字“下崗工人”；民政定義“低保戶”；真名“窮人”。——引自網(wǎng)上佚名微博 首先需要交代，本人對當(dāng)代中國工人階級并沒有專門的研究，所能貢獻給各位的，僅僅是一些個人零星的觀察和不成熟的思考，這些肯定都不在學(xué)術(shù)研究之列，唯一的希望是它們能成為學(xué)術(shù)研究的資料。本人把它們放入沿時間—歷史的敘述之中。 中國人講究“名正言順”，因此，究名實往往是第一步的工作。本文要討論的“工人階級”究竟說的是誰，是馬克思意義上的近代產(chǎn)業(yè)工人么？應(yīng)當(dāng)說，也是但也不全是。在社會人文領(lǐng)域，任何概念的邊界都該相對模糊、相對開放才好，因為它們所對應(yīng)的現(xiàn)實本來如此。我讀中共早期文件時，發(fā)現(xiàn)他們面對“工人階級”這個中國革命要仰仗的力量時，也是閃爍不定。一方面是他們要大力發(fā)展的、能與歐洲工人運動接軌的“鐵路工會”“冶金工會”“海員工會”。另一方面是從悠悠歷史中走來的、工不工農(nóng)不農(nóng)的“手工業(yè)工人”。前者雖然條條達標(biāo)，但規(guī)模可憐——中國當(dāng)時的海輪就沒幾艘，海員工會又能湊多少人？后者按馬克思主義的定義雖然缺斤短兩，但畢竟人多勢眾。當(dāng)代的“工人階級”會讓人產(chǎn)生類似的糾結(jié)[1]。例如農(nóng)民工，農(nóng)閑在城里，農(nóng)忙回鄉(xiāng)下，今天蓋樓，明天看門，后天流浪，對于相對穩(wěn)定的概念，實在太游移不定了。所以，在很多年很多人的心目中，他們算不算“工人”是成問題的。最近中國的“左派”陷于分裂，其中一派特別激進的就認為，“工人階級”不應(yīng)是現(xiàn)代大企業(yè)中、具有城市身份的工人，而應(yīng)是在城鄉(xiāng)間頻繁流動的“農(nóng)民工”，或“流民”，甚或“流氓無產(chǎn)者”[2]。他們雖不一定明說，但確有這樣一個意思：工人階級是毛時代的貴族階級，如今破落了，只好到公園里唱“紅歌”，把頭埋進往日的回憶。這樣的觀點雖不可取，倒也不無道理。因此，在討論“中國當(dāng)代的工人階級”時，需要有道墻，只是墻別太高了，以方便腿兒長的進進出出。 一、 中國古代的商業(yè)經(jīng)濟相對發(fā)達，有些產(chǎn)業(yè)具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。例如鹽業(yè)，就可以說是個支柱產(chǎn)業(yè)，鹽政則是社會管理的重要部分。距今2000年前開了一次重要的會議，這次會議以及會議論文集《鹽鐵論》成為后來兩千年中華帝國統(tǒng)治的一塊理論基石。到了中華帝國末期的200多年前（1887年），一名叫弗吉爾·哈特的美國人造訪了有著兩千年鹽業(yè)史的自貢，他在在自己的日記中慨嘆，全世界哪兒能找到年代如此久遠、規(guī)模如此宏大的企業(yè)。據(jù)同時期一位縣太爺?shù)挠^察，在鹽場運水的挑夫就數(shù)以萬計。不過，有點不幸，關(guān)于這些工場的工人生活以及階級關(guān)系包括勞資關(guān)系等等，就筆者有限的閱讀而言，歷代似乎并未留下太多的記錄。我們都知道，古代中國文人的書寫工具是毛筆、墨和研磨的硯臺。產(chǎn)自端州懸崖峭壁的端硯最為文人所寶愛。一千多年前的著名詩人李賀曾用瑰麗的詩句贊美制硯工人巧奪天工，說他們“磨刀踏天割紫云”。有趣的是，到了把工人階級奉為“第一階級的”、并不憚氣力搜羅勞動者史料的毛時代，這句詩被唐代詩集的編纂者當(dāng)做詩人同情和熱愛勞動人民的有力證據(jù)。毛時代以后的幾十年里，中國經(jīng)濟史的研究相當(dāng)繁榮，不過經(jīng)濟史中工人階級狀況卻不在聚光燈下。