世界文明的畫有哪些是誰畫的啊？？
請問世界文明<愛尬聊_百科大全>的畫有哪些是誰畫的啊？
董永略19961210 2022-06-07 04:55 可以在手抄報周圍畫一些花紋，最好不要同一種，每邊一種、一色、花紋也要不同。左側或左上寫標題，再用一些簡單的圖樣把版面分開，分別寫全運會的簡介（主要），神十升空、華人距中國夢更近（太空授課、神十介紹等），關于中國的名言、祖國之最等。部分資料：祖國建設新成就1、香港,澳門的回歸 2、近幾年來航天事業的發展,神州飛船的陸續升空,載人航 天技術的日趨成熟. 3、經濟,軍事的發展,人民生活水平的提高 。4、青藏鐵路,南水北調,西氣東輸,西電東送等等。 5、中國加入世貿組織,成功舉辦2008年奧運會,以及在2000悉尼奧運會,2004年雅典奧運會取得的優異成績.愛國名言 1、愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。 ——列寧 2、為中華崛起而讀書。 ——周恩來 3、人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。 —徐特立 4、天下興亡，匹夫有責。 ——（清）顧炎武 5、常思奮不顧身，而殉國家之急。 ——（漢）司馬過 6、科學沒有國界，科學家卻有國界。 ——（俄）巴甫洛夫 7、誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。 （俄）別林斯基 8、為祖國而死，那是最美的命運啊！ ——（法）大仲馬 9、愛祖國高于一切。 ——（波蘭）肖邦 10、人類最高的道德是什么？那就是愛國之心。 ——（法）拿破侖 11、愛國是文明人的首要美德。 ——（法）拿破侖 12、縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國。因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。 ——《匈》裴多菲13、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 14、位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》 15、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》 16、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》 17、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之!祖國版圖上的世界之最1、世界最長的城墻——中國萬里長城。 2、世界最古老的東西貿易通道——絲綢之路。 3、世界最高的北回歸線標志塔——廣東從化北回歸標志塔。 4、世界最著名的涌潮——錢唐江潮。 5、世界最大隕石雨和隕石——降落在吉林省。 6、世界最長的運河——京杭大運河。 7、世界含沙量最大的河流——黃河。 8、世界海拔最高的河流——雅魯藏布江。 9、世界最高的大咸水湖——西藏的納木錯湖。 10、世界高峰最多的山脈——喜馬拉雅山脈。 11、世界最高的農業種植區——西藏。 12、、世界最低的盆地——新疆吐魯番盆地。 13、世界最大的黃土地貌——中國黃土高原。 14、世界最高最年輕的高原——青藏高原。 15、世界空氣最稀薄之地一珠穆朗瑪峰。 關于神十神舟十號飛船是中國“神舟”號系列飛船之一，它是中國第五艘搭載太空人的飛船。飛船由推進艙、返回艙、軌道艙和附加段組成。升空后再和目標飛行器天宮一號對接，并對其進行短暫的有人照管試驗。對接完成之后的任務將是打造太空實驗室。任務將是對“神九”載人交會對接技術的“拾遺補缺”。神舟十號在酒泉衛星發射中心“921工位”，于2013年6月11日17時38分02.666秒，由長征二號F改進型運載火箭（遙十）“神箭”成功發射。在軌飛行15天，并首次開展中國航天員太空授課活動。飛行乘組由男航天員聶海勝、張曉光和女航天員王亞平組成，聶海勝擔任指令長；6月26日，神舟十號載人飛船返回艙返回地面。中國首次太空授課此次太空授課活動由中國載人航天工程辦公室、教育部、中國科協共同主辦。包括少數民族學生、進城務工人員隨遷子女及港澳臺地區學生代表在內的330余名中小學生，參加地面課堂活動，中國8萬余所中學6000余萬名師生同步組織收聽收看太空授課活動實況。太空授課由女航天員王亞平擔任主講，聶海勝輔助授課，張曉光擔任攝像師。10時04分，設在中國人民大學附屬中學的地面課堂開始上課，師生們共同觀看了講述航天員太空生活的電視短片《航天員在太空的衣食住行》。10時11分，地面課堂建立與天宮一號的雙向通信鏈路，太空授課正式開始，在大約40分鐘的授課中，航天員通過質量測量、單擺運動、陀螺運動、水膜和水球等5個基礎物理實驗，展示了失重環境下物體運動特性、液體表面張力特性等物理現象，并通過視頻通話形式與地面課堂師生進行了互動交流。有關專家稱，太空授課活動是中國載人航天飛行中首次開展的教育類應用任務，體現了載人航天工程直接為國民教育服務的理念，必將進一步激發廣大青少年崇尚科學、熱愛航天、探索未知的熱情與夢想。關于全運會全運會的全稱是中華人民共和國全國運動會，是中國國內水平最高，規模最大的綜合性運動會，首屆運動會于1959年9月13日至10月3日在北京舉行,展現了我中華兒女良好的體育素質和敢拼敢贏的精神。自1975年北京第三屆全運會后，基本每四年舉辦一次，舉辦時間一般在九月或十月份。首屆運動會于1959年9月13日至10月3日在北京舉行。第十一屆全運會一共設33個大項、360個小項。根據舉辦省全運的原則，我省17市均將承辦比賽項目，其中主賽場濟南承辦項目最多，一共23項比賽。另外，青島11項、日照6項，其它各市分別承辦1-3項，馬拉松和部分冰雪項目安排在外省市舉行。主題口號是和諧中國，全民全運，吉祥物是泰山童子 .吉祥物“泰山童子”以充滿文化、自然內涵和動人傳說的泰山為基礎，并結合現代體育理念、國泰民安的吉祥寓意進行創作。會徽整體結構創意來源于中國古代文字小篆中繁體“中華”的“華”字，同時，會徽由11個運動人形組成，其中造型語言借鑒中國傳統吉祥飾物“四喜人”的手法，共用人形，巧妙地完成了11個運動人形的組合，在點明“第十一屆”全國運動會的同時還具有吉祥美好的象征意義；會徽整體圖形創意還融合了中國傳統紋樣“同心結”的概念，寓意此次全運會將是一次“團結、和諧、圓滿”的體育盛會！第十一屆全運會開幕式定于2009年的10月11日在山東省舉行，10月23日舉行閉幕式。
gge#p#lingzi020 2022-06-07 04:57 徐悲鴻在繪畫創作上，提倡“盡精微，致廣大”；他對中國畫，主張“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫之可采者融之”。他的畫能融古今中外技法于一爐而又有其獨特風格。他不但擅長中國畫，素描、油畫都有很高的造詣和成就。人物注重寫實，傳達精神；所畫花鳥、山水、走獸，簡練明快，富有生氣，尤以畫馬馳名中外。麻煩采納，謝謝!
