巴別塔是誰畫的啊？？
張駿 2022-06-01 22:42
“巴別”這個詞是巴比倫文，意思是“神的大門”。由圣經故事引申為變亂、混亂的意思 。
巴別塔又叫通天塔，據《圣經》中記載，人們的欲望膨脹，想達到天界，于是造了通天塔，神耶和華知道后非常生氣，使人們說不通的語言，于是人們無法溝通，驚慌的離開，留下未完成的通天塔，這是《圣經》中關于人類語言分化的起源。
經記載：在遠古的時候，人類都使用一種語言，全世界的人決定一起造一座通天的塔，就是巴別塔，后來被上帝知道了，上帝就讓人們使用不同的語言，這個塔就沒能造起來。
巴別塔不建自毀。與其說上帝的分化將人類的語言復雜化，不如說是人類自身心靈和諧不再的分崩離析。
之所以后來有了翻譯，不僅是為了加強人類之間的交流，更寄達了一種愿望，希望能以此消除人際的隔閡，獲求來自心靈的和諧及慰藉。
真正的譯者，把握血脈，撫平創痕，通傳天籟，開啟心門。
眉間雪8080 2022-06-01 22:42 巴別塔一巴別塔高聳，靜立在山顛。緘默的泥土俯瞰大地，神圣的高塔直取云端。守護著古老的傳說，幾千年仍未改變。那斷翼的石雕，尖利的線條刻畫著往昔陳夢；塵封的泥板上，契形文字訴說著曾經的輝煌。巴別塔通天，注視著美索不達米亞平原。二在遙遠的地方，大地與天際交會，點點綠色在閃爍。白鴿從那里銜回橄欖枝，洪水退去，萬物重生。亞伯蘭從這里俯視大地，流著奶和蜜的天堂，這是上帝的應許。在某個奇妙的月夜，祭司跳起神秘的舞蹈。她們把棕櫚枝插在胸前，只有那手鼓能讀解她們的召喚。巴別塔靜靜佇立在山巔。在這神圣的祭壇，人們舉起雙手，迎接和平之神。三圣石被毀，神殿遭焚；和平之城，變成戰爭沙場。幼發拉底河洶涌，底格里斯河咆哮，空氣中彌漫著血的味道。巴比倫抽泣，尼尼微悲鳴，美索不達米亞發出了痛苦的號叫。巴別塔佇立在山巔，古老的肌膚留下了戰爭的創傷。自相殘殺，這究竟是什么！只有從殺戮中才能找到生存的意義？她，再也忍不住緘默。四那圣潔的墓園，傳來低低幽咽。黑色的面紗遮不住哀傷的淚水；潔白的茶花慰不了逝去的靈魂。虔誠的燭火發出桔紅色的光，照亮女神的臉龐。禱告。巴別，圣塔通天。愿靈魂踏著你旋轉的階梯，得到安息。五巴別塔高聳，靜立在山顛。緘默的泥土俯瞰大地，神圣的高塔直取云端。守護著古老的傳說，幾千年仍未改變。當武器和野心破滅了一切美好的故事，美索不達米亞平原蕭蕭蒼涼，只剩下巴別塔的廢墟見證著一段昔日繁榮的悲哀歷史。答案二：根據圣經的創世記第11章，巴別塔是當時人類聯合起來興建，希望能通往天堂的高塔。為了阻止計劃，上帝要人類說不同的語言，使人類相互之間不能溝通，計劃因此告吹，人類自此各散東西。此故事試圖為世上出現不同語言和種族提供解釋。巴別塔（創11:1-9，中文和合本）那時、天下人的口音言語、都是一樣。他們往東邊遷移的時候、在示拿地遇見一片平原、就住在那里。他們彼此商量說、來吧、我們要作磚、把磚燒透了。他們就拿磚當石頭、又拿石漆當灰泥。他們說、來吧、我們要建造一座城、和一座塔、塔頂通天、為要傳揚我們的名、免得我們分散在全地上。耶和華降臨要看看世人所建造的城和塔。