吸引學(xué)者尤其是大眾興趣的，還是資本家階級的“徽商”“晉商”之流，即這個時代人人都想成為的那類人的鼻祖。 西方資本主義從十九世紀(jì)開始向中國的擴張，不但造就了中國革命，也早就了近代產(chǎn)業(yè)工人階級。近代產(chǎn)業(yè)工人階級與中國革命的關(guān)系很有意思。在中國革命的初期，“工人階級”基本上就像蘇聯(lián)飛機撒下的一張傳單，中國的共產(chǎn)主義知識分子拿著傳單上的畫像按圖索驥，尋找據(jù)說是中國革命的主要力量——“工人階級”。這個階級中國確實有，但由于規(guī)模太小，在中國近代的大舞臺上基本上屬于那種沒兩句臺詞的演員。就拿中國經(jīng)濟比較繁榮的所謂“民國黃金十年”[3]中間的1933年為例吧，那年的全國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值是249.55億元，其中屬于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的產(chǎn)值占了87.7%，剩下的區(qū)區(qū)12.3%才歸現(xiàn)代工業(yè)[4]，能容納多少工人階級呢？但既然中國革命選定了蘇俄道路，既然蘇俄道路上的“工人階級”一馬當(dāng)先走在頭里，中國革命也只好將工人階級奉為領(lǐng)導(dǎo)階級。中共早期的骨干或?qū)嵏扇宋锶缑珴蓶|、劉少奇、鄧中夏、張國燾等人于是跑鐵路的跑鐵路，下煤礦的下煤礦，又是組織工會，又是發(fā)動罷工。在國共合作的北伐戰(zhàn)爭中，他們領(lǐng)導(dǎo)上海工人舉行了三次武裝起義，與北伐軍里應(yīng)外合，解放了這座遠東最大、也是工業(yè)化程度最高的都市之一。但在隨后的“四一二政變”中，蔣介石的部隊輕易解除了工人的武裝，還砍了許多共產(chǎn)黨員的腦袋，結(jié)果是中共的第一次重大挫敗。挫敗之后，一些中共領(lǐng)袖緊緊攥著那張俄國傳單不放，對工業(yè)化的城市戀戀不舍，繼續(xù)在大城市里開會、串聯(lián)，撒傳單，貼標(biāo)語，組織罷工，發(fā)動起義，以及——東躲西藏。而另一些中共領(lǐng)袖如毛澤東等則轉(zhuǎn)變了思路，雖然他們嘴上須臾不離“工人階級”，但他們的腳卻走向了廣闊無際的農(nóng)村，把農(nóng)民當(dāng)成中國革命的主要力量。至于蘇聯(lián)或共產(chǎn)國際，他們似乎把中共的失敗歸因與文弱的書生而非工人的領(lǐng)導(dǎo)，于是指定一位工人當(dāng)一把手。這個一把手沒當(dāng)多久就被捕了，被捕沒多久叛變了，叛變沒多久就槍斃了。中共中央在上海實在無法立足，不久也轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村革命根據(jù)地，走了一條農(nóng)村包圍城市的路線。實事求是地說，中國革命的社會基礎(chǔ)或主要依靠的力量并非工人階級，盡管工人階級在中國革命的意識形態(tài)中一直名列前茅[5]。 雖然中國革命的成功靠的不是工人階級，工人階級的真正壯大卻靠的是中國革命的成功。這個革命結(jié)束了晚清以來中國實際上的分裂局面，啟動了大規(guī)模的工業(yè)化，大大擴展了整個工人階級的規(guī)模[6]。作為現(xiàn)代化核心內(nèi)容的工業(yè)化的主體，工人階級在社會生活中地位顯赫。顯赫的地位落實在以下方面。第一，在物質(zhì)利益上，國營（全民）企業(yè)職工享受了和官僚群體差不多的保障，也就是說，工廠不會倒閉，工人不會失業(yè)，看病有本，理發(fā)有票，恨不得幾月份懷孩子都等著廠里下指標(biāo)[7]。