毛成鵬 2022-06-07 05:02 建筑藝術：巴黎埃菲爾鐵塔、巴黎盧浮宮、埃及金字塔、希臘宙斯神像、北京長城、北京圓明園；舞蹈藝術:芭蕾舞、拉丁舞、街舞、交際舞；民間藝術；剪紙、泥人、骨雕、瓷器、面人、布藝、木頭、彩燈；繪畫藝術:《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》《清明上河圖》。在暑假作業語文24頁第一題。
u_100866948 2022-06-07 05:04
laifulaibao 2022-06-07 05:09 古代中國成熟的農耕文明孕育了輝煌燦爛的古代中國的科技文化。至少到16世紀，中國在科技領域所取得的成就仍然領先于世界，以四大發明為代表的中國科技成就對人類文明的演進發揮了巨大的推動作用。在文學藝術領域，中國人通過書法、繪畫、詩歌與古代小說等形式表達了中華民族深邃的思考與豐富的情感，獨具東方神韻，在人類文明史上占有重要的地位。學習古代中國的科技文化，要結合一個時代的背景并注意文明的傳承性，歸納科技文化領域所取得的成就，正確認識歷史地位、時代特征與世界影響，同時要注意中國科技文明中的局限性。2、注意把中國傳統文化與世界文明的發展加以比較，體會中國古代文化領先世界的特點。3、注意本專題的易錯知識點：（1）宋詞、元散曲和唐詩是相同的文字表現形式。詞是詩的另一種形式。詞起源于唐代。到了宋代，隨著商業的發展，城市的繁榮，市民數量的不斷增加，能夠唱歌的詞更適應市井生活的需要，更受市民歡迎。元散曲是元代興起的新詩體，它是在宋、金俚曲俗謠基礎上經后世文人重新制作而形成的。（2）元散曲是元代興起的新詩體，屬于詩歌的范疇；元雜劇是一種戲曲，它標志著中國古代戲曲的成熟。（3）不能說甲骨文是我國最早的文字，只能說是目前已知的最早文字（4）中國“文人畫”的突出特點不是畫景而是寫意。二、要點知識：（一）漢字的起源演變和書畫的發展1．漢字起源和演變過程。⑴漢字起源可以追溯到六千多年前，早在新石器時代 時代，陶器上就出現了一些刻畫符號，稱為“文字圖畫”，與后來的成熟文字有一定的淵源關系。⑵漢字的成熟：距今約3000多年的商代甲骨文，是目前所知最早的成熟文字。商周時期鑄在青銅器上的文字“金文”。西周晚期，形成了金文的標準字體——“籀文”。⑶漢字的統一：秦統一時，秦始皇推行“書同文字”，將統一的“小篆”作為官方規范規則，又以書寫簡便的“隸書”作為新字體，克服了文化交往中的文字障礙，利于統一多民族國家的形成和發展。漢字已形成完整體系，按照甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書的脈絡演變發展。2．書法藝術的發展歷程：中國書法藝術的發展大致可以分為兩個階段，魏晉以前基本上是自發階段，魏晉時期開始進入自覺階段。⑴秦漢時期的秦小篆和漢隸都具有書法的美感，大多還是實用性文字⑵魏晉南北朝時期，漢字成為自覺的書法藝術：士人群體的形成，書法成為士人表達自我對意境、神韻、風骨追求的理想形式；筆墨紙張等文具的改進也為書法技巧的創新提供了條件。東晉王羲之創作的《蘭亭序》，有“天下第一行書”的美譽。⑶隋唐時期，書法藝術達到新高峰：既有張旭 、懷素的草書，也有 歐陽詢、顏真卿、柳公權等注重規范法度的楷書，書法理論日趨成熟。⑷宋明書法的個性化創造：宋代重文，市民階層興起，社會生活豐富多彩，書法藝術出現了各具情態的蘇、黃 、米、蔡四大家。他們追求個性而忽略法度，倡導有意無法。⑸明代書法隨著社會進一步平民化、世俗化，更加強調個性化創造。漢字逐漸成為自覺的書法藝術；⑹特點：在注重書法規范和書法理論的同時，個性化的書法創造成為趨勢。線條自由變化、布局疏密得益，融合繪畫藝術的情景美和書寫的內容融合，成為一種表現士人追求自我理想好個性的獨特的藝術。3．古代繪畫藝術的發展歷程及特點⑴新石器時代的繪畫——繪畫藝術的源頭；⑵戰國秦漢時期，出現帛畫；有《人物龍鳳圖》，湖南長沙馬王堆漢墓也出土過帛畫。⑶魏晉時期文人畫的出現： 士族興起，代表人物有顧愷之，代表作是《女史箴圖》，其繪畫理論概括起來就是“ 以形寫神 ”，注重抓住描繪對象的精神氣質。⑷唐代繪畫藝術的繁盛：畫家們創制法度，表現了雍容華貴的盛唐氣象。盛唐畫圣吳道子，代表作是《送子天王圖》⑸宋代文人山水畫的興起：特點：山水畫從起初作為人物畫的襯景 ，發展成為獨立的畫種；畫家的追求從注重寫實，變為更加注重意境。⑹明清時期的文人畫特點：或繼承宋代宮廷畫風，或沿襲元人山水意趣。由于時代的變化、社會的動蕩，出現了一些風格奇特的畫家，如“揚州八怪”。他們的藝術風貌不拘成法。⑺民間風情—百姓繪畫藝術的發展：宋代描繪市井生活的作品中，最著名的代表作是北宋張擇端的《清明上河圖》；明清時期出現木刻版畫作為小說中的插圖；民間藝術發展：百姓把自己喜聞樂見的東西用繪畫的形式表現出來，更具有生活上的實用性。⑻特點：①中國畫在魏晉之后，一方面形成了注重寫實的宮廷和民間繪畫；另一方面出現了非功利、主寫意的文人畫。②文人畫自魏晉開始占據中國書畫主導地位的。在表現形式上，融詩、書、畫、印為一體。③中國畫不求形似，注重個人主觀性情的表現，表現手法靈活、自由，在啟迪民族的自信心、自尊心、獨立自主、不畏強暴等方面起了不可估量的作用。⑼中國繪畫發展的特征：①從演變背景看：中國畫的演變深刻反映了各個歷史時期的時代特征，如隋唐時期繪畫藝術的發展，是隋唐盛世的縮影；宋代繪畫藝術則明顯地反映了商業發達、城市繁榮的時代特征。②從畫家角度看：文人畫家增多，畫家的素養越來越高。元明清時期，士大夫的文人畫成就最為突出。③從繪畫風格看：由于實行開放的對外政策，對外經濟文化交流頻繁，繪畫不斷融入外來風格，如隋唐五代的繪畫藝術就吸取了印度、波斯等外來美術風格④從繪畫功能看：繪畫逐漸由純粹的藝術品向商品發展。到宋代，適應商品經濟的發展和民間的需要，繪畫成為商品。（二）文學成就1．《詩經》：中國第一部詩歌總集，奠定了中國古典文學現實主義的基礎，被后世奉為儒家經典，是中國詩歌誕生的源頭。它保存了從西周初期到春秋中期大約500多年的詩歌，共305篇。分為風、雅、頌三個部分。風是西周時的民歌，統稱“國風”。雅是宮廷樂曲歌詞，頌是 為宗廟祭祀配以舞曲的歌詞 。以現實主義精神，真實而深刻地反映了當時的社會生活。以四言為主，多采用重章疊句的句式，語言質樸豐富；2．楚辭：戰國時期楚國的屈原吸收民間語言的精華，采用楚國方言，創造出的一種新體詩歌，又稱“騷體”。而屈原通過詩歌抒發自己憂國憂民的情感。采用靈活自由的句式，以瑰麗華美、想象奇特著稱，開創了中國古典文學抒情浪漫風格的先河。代表作《離騷》，是中國古代最長的一首抒情詩。3．漢賦：漢朝政治統一，經濟發展，一種專事鋪陳辭藻、文采華麗的文體——漢賦應運而生。它是吸收先秦《詩經》和楚辭表現手法的帶韻散文。主要代表人物司馬相如。4．唐詩：中國古代詩歌創作的黃金時期。⑴盛唐李白(詩仙)：詩風飄逸豪放、縱橫開闔，浪漫主義風格的代表。⑵唐由盛轉衰時，杜甫（詩圣）：其詩被譽為“詩史”，詩風凝重渾厚，沉郁頓挫，現實主義代表。⑶中唐白居易：作品平易近人、通俗流暢、批判現實敘事詩。⑷原因：①唐朝統一、經濟繁榮、國力強盛②中外、民族間交流頻繁③繁榮、開放、多元的文化④科舉制度的確立⑤漢代以來五言詩、七言詩的發展5．宋詞：起源于民間，又稱“長短句”，便于更加靈活自如地表達情感，并可配樂演唱。⑴婉約派——北宋柳永、《雨霖鈴》；兩宋之交的女詞人李清照⑵豪放派——北宋蘇軾、《念奴嬌·赤壁懷古》；辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》 6．元曲：⑴元散曲是元代興起的新詩體，它是宋、金俚曲俗謠基礎上經后世文人重新制作形成的。大量使用白話、方言、襯字，是與音樂、戲曲結合比較緊密的詩歌形式。⑵興起背景：漢族文人進取無望，心情壓抑，常以此抒發愁悶情懷。7．明清小說：由宋元話本脫胎而來的章回體裁小說，逐漸成為文學的主流.(原因：工商業城鎮和市民階層的興起)⑴明代：①“四大奇書”： 羅貫中的《三國演義》，古代第一部長篇歷史小說；施耐庵的《水滸傳》—，英雄傳奇和武俠小說的先河；吳承恩的《西游記》，神魔小說的典范；蘭陵笑笑生的《金瓶梅》，描摹世態人生、反映社會風尚變遷的世情小說的經典之作。②“三言”、“二拍”：晚明短篇小說集：《警世通言》《喻世明言》《醒世通言》和《初刻拍案驚奇》《續刻拍案驚奇》。