耶和華說、看哪、他們成為一樣的人民、都是一樣的言語、如今既作起這事來、以后他們所要作的事、就沒有不成就的了。我們下去、在那里變亂他們的口音、使他們的言語、彼此不通。于是耶和華使他們從那里分散在全地上。他們就停工、不造那城了。因為耶和華在那里變亂天下人的言語、使眾人分散在全地上、所以那城名叫巴別。〔就是變亂的意思〕[編輯]猶太—基督教的記錄創世記第1-9章記載，人類當時有共同語言，并且一起居住在與幼發拉底河相距不遠的示拿之地。人們利用河谷的資源，在那里建筑城和塔，為了聚集全體的人類，以及展示人類的力量。上帝降臨視察，認為人類過于自信和團結，一旦完成計劃將能為所欲為，便決定變亂人們的口音和語言，使他們分散各地，停止建造高塔，所以該塔稱為巴別，有變亂的含意。那共同的語言被稱為亞當語，歷史上曾有學者提出某種語言是原始語言，例如希伯來語、巴斯克語等（參閱猶太文獻）。高塔中途停工的畫面在宗教藝術中有象征意義，表示人類狂妄自大最終只會落得混亂的結局。[編輯]圣經以外的記錄[編輯]歷史希羅多德寫于公元前440年的著作中，記述了巴比倫的“米羅達之塔”（Tower of Jupiter Belus，大概是巴比倫的神米羅達的神殿），被認為啟發了巴別塔的故事。公元前約670年，尼布甲尼撒的文章提及了他修葺米羅達神殿。[編輯]猶太教文獻希伯來語文學有不少記述關于建筑巴別塔的原因和目的。一些對舊約圣經作注釋的猶太教文獻記載，興建高塔的人稱作“分裂的一代”，他們認為：“上帝沒有權選擇高處，而把低處留給我們，所以我們會建造高塔，并于塔頂設一偶像，要他手持利劍，并擺出向上帝宣戰的樣子。”與圣經不同，有猶太文獻提到，建造塔的人對上帝抗議，因為天堂每1656年會搖晃，大水因此瀉下覆蓋地面，故人們需要建造高柱承托天堂，以防止大洪水。另外一些文獻指出，興建高塔的人更想向上帝發動戰爭，因為他們射上天空的箭染有血跡，令他們相信有能力攻擊天堂。猶太教文獻對寧錄的角式有很大的分歧，有文獻指出他慫恿族人興建巴別塔，但另外的文獻則記載他其實遠離建筑巴別塔的人。[編輯]可蘭經可蘭經有類似的故事，在28:38及40:36-37節中，法老要求 Haman 建造一座泥塔，讓他能爬上天堂與摩西之主見面，該塔并沒有名字。[編輯]摩門經摩門經中對巴別塔的描述與圣經大致相同。但根據摩門經，一群耶銳代人保留了原始語言，離開巴別塔，定居于北美，此說法在其他文獻未有記載。[編輯]現代的影響巴別塔的故事使人認為，世上存在多種語言是詛咒多于文化多元化。巴別塔的形象被用作推廣國際輔助語言。維基百科用“巴別”一詞作為〔多種〕語言的代名詞。
city_xyz#p#moly 2022-06-01 22:42
洪水過后，挪亞的子孫繁衍了眾多后代，雖居住在不同的地方，卻都說同一種語言。后來，他們往東遷移，計劃在示拿地方修建一座通天大塔。但上帝不喜歡他們的目的和作法，巴別通天塔，油畫1563年，勃魯蓋爾于是，在塔快要建成時，變亂了他們的語言，使他們相互之間無法交流，塔也就不能再修建下去。后來，這些人散居世界各地，各說各的方言，從此，人類的語言不再統一。造塔的地方名叫巴別，希伯來文的字根是“變亂”的意思，也有的學者認為它在巴比倫語中意為“神之門”。《圣經》中的“巴別塔”象征著凡人的狂妄自大和一次徒勞無功的努力。