雖然名義上“工農(nóng)”像連體嬰似的形影不離，農(nóng)民就享受不到這些——原因不光是這些大家年喋喋不休的“城鄉(xiāng)二元體制”[8]。第二，在生產(chǎn)關(guān)系中，工人和管理者收入上的差距不能說沒有，但跟今天一比，幾乎就是沒有。而且，由于企業(yè)的國家或集體所有制，職工和管理者之間并不存在雇傭與被雇傭的關(guān)系，“都是給國家干”的感覺縮短了二者在等級制中的距離[9]。第三，我曾在中國的文化館系統(tǒng)做過一點點調(diào)查，他們在五六十年代的一項重要工作就是向工人普及文化藝術(shù)，經(jīng)常組織中國最優(yōu)秀的藝術(shù)家輔導(dǎo)工人中的文藝愛好者。我們可以想象，當(dāng)一個工人哼著《卡門》中的詠嘆調(diào)換工作服時，他對自己在社會生活中的位置，會是一種什么樣的感受。我的印象中，那個年代會玩樂器的青年工人為數(shù)不少。第四，對于親屬子女，工人的身份在入團、入黨、升學(xué)、就業(yè)等人生重要關(guān)口，都意味著更多的機會。例如入伍這個毛時代社會流動的黃金渠道，“出身不好”的子女是進不去的。軍工及高科技保密企業(yè)也只招募“政治上可靠”的人群包括工人階級的子女。教育政策上也是像向工農(nóng)傾斜[10]。最后，符號上，毛時代可謂鉤以工人，鑿以工人，標(biāo)語、口號、報刊、黨章、小說、詩歌、音樂、繪畫、雕塑、銀幕等等，都給予工人階級最高的禮遇。符號上的最高禮遇，肯定是可以兌換其他實際好處的。不過有個兌換率，肯定是以多換少。舉個例子，那個年代的女子嫁人——我一直把女性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)看做社會實際價值觀的最便捷指標(biāo)——工人并不是首選，而是排在大學(xué)生、軍人、干部之后。今天很多左翼青年看了毛時代報刊，聽了毛時代的歌曲，便天真地以為那個時代工人階級的地位真的那么高。我常對這些年輕人說：真的比現(xiàn)在高，但真的不如你們想得那么高。昔日的工人階級 毛時代是國家主義型社會主義，黨國一體。這種體制的長處是好起來無微不至——壞起來也是無孔不入。在這樣的體制中，各個階層和人群都無法形成自為的獨立政治力量。人群只有在面臨危難時才會想到抱團行動，而毛時代的工人階級實在看不出他們有結(jié)社集會示威游行的必要，他們的生活被國家照看得不能再好了。文革中有一個著名的口號是“工人階級必須領(lǐng)導(dǎo)一切”[11]，聽著很唬人，好像國家大事真由他們說了算。其實在毛時代，除了官僚階級，文革前的舊官僚也好，文革中的新官僚也罷，中國沒有任何別的階級是領(lǐng)導(dǎo)階級。
小滿Erin 2022-03-24 12:31 “工人”現(xiàn)在多指工業(yè)勞動者。在詩，莫愁工人丑畫身，莫嫌明主遣和親。 寧赴常流終不悔，做成雄鬼亦堪奇。當(dāng)時若不嫁胡虜，只是宮中一舞人。 亡秦三戶因何故，日月江河一卷詩。（唐
慕容東哲 2022-03-24 12:16 此畫為漏畫，是依靠漏模噴涂而制。此圖是告訴施工人員，各種家具及物品的位置與擺放等等……。其中也包括工人所需制做的物品……。
qkoufu6213 2022-03-24 12:18 機械和人工在進度圖中一般是以資源配置的形式出現(xiàn)，一般畫出主要資源，例如混凝土、鋼材、主要機械、人工；根據(jù)工程量和定額算出，對應(yīng)于上部橫道的下方；沒有所謂機械橫道圖和人工橫道一說
360U3316899998 2022-03-24 12:19 你會做一個月度的考勤表吧，在最后一列加個上班天數(shù)就行了。