明清社會上彌漫著拜金逐利的風氣，傳統的輕商思想開始淡化，商人第一次被作為被歌頌的對象進入文學世界。⑵清：批判現實主義力作：曹雪芹的《紅樓夢》，百科全書式巨著；蒲松齡的《聊齋志異》，宣泄對現實不滿的“孤憤之書”；吳敬梓的《儒林外史》，長篇諷刺小說的開山之作。8、說明：偉大的中華民族是世界上文明開發最早的古老民族之一。光輝燦爛的中國文學歷史之悠久，種類之繁多，形式之豐盈，都可以與世界上任何一個文學大國的文學相媲美。第一部詩歌總集《詩經》，收集了公元前11世紀至公元前6世紀的詩歌。它反映社會生活的廣泛性和深刻性，它的賦、比、興的藝術表現手法，更為無數的外國學人所稱道。唐詩、宋詞獨特的表現形式和藝術魅力，使語言的潛能發揮到了極至。它朗朗上口，鏗鏘有力，變化多樣而又嚴整有序。到了元代散曲創作進入繁榮階段。在小說方面，宋代出現了"標志市民文藝樣式"的"宋話本"。唐代傳奇、宋元話本都是短篇，明清小說創立了長篇體裁，元末明初又有兩部長篇小說的偉大杰作問世，那就是施耐庵的《水滸傳》和羅貫中的《三國演義》。這兩部內容博大、氣勢恢宏、人物過百的長篇巨著，享有世界聲譽，開辟了我國小說史的新階段。被評價為剖析封建社會的百科全書的《紅樓夢》，以社會生活的高度概括力和精湛的藝術表現力，把我國古典長篇小說的創作推向高峰。（三）京劇等劇種的產生和發展1、古代戲曲的起源：早在原始時代就有一種帶有巫術色彩的儀式活動被稱做“儺”。舉行儺儀時往往載歌載舞，蘊涵著古代戲曲的萌芽。兩宋之際，在浙江溫州一地形成南戲，具備完整的戲曲形式。2、元雜劇：元雜劇把中國的戲曲藝術推向黃金階段。元雜劇是在宋元時期我國北方形成的一種戲曲。元雜劇將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等多種表演形式結合起來，有完整的故事情節和角色配合，標志著中國古代戲曲的成熟。在文學史上，元雜劇常與唐詩、宋詞相提并論，成為一代文學的代表。關漢卿是元雜劇的奠基人，也是成就最高的偉大戲劇家。3、昆曲：明中葉到清中期鼎盛，興起于江蘇昆山一帶，流傳甚廣。譽為“百戲之祖”。4、京劇的形成與發展： ⑴產生、發展的歷程：明清時期，北京作為全國的政治文化中心，戲曲舞臺非常活躍。乾隆年間，徽戲劇團“三慶班”等四大徽班入京演出。徽班兼容并蓄、融會貫通，吸取了湖北漢調及昆曲、秦腔、梆子腔等劇種的腔調和表演形式，字韻上也受京城文化的熏陶侵染，更加規范講究。經過不斷融合吸收，在北京形成了新的劇種-京劇。清代同治、光緒年間迎來第一個繁盛期。⑵特點：京劇以表演歷史故事為主，集古代戲曲藝術之大成，發展出一套近乎完美的藝術程式，從臉譜、服裝、唱腔、動作等方面將角色劃分為生、旦、凈、丑四大行當；表演藝術上發揚象征虛擬、歌舞并重的傳統；綜合運用唱、念、做、打作為藝術手段；用鑼鼓和京胡、二胡、笛子等管弦控制節奏、渲染氣氛，在“字正腔圓”的唱腔、念白中滲透著詩、詞的文學情韻，亮相和定型則給人以雕塑的美感，在小小的舞臺上隨心所欲的展現大千世界。⑶藝術成就：將獨具特色的中國戲曲推向新的高峰，被譽為“國粹”，在人類文化藝術的殿堂上放射著棋以光彩。（四）古代中國的科學技術：表現成就地位 天文學戰國時期的《甘石星經》；書中的《石氏星表》測定了120多個恒星的位置，前者是我國最早的一部天文學專著；后者是世界上最早的星表。東漢科學家張衡發明了水運渾象儀和地震方位的地動儀。地球為圓形的見解比西歐人早1000多年。唐代僧一行創制黃道游儀；世界首次發現恒星位置變動；實測子午線的長度。最早測量子午線元代郭守敬制成 “簡儀”，編制了《授時歷》比歐洲早 300 多年。是我國古代最精密的一部歷法。它比實際時間只差 26 秒。數學春秋時期已出現九九乘法表。 東漢時期的《 九章算術 》，總結了周秦到漢代的數學成就，記載了當時世界上最先進的數學運算方法。標志著古代數學體系的形成。南朝宋、齊之際的祖沖之將圓周率精確到小數點后第七位數這一成果領先世界達1000年之久。醫 學編于戰國，成書于西漢的《黃帝內經》是中國現存較早的一部醫書，奠定了中醫學理論的基礎。東漢張仲景的《傷寒雜病論》論述了“望聞問切”四診療法，成為中醫臨床學的經典，張仲景被稱為“ 醫圣”。東漢名醫華佗的“麻沸散”和五禽戲。發明了最早的麻醉藥劑，發明了最早的體育保健體操。明代李時珍的《本草綱目》代表中國古代藥物學的最高成就，總結了16世紀以前的藥物學成就，創立了當時世界上最先進的分類法，體現了 生物進化的思想，推進了世界生物學的發展，被譽為“東方醫學巨典”。 農 學北朝時的賈思勰《齊民要術》 是我國現存的第一部完整的農書，總結了我國北方勞動人民長期積累的生產經驗，介紹了農、林、牧、副、漁業的生產方法，還提出了因地制宜、多種經營和商品生產等寶貴思想。元代王禎《農書》重點放在生產工具的改革方面，特別重視用機械代替簡單工具，用水力代替人力和畜力，對提高生產力起了很大作用。明代徐光啟的《農政全書》對古今中外農業和農學的利弊得失做出全面的評價和總結，汲取了西方農業科技思想和方法，開展農業科技實驗，體現了科學性、創新性和先進性，達到傳統農業科學的頂峰。徐光啟被譽為“中國近代科學先驅”。（五）我國古代四大發明及歷史影響。四大發明成就影響造紙術①中國古代最初把文字刻在甲骨、青銅器上，后來更多使用竹木簡和縑帛做書寫材料。②西漢時發明了植物纖維紙，但紙質粗糙，不適于書寫。③東漢時，蔡倫改進造紙術，制成能書寫的 纖維紙。成為人類文明史上一項重要發明；促進了人類文明的傳播。印刷術①雕版印刷術：目前世界上現存最早的有明確時間（868年）記載的雕版印刷品是唐朝的《金剛經 》。②活字印刷術：北宋時期，平民畢升發明了活字印刷術。當時是泥活字，后來出現了木活字、金屬活字。13世紀出現金屬活字。13世紀中期，活字印刷術傳到朝鮮 ，以后又從 西域傳到歐洲。活字印刷術促進了文化的發展，對人類文明的進程產生巨大的影響。火藥①唐代，人們在煉丹制藥時發明了火藥。最早關于火藥的記載見于唐初孫思邈的《 丹經 》 。②唐朝末年火藥已用于戰爭。五代和宋朝時，火藥廣泛應用。14世紀初，火藥由阿拉伯人傳入歐洲，在西方社會產生了巨大震動。火藥把歐洲“騎士階級炸得粉碎”。 這三大發明預告了資本主義社會的到來。指南針在四大發明中的歷史最為久遠。①發明及應用：戰國時人們發明了指南儀器—— 司南，此后又出現了 指南車、指南魚。②北宋時發明了使用人工磁體的指南針，并應用于航海。13世紀傳入西歐，為歐洲航海家發現美洲和事先環球航行提供了重要的條件，打開了世界市場，并建立了殖民地。1、歷史影響：①活字印刷術促進了文化的發展，成為“新教的工具”；指南針傳到歐洲后為歐洲航海家發現美洲和事先環球航行提供了重要的條件，打開了世界市場，并建立了殖民地；火藥把“騎士階級炸得粉碎”。這三大發明預告了資本主義社會的到來。造紙術成為人類文明史上一項重大發明。在歐洲資產階級戰勝封建主義，由封建主義社會向資本主義社會轉變中起了重大的推動作用。②中國古代科技方面的成就，長期領先于世界，對世界文明的發展做出了突出貢獻，推動了世界科技文化的發展。2、說明問題：中國古代科技偏重實用，忽視理論的研究。因此，中國科技在相當長的歷史時期內處于世界領先地位。但實用性強也給中國科技發展強給中國科技發展帶來局限，由于中國科技沒能形成專門化的科學理論，只停留在經驗直觀的階段，缺乏發展的后勁。因而，在進入近代科學后期，便遠遠落后于世界先進水平。三、綜合提升：1、古代文學形式的特點有哪些⑴漢賦：西漢的賦，大多篇幅較長，以恢宏的氣勢，奇麗的景物，夸張的手法，華麗的辭藻，表現出當時宏闊碩大的文化氣度，豪邁勇進的時代精神，豐富多彩的物質生活和精神生活。到了東漢，賦的篇幅大多較短，以抒情為主，克服了西漢的賦文辭鋪張、內容空泛的弊病，字句平淺，意境較為清新。⑵唐詩：高度繁榮，詩人輩出，風格多樣，成就巨大，受社會生活影響大，對后世影響深遠。⑶宋詞：詞句長短參差，便于抒發感情，反映階級矛盾和民族矛盾尖銳的社會現實，表達憂國憂民的思想，適合配樂演唱。⑷元曲：元散曲莊諧雜出，可雅可俗，抒情敘事兼長，更為生動活潑。⑸明清小說：小說進入蓬勃發展的階段，呈現出空前繁榮的局面。明清小說，不僅數量繁多，體裁多樣，表現手法豐富，而且在反映社會生活的深度和廣度、人物性格的塑造、細節的描繪、語言的運用等各個方面，都大大超過了前代。明清小說充分顯示小說這種文學形式的社會作用和文學價值。2、中國古代科技長期發展的原因：①統一是歷史的主流，社會相對穩定，為科學技術的發展創造了良好的社會環境。