多多樂520#p#gdholx 2022-06-01 22:55
巴比倫是一座令人神往的古城，它位于幼發拉底河和底格里斯河的交匯處。早在公元前1830年左右，阿摩利人就以巴比倫為都城，建立了古巴比倫王國。
在古巴比倫國最出色的國王漢謨拉比死后，巴比倫不斷受到外族的進攻，歷經了500多年戰亂，直到公元前7世紀末，才在尼布甲尼撒領導下，建立了新巴比倫王國。然而，88年后，新巴比倫王國又被波斯人徹底毀滅。隨著巴比倫王朝的覆滅，顯赫一時的古城巴比倫，也日漸消失在荒草之中了。
在新巴比倫王國時期，巴比倫也是古代兩河流域地區最壯麗最繁華的都城，巴比倫古城有內外兩道城墻，城里最壯觀的建筑物，就是尼布甲尼撒王宮通天塔和著名的“空中花園”，以及那座據說讓上帝感到又驚又怒的巴別通天塔。
在波斯人徹底摧毀了巴比倫之后，人們對巴比倫通天塔仍然念念不忘。公元前331年，當亞歷山大大帝占領已經荒蕪的巴比倫后，他曾經想重建通天塔。但是，單單清除廢塔的磚瓦就需要一萬人工作兩個月。最后他只好放棄了這個計劃。
失室創 2022-06-01 23:01
巴別塔，《舊約·圣經》中的傳說。洪水過后，挪亞的子孫繁衍了眾多后代，雖居住在不同的地方，卻都說同一種語言。后來，他們往東遷移，計劃在示拿地方修建一座通天大塔。但上帝不喜歡他們的目的和作法，于是，在塔快要建成時，變亂了他們的語言，使他們相互之間無法交流，塔也就不能再修建下去。后來，這些人散居世界各地，各說各的方言，從此，人類的語言不再統一。造塔的地方名叫巴別，希伯來文的字根是“變亂”的意思，也有的學者認為它在巴比倫語中意為“神之門”。《圣經》中的“巴別塔”象征著凡人的狂妄自大和一次徒勞無功的努力。
巴別通天塔，油畫1563年，勃魯蓋爾
萬莊 2022-06-01 23:08
1、象征“神之門”
而在巴比倫語中，“巴別”或“巴比倫”都是“神之門”的意思。同一詞匯（“巴別”）在兩種語言里竟會意思截然相反，著實令人費解。其實這是有緣由的。
公元前586年，新巴比倫國王尼布甲尼撒二世滅掉猶太王國，拆毀猶太人的圣城耶路撒冷，燒毀圣殿，將國王連同近萬名臣民擄掠到巴比倫，只留下少數最窮的人。這就是歷史上著名的“巴比倫之囚”。
2、象征天路的“驛站”或“旅店”
有人稱它是天上諸神前往凡間住所途中的踏腳處，是天路的“驛站”或“旅店”。
人們普遍認為，“巴別”塔是一座宗教建筑。在巴比倫人看來，巴比倫王的王位是馬爾杜克授予的，僧侶是馬爾杜克的仆人，人民需要得到他的庇護。為了取悅他，換取他的恩典，保障國家城市的永固，巴比倫人將“巴別”塔作為禮物敬獻給了他。
3、象征軍事瞭望的哨所
有人認為，“巴別”塔是多功能的。塔的底層是祭祀用的神廟，塔頂則是用于軍事瞭望的哨所。
正是這座塔使得無數英雄為之傾倒。公元前539年波斯王居魯士攻下巴比倫后，即被“巴別”塔的雄姿折服了。
他不僅沒有毀掉它，反而要求他的部下在他死后按照“巴別”塔的樣子，在墓上建造一座小型的埃特門南基（埃特門南基是“巴別”塔的另一個名字，意為“天地的基本住所”）。