白開水加冰2017 2022-03-24 12:28 親愛的朋友您好，非常高興能夠為你解答這個問題。1975年8月，年事已高的全國人大委員長朱德不遠路途來到青島工藝美術(shù)廠觀察生產(chǎn)工作，工廠領(lǐng)導(dǎo)將《山峽西行》贈送給朱德委員長，以作紀(jì)念。但朱德委員長謝絕了我們的好意，將畫幅送了回來。文中“工人同志們的心意‘是指青島工藝美術(shù)廠全體干部和員工對朱德委員長的崇敬之情，朱德總司令德高望重，和藹可親，生活簡樸，勤儉節(jié)約。為國家和人民作出了巨大的貢獻。
Judy慕 2022-03-24 12:28 本名“工人階級”；假名“社會主義中國的領(lǐng)導(dǎo)階級”；經(jīng)濟學(xué)定義“低收入階層”；洋名“藍領(lǐng)”；別名“體力勞動者”；昵稱“弱勢群體”；外號“蟻族”；社會學(xué)定義“生存性生活者”；政治學(xué)定義“社會不穩(wěn)定因素”；經(jīng)常性稱呼“失業(yè)者”；政府給的名字“下崗工人”；民政定義“低保戶”；真名“窮人”。——引自網(wǎng)上佚名微博 首先需要交代，本人對當(dāng)代中國工人階級并沒有專門的研究，所能貢獻給各位的，僅僅是一些個人零星的觀察和不成熟的思考，這些肯定都不在學(xué)術(shù)研究之列，唯一的希望是它們能成為學(xué)術(shù)研究的資料。本人把它們放入沿時間—歷史的敘述之中。 中國人講究“名正言順”，因此，究名實往往是第一步的工作。本文要討論的“工人階級”究竟說的是誰，是馬克思意義上的近代產(chǎn)業(yè)工人么？應(yīng)當(dāng)說，也是但也不全是。在社會人文領(lǐng)域，任何概念的邊界都該相對模糊、相對開放才好，因為它們所對應(yīng)的現(xiàn)實本來如此。我讀中共早期文件時，發(fā)現(xiàn)他們面對“工人階級”這個中國革命要仰仗的力量時，也是閃爍不定。一方面是他們要大力發(fā)展的、能與歐洲工人運動接軌的“鐵路工會”“冶金工會”“海員工會”。另一方面是從悠悠歷史中走來的、工不工農(nóng)不農(nóng)的“手工業(yè)工人”。前者雖然條條達標(biāo)，但規(guī)模可憐——中國當(dāng)時的海輪就沒幾艘，海員工會又能湊多少人？后者按馬克思主義的定義雖然缺斤短兩，但畢竟人多勢眾。當(dāng)代的“工人階級”會讓人產(chǎn)生類似的糾結(jié)[1]。例如農(nóng)民工，農(nóng)閑在城里，農(nóng)忙回鄉(xiāng)下，今天蓋樓，明天看門，后天流浪，對于相對穩(wěn)定的概念，實在太游移不定了。所以，在很多年很多人的心目中，他們算不算“工人”是成問題的。最近中國的“左派”陷于分裂，其中一派特別激進的就認為，“工人階級”不應(yīng)是現(xiàn)代大企業(yè)中、具有城市身份的工人，而應(yīng)是在城鄉(xiāng)間頻繁流動的“農(nóng)民工”，或“流民”，甚或“流氓無產(chǎn)者”[2]。他們雖不一定明說，但確有這樣一個意思：工人階級是毛時代的貴族階級，如今破落了，只好到公園里唱“紅歌”，把頭埋進往日的回憶。這樣的觀點雖不可取，倒也不無道理。因此，在討論“中國當(dāng)代的工人階級”時，需要有道墻，只是墻別太高了，以方便腿兒長的進進出出。 一、 中國古代的商業(yè)經(jīng)濟相對發(fā)達，有些產(chǎn)業(yè)具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。例如鹽業(yè)，就可以說是個支柱產(chǎn)業(yè)，鹽政則是社會管理的重要部分。距今2000年前開了一次重要的會議，這次會議以及會議論文集《鹽鐵論》成為后來兩千年中華帝國統(tǒng)治的一塊理論基石。到了中華帝國末期的200多年前（1887年），一名叫弗吉爾·哈特的美國人造訪了有著兩千年鹽業(yè)史的自貢，他在在自己的日記中慨嘆，全世界哪兒能找到年代如此久遠、規(guī)模如此宏大的企業(yè)。