②中國確立封建制度，逐步形成了統一的多民族的中央集權的封建國家功不可沒，封建國家在科技發明中起了相當重要的組織和支持作用，為“農本”思想服務的天文歷法、醫學、數學等受到統治者的重視。科技成就的取得離不開國家的支持。③中國農業、手工業長期處于世界領先地位，為科技的發展提供了物質條件。④國內經濟文化交流頻繁，各民族互相學習，共同創建了古代文化，并能不斷吸取外來先進文化提高自己。⑤中國古代教育的發展、思想感念的進步，為科技的發展奠定了人才基礎。⑥中國古代科學家積極進取、勤奮鉆研、探索精神是中國古代科技發展的重要因素。⑦廣大勞動人民的辛勤勞動和創造。3、中國古代科技特點：⑴科技內容上應用性強，對事物發展規律的探索不夠；研究方法上主要采用傳統的典籍整理與經驗總結，缺少試驗。⑵在科技應用上主要服務于封建農業經濟的發展和大型的工程需要，缺乏將科技有效轉化為生產力并成為科技進一步發展的動力意識。⑶我國古代科技長期領先世界，為世界文明發展做出巨大貢獻，影響深遠。4、為什么中國沒有產生近代科學？①明清時期，資本主義萌芽產生，但封建的自然經濟仍占主導地位，限制了生產力的發展，不能對科技的發展提出迫切要求和推動力。自給自足的小農經濟固有的分散性和狹隘性是近代科學無法正常產生的經濟根源。②中國封建統治者實行“重農抑商”政策，不利于科技成果的產生、推廣和應用，阻礙了資本主義萌芽的成長，也阻礙了與工商業有關科技的發展。③明清統治者加強文化專制，禁錮了思想、窒息學術空氣，使知識分子不務實際，脫離了生產、脫離了對自然界的觀察和研究，不利于自然科學的發展。這種文化專制政策是近代科技無法產生的重要原因。④當西方資本主義興起時，中國封建統治者又采取閉關鎖國政策，阻礙中西文化的正常交流。⑤教育落后。中國封建教育以儒學為內容，以培養封建官吏為目的，很少涉及生產和科學知識。而在教育上采取的私塾教育，既不利于科學間的相互融合，也不利于培養人才。 總之，當時中國腐朽的封建制度使中國沒能產生與歐洲相似的近代科學。5、中國古代文化特色與社會背景的關系：⑴先秦：原始社會，生產力水平低下。⑵春秋戰國時期：封建制度逐步確立，社會處于大變革時期，思想活躍，出現百家爭鳴的局面，由此促進了文學藝術的繁榮。⑶秦漢：秦漢時期，國家統一，生產發展，各民族間政治經濟聯系加強。西漢儒學獨尊，文化由此得到迅速的發展，文學藝術各放異彩。⑷隋唐：盛唐時期政治統一、經濟繁榮、民族融和、文學藝術全面輝煌，同時社會走向正軌，法度規范成為普遍的社會需要。中唐以后，安史之亂、藩鎮割據，政治黑暗，出現了大量表達人民痛苦、揭露統治階級罪惡的作品。⑸宋元：宋代重文，商業繁榮，市民階層興起，社會生活豐富多彩。兩宋之際，太平景象被近金人鐵蹄踏破，士人南下，流落異鄉。南宋民族屈辱、山河破碎、民眾痛苦激發了詩人救亡圖存的社會責任感和使命感，但朝廷不思進取。元代實行民族分化政策，漢族文人進取無望，心情壓抑。⑹明清：封建制度漸趨衰落，君主專制達到頂峰，商品經濟繁榮，資本主義萌芽產生，文化專制、八股取士，從而出現了揭露封建制度腐朽黑暗的小說和藝術作品。6.古代中國科學技術長期以來領先世界的主要原因：①高度發達的農耕文明既為科技發展提供了物質基礎，也對科技發展提出相應的社會需求，成為科技繁榮的推動力。②自公元前221年秦統一中國起，中國形成了高度集中的中央集權國家，形成了統一的多民族的封建國家，強大的封建王朝在科技發明中起了相當重要的組織和支持作用，長期統一的局面為科技發明提供了穩定的社會環境，同時也促進科技在更為廣闊的范圍內互相交流、積極發展。③自秦漢以來，中國以開放的姿態與不同的國家與文明進行廣泛的交流，吸收不同的文化，推動了科技進步。④自孔子時代起，打破教育文化貴族壟斷的局面，中國教育事業得到發展，培養了大批從事科技文化的人才。⑤中華文明源遠流長，是世界上惟一沒有中斷歷史的文明古國，前代科技文化成就為后代科技進步奠定了基礎，為科技成果的繼承創造了條件。7.明清時期中國科技發展逐漸落后于西方的原因：①腐朽的封建制度和重農抑商政策阻礙了資本主義萌芽的發展，使科技的發展缺乏物質基礎和動力。②封建閉關政策使中國失去了外貿主動權，更隔斷了中外文化的交流。③明代的“八股取士”和清代的文字獄禁錮了知識分子的思想，使中國科技文化的發展失去了創新探究的環境與動力。④古代中國科技的發明創造主要建立在農耕文明基礎上，注重對前人經驗的歸納與總結，缺乏相應的實驗研究方法，不重視對自然規律的探索與研究。⑤長期以來，社會上形成了重視政治倫理、輕視鄙薄技藝的價值觀，從事科技的人員社會地位低下，直接影響著科技創新。歸根結底，古代中國日益腐朽的封建制度導致古代中國科技在16世紀以后走向衰落。8.四大發明在東西方不同境遇的啟示：四大發明顯示了古代中國高度發達的創造力，其在西歐由古代社會向近代社會轉型過程中發揮了巨大作用，是中華民族對人類文明演進做出的重要貢獻，是中國成為世界文明古國的重要標志。但四大發明在中國始終未能夠像在西歐一樣促進中國社會的飛躍性的進步。究其原因主要在于：14、15世紀，西歐資本主義萌芽的發展，已經邁入了近代社會的門坎。反對天主教會與封建統治的文藝復興與宗教改革運動促成了對印刷術、造紙術的需求，使得印刷術在社會變革中發揮著巨大作用；在資產階級與封建貴族的斗爭中，因攻占城堡的需求，促成了對火藥與火藥武器的需求，進而推動了歐洲冶金業與采礦的發展；資本主義的對外擴展、開拓市場的殖民活動，推動了大航海活動，促成了對指南針的需求。總之，資本主義的興起、發展的大背景使四大發明在西歐由古代社會向近代社會轉型過程中發揮了巨大作用。相反，在中國，至明清時期，封建君主專制統治得到高度強化，資本主義發展始終處于萌芽階段。文化領域，八股取士與文字獄使得讀書人僅關心四書五經，科技發明在中國讀書人心目中始終以與功名利祿無關的雕蟲小技連在一起而被輕視。因此，科技發明能否發揮推動社會進步的作用，往往取決于包括社會制度、經濟水平、思想觀念等多種條件的制約。9.古代中國文學藝術具有鮮明的時代特征：每一歷史時期的文學、藝術都是以現實生活為源泉的，具有鮮明的時代特征。春秋戰國時期，中國社會處于急劇變化與變革的時代，思想領域出現百家爭鳴局面，孔子編訂《詩經》作為德行教化文本，屈原創作《離騷》抒發愛國情懷；秦漢時期，大一統局面形成，漢賦以華麗的辭藻描繪恢宏氣勢的時代；魏晉南北朝時期，社會動蕩不安，建安文學一掃浮麗文風，陶淵明的田園詩表達了對黑暗現實的不滿；唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成，促成了唐詩的繁榮；唐朝以來，商品經濟與市民階層的發育，使傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術得到發展；明清時期封建社會衰落與資本主義萌芽，使得反封建的小說、戲劇走向繁盛。特別說明：科技的發展與經濟發展的需求、政治環境、政府政策、國內外的交流、歷史的繼續與發展、科學家們的個人努力等因素有關，特別是經濟發展的需求和政治環境的穩定。
feng520258 2022-06-07 05:16 文明是什么？我總在沉思。但無論你知道或不知道，只要有人群，它都在其中涌動著、表現著、跳躍著。在你點頭或彈指的瞬間，也就流露出文明或不文明的一絲痕跡。文明，是一種美，是一種令人賞心悅目的行為。文明是路上相遇的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動勸阻……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。在當今社會中，你能保證不看到一些不文明的現象嗎？雖然我不想承認，但是我不得不承認，在我們的生活中，不文明的現象是天天存在，處處可見。我們依然清晰地記得就讀中國名牌大學的劉海洋，用濃硫酸傷害了4只可愛的小熊。前段時間，上海的一名女碩士生，因為過馬路闖紅燈而被交警抓住，但是她不但沒有認識到自己的錯誤，反而對交警破口大罵，堅持不肯接受處罰，最后被拘留了。我們大家知道“紅燈停、綠燈行”，這是人人都該遵守的基本交通規則，不過很多時候這只是表面上的，是在有交警指揮的情況下的，有很多的駕駛員和行人在晚上沒有交警時，視“紅燈”而不見，有多少生命就是在暢通無阻下喪失的啊！當今，如果看到一些不文明的舉止，你會去阻止嗎？什么隨地吐痰啊，什么亂扔垃圾啊，什么說臟話啊等等等。如果說都要去改正的話，估計是很難的。文明是一種習慣，不文明也是一種習慣，習慣雖然說很難
董永略19961210 2022-06-07 04:55 可以在手抄報周圍畫一些花紋，最好不要同一種，每邊一種、一色、花紋也要不同。左側或左上寫標題，再用一些簡單的圖樣把版面分開，分別寫全運會的簡介（主要），神十升空、華人距中國夢更近（太空授課、神十介紹等），關于中國的名言、祖國之最等。部分資料：祖國建設新成就1、香港,澳門的回歸 2、近幾年來航天事業的發展,神州飛船的陸續升空,載人航 天技術的日趨成熟. 3、經濟,軍事的發展,人民生活水平的提高 。4、青藏鐵路,南水北調,西氣東輸,西電東送等等。 5、中國加入世貿組織,成功舉辦2008年奧運會,以及在2000悉尼奧運會,2004年雅典奧運會取得的優異成績.愛國名言 1、愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。 ——列寧 2、為中華崛起而讀書。 ——周恩來 3、人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。 —徐特立 4、天下興亡，匹夫有責。 ——（清）顧炎武 5、常思奮不顧身，而殉國家之急。 ——（漢）司馬過 6、科學沒有國界，科學家卻有國界。 ——（俄）巴甫洛夫 7、誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。 （俄）別林斯基 8、為祖國而死，那是最美的命運啊！ ——（法）大仲馬 9、愛祖國高于一切。 ——（波蘭）肖邦 10、人類最高的道德是什么？那就是愛國之心。 ——（法）拿破侖 11、愛國是文明人的首要美德。 ——（法）拿破侖 12、縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國。因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。 ——《匈》裴多菲13、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 14、位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》 15、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》 16、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》 17、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之!祖國版圖上的世界之最1、世界最長的城墻——中國萬里長城。 2、世界最古老的東西貿易通道——絲綢之路。 3、世界最高的北回歸線標志塔——廣東從化北回歸標志塔。 4、世界最著名的涌潮——錢唐江潮。 5、世界最大隕石雨和隕石——降落在吉林省。 6、世界最長的運河——京杭大運河。 7、世界含沙量最大的河流——黃河。 8、世界海拔最高的河流——雅魯藏布江。 9、世界最高的大咸水湖——西藏的納木錯湖。 10、世界高峰最多的山脈——喜馬拉雅山脈。 11、世界最高的農業種植區——西藏。 12、、世界最低的盆地——新疆吐魯番盆地。 13、世界最大的黃土地貌——中國黃土高原。 14、世界最高最年輕的高原——青藏高原。 15、世界空氣最稀薄之地一珠穆朗瑪峰。 關于神十神舟十號飛船是中國“神舟”號系列飛船之一，它是中國第五艘搭載太空人的飛船。飛船由推進艙、返回艙、軌道艙和附加段組成。升空后再和目標飛行器天宮一號對接，并對其進行短暫的有人照管試驗。對接完成之后的任務將是打造太空實驗室。任務將是對“神九”載人交會對接技術的“拾遺補缺”。神舟十號在酒泉衛星發射中心“921工位”，于2013年6月11日17時38分02.666秒，由長征二號F改進型運載火箭（遙十）“神箭”成功發射。在軌飛行15天，并首次開展中國航天員太空授課活動。飛行乘組由男航天員聶海勝、張曉光和女航天員王亞平組成，聶海勝擔任指令長；6月26日，神舟十號載人飛船返回艙返回地面。中國首次太空授課此次太空授課活動由中國載人航天工程辦公室、教育部、中國科協共同主辦。包括少數民族學生、進城務工人員隨遷子女及港澳臺地區學生代表在內的330余名中小學生，參加地面課堂活動，中國8萬余所中學6000余萬名師生同步組織收聽收看太空授課活動實況。太空授課由女航天員王亞平擔任主講，聶海勝輔助授課，張曉光擔任攝像師。10時04分，設在中國人民大學附屬中學的地面課堂開始上課，師生們共同觀看了講述航天員太空生活的電視短片《航天員在太空的衣食住行》。10時11分，地面課堂建立與天宮一號的雙向通信鏈路，太空授課正式開始，在大約40分鐘的授課中，航天員通過質量測量、單擺運動、陀螺運動、水膜和水球等5個基礎物理實驗，展示了失重環境下物體運動特性、液體表面張力特性等物理現象，并通過視頻通話形式與地面課堂師生進行了互動交流。有關專家稱，太空授課活動是中國載人航天飛行中首次開展的教育類應用任務，體現了載人航天工程直接為國民教育服務的理念，必將進一步激發廣大青少年崇尚科學、熱愛航天、探索未知的熱情與夢想。關于全運會全運會的全稱是中華人民共和國全國運動會，是中國國內水平最高，規模最大的綜合性運動會，首屆運動會于1959年9月13日至10月3日在北京舉行,展現了我中華兒女良好的體育素質和敢拼敢贏的精神。自1975年北京第三屆全運會后，基本每四年舉辦一次，舉辦時間一般在九月或十月份。首屆運動會于1959年9月13日至10月3日在北京舉行。第十一屆全運會一共設33個大項、360個小項。根據舉辦省全運的原則，我省17市均將承辦比賽項目，其中主賽場濟南承辦項目最多，一共23項比賽。另外，青島11項、日照6項，其它各市分別承辦1-3項，馬拉松和部分冰雪項目安排在外省市舉行。主題口號是和諧中國，全民全運，吉祥物是泰山童子 .吉祥物“泰山童子”以充滿文化、自然內涵和動人傳說的泰山為基礎，并結合現代體育理念、國泰民安的吉祥寓意進行創作。會徽整體結構創意來源于中國古代文字小篆中繁體“中華”的“華”字，同時，會徽由11個運動人形組成，其中造型語言借鑒中國傳統吉祥飾物“四喜人”的手法，共用人形，巧妙地完成了11個運動人形的組合，在點明“第十一屆”全國運動會的同時還具有吉祥美好的象征意義；會徽整體圖形創意還融合了中國傳統紋樣“同心結”的概念，寓意此次全運會將是一次“團結、和諧、圓滿”的體育盛會！第十一屆全運會開幕式定于2009年的10月11日在山東省舉行，10月23日舉行閉幕式。
gge#p#lingzi020 2022-06-07 04:57 徐悲鴻在繪畫創作上，提倡“盡精微，致廣大”；他對中國畫，主張“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫之可采者融之”。他的畫能融古今中外技法于一爐而又有其獨特風格。他不但擅長中國畫，素描、油畫都有很高的造詣和成就。人物注重寫實，傳達精神；所畫花鳥、山水、走獸，簡練明快，富有生氣，尤以畫馬馳名中外。麻煩采納，謝謝!
毛成鵬 2022-06-07 05:02 建筑藝術：巴黎埃菲爾鐵塔、巴黎盧浮宮、埃及金字塔、希臘宙斯神像、北京長城、北京圓明園；舞蹈藝術:芭蕾舞、拉丁舞、街舞、交際舞；民間藝術；剪紙、泥人、骨雕、瓷器、面人、布藝、木頭、彩燈；繪畫藝術:《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》《清明上河圖》。在暑假作業語文24頁第一題。
u_100866948 2022-06-07 05:04
昆侖山上發現萬年壁畫，畫的竟是飛機圖案，為什么？首先我們寧可相信這個世界上是沒有史前文明的。也就是說從猿猴到我們發展到現在都是一步一步走過來的，我不相信世界上有什么史前文明，更不相信人類之前也會有比人類更聰明的物種。我們知道古時候，人會去畫那些比較奇奇怪怪的圖案，都是是現實生活中沒有的，所以有一個“撞衫”也是很正常的。
大家還記得我們中國的《山海經》嗎？里面全部都是奇奇怪怪的動物，所以我們古時候的人都喜歡去畫那些沒有見過的東西，自以為很聰明，都是對未知事物的一種好奇。所以我可以理解為這個飛機圖案只是人們的一個構想，說不定是看到蜻蜓之后的一個聯想呢。