據(jù)同時期一位縣太爺?shù)挠^察，在鹽場運水的挑夫就數(shù)以萬計。不過，有點不幸，關(guān)于這些工場的工人生活以及階級關(guān)系包括勞資關(guān)系等等，就筆者有限的閱讀而言，歷代似乎并未留下太多的記錄。我們都知道，古代中國文人的書寫工具是毛筆、墨和研磨的硯臺。產(chǎn)自端州懸崖峭壁的端硯最為文人所寶愛。一千多年前的著名詩人李賀曾用瑰麗的詩句贊美制硯工人巧奪天工，說他們“磨刀踏天割紫云”。有趣的是，到了把工人階級奉為“第一階級的”、并不憚氣力搜羅勞動者史料的毛時代，這句詩被唐代詩集的編纂者當(dāng)做詩人同情和熱愛勞動人民的有力證據(jù)。毛時代以后的幾十年里，中國經(jīng)濟史的研究相當(dāng)繁榮，不過經(jīng)濟史中工人階級狀況卻不在聚光燈下。吸引學(xué)者尤其是大眾興趣的，還是資本家階級的“徽商”“晉商”之流，即這個時代人人都想成為的那類人的鼻祖。 西方資本主義從十九世紀(jì)開始向中國的擴張，不但造就了中國革命，也早就了近代產(chǎn)業(yè)工人階級。近代產(chǎn)業(yè)工人階級與中國革命的關(guān)系很有意思。在中國革命的初期，“工人階級”基本上就像蘇聯(lián)飛機撒下的一張傳單，中國的共產(chǎn)主義知識分子拿著傳單上的畫像按圖索驥，尋找據(jù)說是中國革命的主要力量——“工人階級”。這個階級中國確實有，但由于規(guī)模太小，在中國近代的大舞臺上基本上屬于那種沒兩句臺詞的演員。就拿中國經(jīng)濟比較繁榮的所謂“民國黃金十年”[3]中間的1933年為例吧，那年的全國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值是249.55億元，其中屬于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的產(chǎn)值占了87.7%，剩下的區(qū)區(qū)12.3%才歸現(xiàn)代工業(yè)[4]，能容納多少工人階級呢？但既然中國革命選定了蘇俄道路，既然蘇俄道路上的“工人階級”一馬當(dāng)先走在頭里，中國革命也只好將工人階級奉為領(lǐng)導(dǎo)階級。中共早期的骨干或?qū)嵏扇宋锶缑珴蓶|、劉少奇、鄧中夏、張國燾等人于是跑鐵路的跑鐵路，下煤礦的下煤礦，又是組織工會，又是發(fā)動罷工。在國共合作的北伐戰(zhàn)爭中，他們領(lǐng)導(dǎo)上海工人舉行了三次武裝起義，與北伐軍里應(yīng)外合，解放了這座遠東最大、也是工業(yè)化程度最高的都市之一。但在隨后的“四一二政變”中，蔣介石的部隊輕易解除了工人的武裝，還砍了許多共產(chǎn)黨員的腦袋，結(jié)果是中共的第一次重大挫敗。挫敗之后，一些中共領(lǐng)袖緊緊攥著那張俄國傳單不放，對工業(yè)化的城市戀戀不舍，繼續(xù)在大城市里開會、串聯(lián)，撒傳單，貼標(biāo)語，組織罷工，發(fā)動起義，以及——東躲西藏。而另一些中共領(lǐng)袖如毛澤東等則轉(zhuǎn)變了思路，雖然他們嘴上須臾不離“工人階級”，但他們的腳卻走向了廣闊無際的農(nóng)村，把農(nóng)民當(dāng)成中國革命的主要力量。至于蘇聯(lián)或共產(chǎn)國際，他們似乎把中共的失敗歸因與文弱的書生而非工人的領(lǐng)導(dǎo)，于是指定一位工人當(dāng)一把手。這個一把手沒當(dāng)多久就被捕了，被捕沒多久叛變了，叛變沒多久就槍斃了。中共中央在上海實在無法立足，不久也轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村革命根據(jù)地，走了一條農(nóng)村包圍城市的路線。