試想一下《山海經》里面的動物有誰是見過的？至少我是沒有見過的，都是人們幻想出來的東西，只是為了豐富人的生活，豐富人的大腦。隨著人越來越聰明，就會把那些幻想的東西變成了現實，就像飛機。
如果說古時候真的有飛機存在的話，那么為什么我們從來沒有見過飛機的殘骸？而我們看到的都是古代人留下來的，吃飯用的餐具都是很原始的東西，所以沒有任何證據可以指向說有史前文明的存在，也沒有證據說世界上曾經有過飛機，在人類之前。沒有任何證據只憑人的空想，這是不現實的，單單憑著一幅畫就說史前文明曾經有過飛機制造，那是不可能的。
laifulaibao 2022-06-07 05:09 古代中國成熟的農耕文明孕育了輝煌燦爛的古代中國的科技文化。至少到16世紀，中國在科技領域所取得的成就仍然領先于世界，以四大發明為代表的中國科技成就對人類文明的演進發揮了巨大的推動作用。在文學藝術領域，中國人通過書法、繪畫、詩歌與古代小說等形式表達了中華民族深邃的思考與豐富的情感，獨具東方神韻，在人類文明史上占有重要的地位。學習古代中國的科技文化，要結合一個時代的背景并注意文明的傳承性，歸納科技文化領域所取得的成就，正確認識歷史地位、時代特征與世界影響，同時要注意中國科技文明中的局限性。2、注意把中國傳統文化與世界文明的發展加以比較，體會中國古代文化領先世界的特點。3、注意本專題的易錯知識點：（1）宋詞、元散曲和唐詩是相同的文字表現形式。詞是詩的另一種形式。詞起源于唐代。到了宋代，隨著商業的發展，城市的繁榮，市民數量的不斷增加，能夠唱歌的詞更適應市井生活的需要，更受市民歡迎。元散曲是元代興起的新詩體，它是在宋、金俚曲俗謠基礎上經后世文人重新制作而形成的。（2）元散曲是元代興起的新詩體，屬于詩歌的范疇；元雜劇是一種戲曲，它標志著中國古代戲曲的成熟。（3）不能說甲骨文是我國最早的文字，只能說是目前已知的最早文字（4）中國“文人畫”的突出特點不是畫景而是寫意。二、要點知識：（一）漢字的起源演變和書畫的發展1．漢字起源和演變過程。⑴漢字起源可以追溯到六千多年前，早在新石器時代 時代，陶器上就出現了一些刻畫符號，稱為“文字圖畫”，與后來的成熟文字有一定的淵源關系。⑵漢字的成熟：距今約3000多年的商代甲骨文，是目前所知最早的成熟文字。商周時期鑄在青銅器上的文字“金文”。西周晚期，形成了金文的標準字體——“籀文”。⑶漢字的統一：秦統一時，秦始皇推行“書同文字”，將統一的“小篆”作為官方規范規則，又以書寫簡便的“隸書”作為新字體，克服了文化交往中的文字障礙，利于統一多民族國家的形成和發展。漢字已形成完整體系，按照甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書的脈絡演變發展。2．書法藝術的發展歷程：中國書法藝術的發展大致可以分為兩個階段，魏晉以前基本上是自發階段，魏晉時期開始進入自覺階段。⑴秦漢時期的秦小篆和漢隸都具有書法的美感，大多還是實用性文字⑵魏晉南北朝時期，漢字成為自覺的書法藝術：士人群體的形成，書法成為士人表達自我對意境、神韻、風骨追求的理想形式；筆墨紙張等文具的改進也為書法技巧的創新提供了條件。東晉王羲之創作的《蘭亭序》，有“天下第一行書”的美譽。⑶隋唐時期，書法藝術達到新高峰：既有張旭 、懷素的草書，也有 歐陽詢、顏真卿、柳公權等注重規范法度的楷書，書法理論日趨成熟。⑷宋明書法的個性化創造：宋代重文，市民階層興起，社會生活豐富多彩，書法藝術出現了各具情態的蘇、黃 、米、蔡四大家。他們追求個性而忽略法度，倡導有意無法。⑸明代書法隨著社會進一步平民化、世俗化，更加強調個性化創造。漢字逐漸成為自覺的書法藝術；⑹特點：在注重書法規范和書法理論的同時，個性化的書法創造成為趨勢。線條自由變化、布局疏密得益，融合繪畫藝術的情景美和書寫的內容融合，成為一種表現士人追求自我理想好個性的獨特的藝術。3．古代繪畫藝術的發展歷程及特點⑴新石器時代的繪畫——繪畫藝術的源頭；⑵戰國秦漢時期，出現帛畫；有《人物龍鳳圖》，湖南長沙馬王堆漢墓也出土過帛畫。⑶魏晉時期文人畫的出現： 士族興起，代表人物有顧愷之，代表作是《女史箴圖》，其繪畫理論概括起來就是“ 以形寫神 ”，注重抓住描繪對象的精神氣質。⑷唐代繪畫藝術的繁盛：畫家們創制法度，表現了雍容華貴的盛唐氣象。盛唐畫圣吳道子，代表作是《送子天王圖》⑸宋代文人山水畫的興起：特點：山水畫從起初作為人物畫的襯景 ，發展成為獨立的畫種；畫家的追求從注重寫實，變為更加注重意境。⑹明清時期的文人畫特點：或繼承宋代宮廷畫風，或沿襲元人山水意趣。由于時代的變化、社會的動蕩，出現了一些風格奇特的畫家，如“揚州八怪”。他們的藝術風貌不拘成法。⑺民間風情—百姓繪畫藝術的發展：宋代描繪市井生活的作品中，最著名的代表作是北宋張擇端的《清明上河圖》；明清時期出現木刻版畫作為小說中的插圖；民間藝術發展：百姓把自己喜聞樂見的東西用繪畫的形式表現出來，更具有生活上的實用性。⑻特點：①中國畫在魏晉之后，一方面形成了注重寫實的宮廷和民間繪畫；另一方面出現了非功利、主寫意的文人畫。②文人畫自魏晉開始占據中國書畫主導地位的。在表現形式上，融詩、書、畫、印為一體。③中國畫不求形似，注重個人主觀性情的表現，表現手法靈活、自由，在啟迪民族的自信心、自尊心、獨立自主、不畏強暴等方面起了不可估量的作用。⑼中國繪畫發展的特征：①從演變背景看：中國畫的演變深刻反映了各個歷史時期的時代特征，如隋唐時期繪畫藝術的發展，是隋唐盛世的縮影；宋代繪畫藝術則明顯地反映了商業發達、城市繁榮的時代特征。②從畫家角度看：文人畫家增多，畫家的素養越來越高。元明清時期，士大夫的文人畫成就最為突出。③從繪畫風格看：由于實行開放的對外政策，對外經濟文化交流頻繁，繪畫不斷融入外來風格，如隋唐五代的繪畫藝術就吸取了印度、波斯等外來美術風格④從繪畫功能看：繪畫逐漸由純粹的藝術品向商品發展。到宋代，適應商品經濟的發展和民間的需要，繪畫成為商品。（二）文學成就1．《詩經》：中國第一部詩歌總集，奠定了中國古典文學現實主義的基礎，被后世奉為儒家經典，是中國詩歌誕生的源頭。它保存了從西周初期到春秋中期大約500多年的詩歌，共305篇。分為風、雅、頌三個部分。風是西周時的民歌，統稱“國風”。雅是宮廷樂曲歌詞，頌是 為宗廟祭祀配以舞曲的歌詞 。以現實主義精神，真實而深刻地反映了當時的社會生活。以四言為主，多采用重章疊句的句式，語言質樸豐富；2．楚辭：戰國時期楚國的屈原吸收民間語言的精華，采用楚國方言，創造出的一種新體詩歌，又稱“騷體”。而屈原通過詩歌抒發自己憂國憂民的情感。采用靈活自由的句式，以瑰麗華美、想象奇特著稱，開創了中國古典文學抒情浪漫風格的先河。代表作《離騷》，是中國古代最長的一首抒情詩。3．漢賦：漢朝政治統一，經濟發展，一種專事鋪陳辭藻、文采華麗的文體——漢賦應運而生。它是吸收先秦《詩經》和楚辭表現手法的帶韻散文。主要代表人物司馬相如。4．唐詩：中國古代詩歌創作的黃金時期。⑴盛唐李白(詩仙)：詩風飄逸豪放、縱橫開闔，浪漫主義風格的代表。⑵唐由盛轉衰時，杜甫（詩圣）：其詩被譽為“詩史”，詩風凝重渾厚，沉郁頓挫，現實主義代表。⑶中唐白居易：作品平易近人、通俗流暢、批判現實敘事詩。⑷原因：①唐朝統一、經濟繁榮、國力強盛②中外、民族間交流頻繁③繁榮、開放、多元的文化④科舉制度的確立⑤漢代以來五言詩、七言詩的發展5．宋詞：起源于民間，又稱“長短句”，便于更加靈活自如地表達情感，并可配樂演唱。⑴婉約派——北宋柳永、《雨霖鈴》；兩宋之交的女詞人李清照⑵豪放派——北宋蘇軾、《念奴嬌·赤壁懷古》；辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》 6．元曲：⑴元散曲是元代興起的新詩體，它是宋、金俚曲俗謠基礎上經后世文人重新制作形成的。大量使用白話、方言、襯字，是與音樂、戲曲結合比較緊密的詩歌形式。⑵興起背景：漢族文人進取無望，心情壓抑，常以此抒發愁悶情懷。7．明清小說：由宋元話本脫胎而來的章回體裁小說，逐漸成為文學的主流.(原因：工商業城鎮和市民階層的興起)⑴明代：①“四大奇書”： 羅貫中的《三國演義》，古代第一部長篇歷史小說；施耐庵的《水滸傳》—，英雄傳奇和武俠小說的先河；吳承恩的《西游記》，神魔小說的典范；蘭陵笑笑生的《金瓶梅》，描摹世態人生、反映社會風尚變遷的世情小說的經典之作。②“三言”、“二拍”：晚明短篇小說集：《警世通言》《喻世明言》《醒世通言》和《初刻拍案驚奇》《續刻拍案驚奇》。明清社會上彌漫著拜金逐利的風氣，傳統的輕商思想開始淡化，商人第一次被作為被歌頌的對象進入文學世界。⑵清：批判現實主義力作：曹雪芹的《紅樓夢》，百科全書式巨著；蒲松齡的《聊齋志異》，宣泄對現實不滿的“孤憤之書”；吳敬梓的《儒林外史》，長篇諷刺小說的開山之作。8、說明：偉大的中華民族是世界上文明開發最早的古老民族之一。光輝燦爛的中國文學歷史之悠久，種類之繁多，形式之豐盈，都可以與世界上任何一個文學大國的文學相媲美。第一部詩歌總集《詩經》，收集了公元前11世紀至公元前6世紀的詩歌。它反映社會生活的廣泛性和深刻性，它的賦、比、興的藝術表現手法，更為無數的外國學人所稱道。唐詩、宋詞獨特的表現形式和藝術魅力，使語言的潛能發揮到了極至。它朗朗上口，鏗鏘有力，變化多樣而又嚴整有序。到了元代散曲創作進入繁榮階段。在小說方面，宋代出現了"標志市民文藝樣式"的"宋話本"。唐代傳奇、宋元話本都是短篇，明清小說創立了長篇體裁，元末明初又有兩部長篇小說的偉大杰作問世，那就是施耐庵的《水滸傳》和羅貫中的《三國演義》。這兩部內容博大、氣勢恢宏、人物過百的長篇巨著，享有世界聲譽，開辟了我國小說史的新階段。被評價為剖析封建社會的百科全書的《紅樓夢》，以社會生活的高度概括力和精湛的藝術表現力，把我國古典長篇小說的創作推向高峰。（三）京劇等劇種的產生和發展1、古代戲曲的起源：早在原始時代就有一種帶有巫術色彩的儀式活動被稱做“儺”。舉行儺儀時往往載歌載舞，蘊涵著古代戲曲的萌芽。兩宋之際，在浙江溫州一地形成南戲，具備完整的戲曲形式。2、元雜劇：元雜劇把中國的戲曲藝術推向黃金階段。元雜劇是在宋元時期我國北方形成的一種戲曲。元雜劇將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等多種表演形式結合起來，有完整的故事情節和角色配合，標志著中國古代戲曲的成熟。在文學史上，元雜劇常與唐詩、宋詞相提并論，成為一代文學的代表。關漢卿是元雜劇的奠基人，也是成就最高的偉大戲劇家。3、昆曲：明中葉到清中期鼎盛，興起于江蘇昆山一帶，流傳甚廣。譽為“百戲之祖”。4、京劇的形成與發展： ⑴產生、發展的歷程：明清時期，北京作為全國的政治文化中心，戲曲舞臺非常活躍。乾隆年間，徽戲劇團“三慶班”等四大徽班入京演出。徽班兼容并蓄、融會貫通，吸取了湖北漢調及昆曲、秦腔、梆子腔等劇種的腔調和表演形式，字韻上也受京城文化的熏陶侵染，更加規范講究。經過不斷融合吸收，在北京形成了新的劇種-京劇。清代同治、光緒年間迎來第一個繁盛期。⑵特點：京劇以表演歷史故事為主，集古代戲曲藝術之大成，發展出一套近乎完美的藝術程式，從臉譜、服裝、唱腔、動作等方面將角色劃分為生、旦、凈、丑四大行當；表演藝術上發揚象征虛擬、歌舞并重的傳統；綜合運用唱、念、做、打作為藝術手段；用鑼鼓和京胡、二胡、笛子等管弦控制節奏、渲染氣氛，在“字正腔圓”的唱腔、念白中滲透著詩、詞的文學情韻，亮相和定型則給人以雕塑的美感，在小小的舞臺上隨心所欲的展現大千世界。⑶藝術成就：將獨具特色的中國戲曲推向新的高峰，被譽為“國粹”，在人類文化藝術的殿堂上放射著棋以光彩。（四）古代中國的科學技術：表現成就地位 天文學戰國時期的《甘石星經》；書中的《石氏星表》測定了120多個恒星的位置，前者是我國最早的一部天文學專著；后者是世界上最早的星表。東漢科學家張衡發明了水運渾象儀和地震方位的地動儀。地球為圓形的見解比西歐人早1000多年。唐代僧一行創制黃道游儀；世界首次發現恒星位置變動；實測子午線的長度。最早測量子午線元代郭守敬制成 “簡儀”，編制了《授時歷》比歐洲早 300 多年。是我國古代最精密的一部歷法。它比實際時間只差 26 秒。數學春秋時期已出現九九乘法表。 東漢時期的《 九章算術 》，總結了周秦到漢代的數學成就，記載了當時世界上最先進的數學運算方法。標志著古代數學體系的形成。南朝宋、齊之際的祖沖之將圓周率精確到小數點后第七位數這一成果領先世界達1000年之久。醫 學編于戰國，成書于西漢的《黃帝內經》是中國現存較早的一部醫書，奠定了中醫學理論的基礎。東漢張仲景的《傷寒雜病論》論述了“望聞問切”四診療法，成為中醫臨床學的經典，張仲景被稱為“ 醫圣”。東漢名醫華佗的“麻沸散”和五禽戲。發明了最早的麻醉藥劑，發明了最早的體育保健體操。明代李時珍的《本草綱目》代表中國古代藥物學的最高成就，總結了16世紀以前的藥物學成就，創立了當時世界上最先進的分類法，體現了 生物進化的思想，推進了世界生物學的發展，被譽為“東方醫學巨典”。 農 學北朝時的賈思勰《齊民要術》 是我國現存的第一部完整的農書，總結了我國北方勞動人民長期積累的生產經驗，介紹了農、林、牧、副、漁業的生產方法，還提出了因地制宜、多種經營和商品生產等寶貴思想。元代王禎《農書》重點放在生產工具的改革方面，特別重視用機械代替簡單工具，用水力代替人力和畜力，對提高生產力起了很大作用。明代徐光啟的《農政全書》對古今中外農業和農學的利弊得失做出全面的評價和總結，汲取了西方農業科技思想和方法，開展農業科技實驗，體現了科學性、創新性和先進性，達到傳統農業科學的頂峰。徐光啟被譽為“中國近代科學先驅”。（五）我國古代四大發明及歷史影響。四大發明成就影響造紙術①中國古代最初把文字刻在甲骨、青銅器上，后來更多使用竹木簡和縑帛做書寫材料。②西漢時發明了植物纖維紙，但紙質粗糙，不適于書寫。③東漢時，蔡倫改進造紙術，制成能書寫的 纖維紙。成為人類文明史上一項重要發明；促進了人類文明的傳播。印刷術①雕版印刷術：目前世界上現存最早的有明確時間（868年）記載的雕版印刷品是唐朝的《金剛經 》。②活字印刷術：北宋時期，平民畢升發明了活字印刷術。當時是泥活字，后來出現了木活字、金屬活字。13世紀出現金屬活字。13世紀中期，活字印刷術傳到朝鮮 ，以后又從 西域傳到歐洲。活字印刷術促進了文化的發展，對人類文明的進程產生巨大的影響。火藥①唐代，人們在煉丹制藥時發明了火藥。最早關于火藥的記載見于唐初孫思邈的《 丹經 》 。②唐朝末年火藥已用于戰爭。五代和宋朝時，火藥廣泛應用。14世紀初，火藥由阿拉伯人傳入歐洲，在西方社會產生了巨大震動。火藥把歐洲“騎士階級炸得粉碎”。 這三大發明預告了資本主義社會的到來。指南針在四大發明中的歷史最為久遠。①發明及應用：戰國時人們發明了指南儀器—— 司南，此后又出現了 指南車、指南魚。②北宋時發明了使用人工磁體的指南針，并應用于航海。13世紀傳入西歐，為歐洲航海家發現美洲和事先環球航行提供了重要的條件，打開了世界市場，并建立了殖民地。1、歷史影響：①活字印刷術促進了文化的發展，成為“新教的工具”；指南針傳到歐洲后為歐洲航海家發現美洲和事先環球航行提供了重要的條件，打開了世界市場，并建立了殖民地；火藥把“騎士階級炸得粉碎”。這三大發明預告了資本主義社會的到來。造紙術成為人類文明史上一項重大發明。在歐洲資產階級戰勝封建主義，由封建主義社會向資本主義社會轉變中起了重大的推動作用。②中國古代科技方面的成就，長期領先于世界，對世界文明的發展做出了突出貢獻，推動了世界科技文化的發展。2、說明問題：中國古代科技偏重實用，忽視理論的研究。因此，中國科技在相當長的歷史時期內處于世界領先地位。但實用性強也給中國科技發展強給中國科技發展帶來局限，由于中國科技沒能形成專門化的科學理論，只停留在經驗直觀的階段，缺乏發展的后勁。因而，在進入近代科學后期，便遠遠落后于世界先進水平。三、綜合提升：1、古代文學形式的特點有哪些⑴漢賦：西漢的賦，大多篇幅較長，以恢宏的氣勢，奇麗的景物，夸張的手法，華麗的辭藻，表現出當時宏闊碩大的文化氣度，豪邁勇進的時代精神，豐富多彩的物質生活和精神生活。到了東漢，賦的篇幅大多較短，以抒情為主，克服了西漢的賦文辭鋪張、內容空泛的弊病，字句平淺，意境較為清新。⑵唐詩：高度繁榮，詩人輩出，風格多樣，成就巨大，受社會生活影響大，對后世影響深遠。⑶宋詞：詞句長短參差，便于抒發感情，反映階級矛盾和民族矛盾尖銳的社會現實，表達憂國憂民的思想，適合配樂演唱。⑷元曲：元散曲莊諧雜出，可雅可俗，抒情敘事兼長，更為生動活潑。⑸明清小說：小說進入蓬勃發展的階段，呈現出空前繁榮的局面。明清小說，不僅數量繁多，體裁多樣，表現手法豐富，而且在反映社會生活的深度和廣度、人物性格的塑造、細節的描繪、語言的運用等各個方面，都大大超過了前代。明清小說充分顯示小說這種文學形式的社會作用和文學價值。2、中國古代科技長期發展的原因：①統一是歷史的主流，社會相對穩定，為科學技術的發展創造了良好的社會環境。