實事求是地說，中國革命的社會基礎(chǔ)或主要依靠的力量并非工人階級，盡管工人階級在中國革命的意識形態(tài)中一直名列前茅[5]。 雖然中國革命的成功靠的不是工人階級，工人階級的真正壯大卻靠的是中國革命的成功。這個革命結(jié)束了晚清以來中國實際上的分裂局面，啟動了大規(guī)模的工業(yè)化，大大擴展了整個工人階級的規(guī)模[6]。作為現(xiàn)代化核心內(nèi)容的工業(yè)化的主體，工人階級在社會生活中地位顯赫。顯赫的地位落實在以下方面。第一，在物質(zhì)利益上，國營（全民）企業(yè)職工享受了和官僚群體差不多的保障，也就是說，工廠不會倒閉，工人不會失業(yè)，看病有本，理發(fā)有票，恨不得幾月份懷孩子都等著廠里下指標(biāo)[7]。雖然名義上“工農(nóng)”像連體嬰似的形影不離，農(nóng)民就享受不到這些——原因不光是這些大家年喋喋不休的“城鄉(xiāng)二元體制”[8]。第二，在生產(chǎn)關(guān)系中，工人和管理者收入上的差距不能說沒有，但跟今天一比，幾乎就是沒有。而且，由于企業(yè)的國家或集體所有制，職工和管理者之間并不存在雇傭與被雇傭的關(guān)系，“都是給國家干”的感覺縮短了二者在等級制中的距離[9]。第三，我曾在中國的文化館系統(tǒng)做過一點點調(diào)查，他們在五六十年代的一項重要工作就是向工人普及文化藝術(shù)，經(jīng)常組織中國最優(yōu)秀的藝術(shù)家輔導(dǎo)工人中的文藝愛好者。我們可以想象，當(dāng)一個工人哼著《卡門》中的詠嘆調(diào)換工作服時，他對自己在社會生活中的位置，會是一種什么樣的感受。我的印象中，那個年代會玩樂器的青年工人為數(shù)不少。第四，對于親屬子女，工人的身份在入團、入黨、升學(xué)、就業(yè)等人生重要關(guān)口，都意味著更多的機會。例如入伍這個毛時代社會流動的黃金渠道，“出身不好”的子女是進不去的。軍工及高科技保密企業(yè)也只招募“政治上可靠”的人群包括工人階級的子女。教育政策上也是像向工農(nóng)傾斜[10]。最后，符號上，毛時代可謂鉤以工人，鑿以工人，標(biāo)語、口號、報刊、黨章、小說、詩歌、音樂、繪畫、雕塑、銀幕等等，都給予工人階級最高的禮遇。符號上的最高禮遇，肯定是可以兌換其他實際好處的。不過有個兌換率，肯定是以多換少。舉個例子，那個年代的女子嫁人——我一直把女性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)看做社會實際價值觀的最便捷指標(biāo)——工人并不是首選，而是排在大學(xué)生、軍人、干部之后。今天很多左翼青年看了毛時代報刊，聽了毛時代的歌曲，便天真地以為那個時代工人階級的地位真的那么高。我常對這些年輕人說：真的比現(xiàn)在高，但真的不如你們想得那么高。昔日的工人階級 毛時代是國家主義型社會主義，黨國一體。這種體制的長處是好起來無微不至——壞起來也是無孔不入。在這樣的體制中，各個階層和人群都無法形成自為的獨立政治力量。人群只有在面臨危難時才會想到抱團行動，而毛時代的工人階級實在看不出他們有結(jié)社集會示威游行的必要，他們的生活被國家照看得不能再好了。文革中有一個著名的口號是“工人階級必須領(lǐng)導(dǎo)一切”[11]，聽著很唬人，好像國家大事真由他們說了算。其實在毛時代，除了官僚階級，文革前的舊官僚也好，文革中的新官僚也罷，中國沒有任何別的階級是領(lǐng)導(dǎo)階級。
小滿Erin 2022-03-24 12:31 “工人”現(xiàn)在多指工業(yè)勞動者。在詩，莫愁工人丑畫身，莫嫌明主遣和親。 寧赴常流終不悔，做成雄鬼亦堪奇。當(dāng)時若不嫁胡虜，只是宮中一舞人。 亡秦三戶因何故，日月江河一卷詩。（唐