②中國確立封建制度，逐步形成了統一的多民族的中央集權的封建國家功不可沒，封建國家在科技發明中起了相當重要的組織和支持作用，為“農本”思想服務的天文歷法、醫學、數學等受到統治者的重視。科技成就的取得離不開國家的支持。③中國農業、手工業長期處于世界領先地位，為科技的發展提供了物質條件。④國內經濟文化交流頻繁，各民族互相學習，共同創建了古代文化，并能不斷吸取外來先進文化提高自己。⑤中國古代教育的發展、思想感念的進步，為科技的發展奠定了人才基礎。⑥中國古代科學家積極進取、勤奮鉆研、探索精神是中國古代科技發展的重要因素。⑦廣大勞動人民的辛勤勞動和創造。3、中國古代科技特點：⑴科技內容上應用性強，對事物發展規律的探索不夠；研究方法上主要采用傳統的典籍整理與經驗總結，缺少試驗。⑵在科技應用上主要服務于封建農業經濟的發展和大型的工程需要，缺乏將科技有效轉化為生產力并成為科技進一步發展的動力意識。⑶我國古代科技長期領先世界，為世界文明發展做出巨大貢獻，影響深遠。4、為什么中國沒有產生近代科學？①明清時期，資本主義萌芽產生，但封建的自然經濟仍占主導地位，限制了生產力的發展，不能對科技的發展提出迫切要求和推動力。自給自足的小農經濟固有的分散性和狹隘性是近代科學無法正常產生的經濟根源。②中國封建統治者實行“重農抑商”政策，不利于科技成果的產生、推廣和應用，阻礙了資本主義萌芽的成長，也阻礙了與工商業有關科技的發展。③明清統治者加強文化專制，禁錮了思想、窒息學術空氣，使知識分子不務實際，脫離了生產、脫離了對自然界的觀察和研究，不利于自然科學的發展。這種文化專制政策是近代科技無法產生的重要原因。④當西方資本主義興起時，中國封建統治者又采取閉關鎖國政策，阻礙中西文化的正常交流。⑤教育落后。中國封建教育以儒學為內容，以培養封建官吏為目的，很少涉及生產和科學知識。而在教育上采取的私塾教育，既不利于科學間的相互融合，也不利于培養人才。 總之，當時中國腐朽的封建制度使中國沒能產生與歐洲相似的近代科學。5、中國古代文化特色與社會背景的關系：⑴先秦：原始社會，生產力水平低下。⑵春秋戰國時期：封建制度逐步確立，社會處于大變革時期，思想活躍，出現百家爭鳴的局面，由此促進了文學藝術的繁榮。⑶秦漢：秦漢時期，國家統一，生產發展，各民族間政治經濟聯系加強。西漢儒學獨尊，文化由此得到迅速的發展，文學藝術各放異彩。⑷隋唐：盛唐時期政治統一、經濟繁榮、民族融和、文學藝術全面輝煌，同時社會走向正軌，法度規范成為普遍的社會需要。中唐以后，安史之亂、藩鎮割據，政治黑暗，出現了大量表達人民痛苦、揭露統治階級罪惡的作品。⑸宋元：宋代重文，商業繁榮，市民階層興起，社會生活豐富多彩。兩宋之際，太平景象被近金人鐵蹄踏破，士人南下，流落異鄉。南宋民族屈辱、山河破碎、民眾痛苦激發了詩人救亡圖存的社會責任感和使命感，但朝廷不思進取。元代實行民族分化政策，漢族文人進取無望，心情壓抑。⑹明清：封建制度漸趨衰落，君主專制達到頂峰，商品經濟繁榮，資本主義萌芽產生，文化專制、八股取士，從而出現了揭露封建制度腐朽黑暗的小說和藝術作品。6.古代中國科學技術長期以來領先世界的主要原因：①高度發達的農耕文明既為科技發展提供了物質基礎，也對科技發展提出相應的社會需求，成為科技繁榮的推動力。②自公元前221年秦統一中國起，中國形成了高度集中的中央集權國家，形成了統一的多民族的封建國家，強大的封建王朝在科技發明中起了相當重要的組織和支持作用，長期統一的局面為科技發明提供了穩定的社會環境，同時也促進科技在更為廣闊的范圍內互相交流、積極發展。③自秦漢以來，中國以開放的姿態與不同的國家與文明進行廣泛的交流，吸收不同的文化，推動了科技進步。④自孔子時代起，打破教育文化貴族壟斷的局面，中國教育事業得到發展，培養了大批從事科技文化的人才。⑤中華文明源遠流長，是世界上惟一沒有中斷歷史的文明古國，前代科技文化成就為后代科技進步奠定了基礎，為科技成果的繼承創造了條件。7.明清時期中國科技發展逐漸落后于西方的原因：①腐朽的封建制度和重農抑商政策阻礙了資本主義萌芽的發展，使科技的發展缺乏物質基礎和動力。②封建閉關政策使中國失去了外貿主動權，更隔斷了中外文化的交流。③明代的“八股取士”和清代的文字獄禁錮了知識分子的思想，使中國科技文化的發展失去了創新探究的環境與動力。④古代中國科技的發明創造主要建立在農耕文明基礎上，注重對前人經驗的歸納與總結，缺乏相應的實驗研究方法，不重視對自然規律的探索與研究。⑤長期以來，社會上形成了重視政治倫理、輕視鄙薄技藝的價值觀，從事科技的人員社會地位低下，直接影響著科技創新。歸根結底，古代中國日益腐朽的封建制度導致古代中國科技在16世紀以后走向衰落。8.四大發明在東西方不同境遇的啟示：四大發明顯示了古代中國高度發達的創造力，其在西歐由古代社會向近代社會轉型過程中發揮了巨大作用，是中華民族對人類文明演進做出的重要貢獻，是中國成為世界文明古國的重要標志。但四大發明在中國始終未能夠像在西歐一樣促進中國社會的飛躍性的進步。究其原因主要在于：14、15世紀，西歐資本主義萌芽的發展，已經邁入了近代社會的門坎。反對天主教會與封建統治的文藝復興與宗教改革運動促成了對印刷術、造紙術的需求，使得印刷術在社會變革中發揮著巨大作用；在資產階級與封建貴族的斗爭中，因攻占城堡的需求，促成了對火藥與火藥武器的需求，進而推動了歐洲冶金業與采礦的發展；資本主義的對外擴展、開拓市場的殖民活動，推動了大航海活動，促成了對指南針的需求。總之，資本主義的興起、發展的大背景使四大發明在西歐由古代社會向近代社會轉型過程中發揮了巨大作用。相反，在中國，至明清時期，封建君主專制統治得到高度強化，資本主義發展始終處于萌芽階段。文化領域，八股取士與文字獄使得讀書人僅關心四書五經，科技發明在中國讀書人心目中始終以與功名利祿無關的雕蟲小技連在一起而被輕視。因此，科技發明能否發揮推動社會進步的作用，往往取決于包括社會制度、經濟水平、思想觀念等多種條件的制約。9.古代中國文學藝術具有鮮明的時代特征：每一歷史時期的文學、藝術都是以現實生活為源泉的，具有鮮明的時代特征。春秋戰國時期，中國社會處于急劇變化與變革的時代，思想領域出現百家爭鳴局面，孔子編訂《詩經》作為德行教化文本，屈原創作《離騷》抒發愛國情懷；秦漢時期，大一統局面形成，漢賦以華麗的辭藻描繪恢宏氣勢的時代；魏晉南北朝時期，社會動蕩不安，建安文學一掃浮麗文風，陶淵明的田園詩表達了對黑暗現實的不滿；唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成，促成了唐詩的繁榮；唐朝以來，商品經濟與市民階層的發育，使傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術得到發展；明清時期封建社會衰落與資本主義萌芽，使得反封建的小說、戲劇走向繁盛。特別說明：科技的發展與經濟發展的需求、政治環境、政府政策、國內外的交流、歷史的繼續與發展、科學家們的個人努力等因素有關，特別是經濟發展的需求和政治環境的穩定。
feng520258 2022-06-07 05:16 文明是什么？我總在沉思。但無論你知道或不知道，只要有人群，它都在其中涌動著、表現著、跳躍著。在你點頭或彈指的瞬間，也就流露出文明或不文明的一絲痕跡。文明，是一種美，是一種令人賞心悅目的行為。文明是路上相遇的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動勸阻……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。在當今社會中，你能保證不看到一些不文明的現象嗎？雖然我不想承認，但是我不得不承認，在我們的生活中，不文明的現象是天天存在，處處可見。我們依然清晰地記得就讀中國名牌大學的劉海洋，用濃硫酸傷害了4只可愛的小熊。前段時間，上海的一名女碩士生，因為過馬路闖紅燈而被交警抓住，但是她不但沒有認識到自己的錯誤，反而對交警破口大罵，堅持不肯接受處罰，最后被拘留了。我們大家知道“紅燈停、綠燈行”，這是人人都該遵守的基本交通規則，不過很多時候這只是表面上的，是在有交警指揮的情況下的，有很多的駕駛員和行人在晚上沒有交警時，視“紅燈”而不見，有多少生命就是在暢通無阻下喪失的啊！當今，如果看到一些不文明的舉止，你會去阻止嗎？什么隨地吐痰啊，什么亂扔垃圾啊，什么說臟話啊等等等。如果說都要去改正的話，估計是很難的。文明是一種習慣，不文明也是一種習慣，習慣雖然說很難
