宗開(kāi)頭的四字成語(yǔ)有哪些？？
ty_南在南方949 2022-06-15 13:25 成語(yǔ)詞典上根本沒(méi)有產(chǎn)字開(kāi)頭的成語(yǔ)，難道還能編出來(lái)不成一定要說(shuō)的話(huà)，只有四字詞語(yǔ)。產(chǎn)銷(xiāo)平衡，產(chǎn)品質(zhì)量
楚中朝暮 2022-06-15 13:30
傳誦一時(shí) chuán sòng yī shí
【釋義】 誦：稱(chēng)誦、傳述。 在某一個(gè)時(shí)期內(nèi)，人們到處傳述。
【出 處】 魯迅《洋服的沒(méi)落》:“這故事頗為傳誦一時(shí)……不過(guò)其中是帶一點(diǎn)反對(duì)革命的意味的?！?/p>
傳宗接代 chuán zōng jiē dài
【釋義】 宗：宗教，家族。代：后代。傳延宗教，接續(xù)后代。舊指生了獨(dú)生子可以使家世一代一代傳下去。
【出 處】 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第四十九回：“自己辛苦了一輩子，掙了這分大家私，死下來(lái)又沒(méi)有個(gè)傳宗接代的人，不知當(dāng)初要留著這些錢(qián)何用。
傳道受業(yè) chuán dào shòu yè。
【釋義】 受：通“授”。傳授道理，教授學(xué)業(yè)。
【出 處】 韓愈《師說(shuō)》：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！?/p>
傳杯送盞 chuán bēi sòng zhǎn
【解釋】 指酒宴中互相斟酒。
【出 處】 洪升《長(zhǎng)生殿·驚發(fā)》：“喜孜孜駐拍停歌，笑吟吟傳杯送盞?！?/p>
傳為佳話(huà) chuán wéi jiā huà
【釋義】 指?jìng)鲹P(yáng)開(kāi)去，成為人們贊美、稱(chēng)頌的事情。
【出 處】 《公羊傳·閔公二年》：“魯人至今以為美談。
gigijane 2022-06-15 13:35
艾字開(kāi)頭的四字成語(yǔ)的四字成語(yǔ)只有一個(gè)：艾發(fā)衰容
【拼音】： ài fà shuāi róng
【解釋】： 艾：灰白色?；野咨念^發(fā)，衰老的面容。
【出處】： 唐·元稹《郡齋感懷見(jiàn)寄》：“艾發(fā)衰容惜寸輝。”
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于老年人
【近義詞】白發(fā)蒼顏
其他包含艾字的四字成語(yǔ)：
1、方興未艾
【拼音】： fāng xīng wèi ài
【解釋】： 方：正在；興：興起；艾：停止。事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境。
【出處】： 宋·陳亮《戊申再上孝宗皇帝書(shū)》：“天下非有豪猾不可制之奸，虜人非有方興未艾之勢(shì)，而何必用此哉！”
2、期期艾艾
【拼音】： qī qī ài ài
【解釋】： 形容口吃的人吐辭重復(fù)，說(shuō)話(huà)不流利。
【出處】： 《史記·張丞相列傳》：“臣口不能言，然臣期期知其不可；陛下雖欲廢太子，臣期期不奉詔?！蹦铣巍⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“鄧艾口吃，語(yǔ)稱(chēng)艾艾?！?/p>
3、芝艾俱焚
【拼音】： zhī ài jù fén
【解釋】： 芝艾：比喻美和惡。芝艾同被燒毀。比喻好的壞的同歸于盡。
【出處】： 《三國(guó)志·魏志·公孫度傳》裴松之注引《魏略》：“若苗穢害田，隨風(fēng)烈火，芝艾俱焚，安能自別乎？”
4、福祿未艾
【拼音】： fú lù wèi ài
【解釋】： 福祿：福氣與祿位；艾：停止。福氣和祿位還沒(méi)有停止。指還可以繼續(xù)高升，享有榮華富貴。
【出處】： 宋·魏泰《東軒筆錄》卷一：“古人有言，知將不為福將。臣觀(guān)參知政事王欽若，福祿未艾，宜可為守?！?/p>
5、自怨自艾
【拼音】： zì yuàn zì yì
【解釋】： 怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正錯(cuò)誤。原意是悔恨自己的錯(cuò)誤，自己改正?，F(xiàn)在只指悔恨自己的錯(cuò)誤。
【出處】： 《孟子·萬(wàn)章上》：“太甲悔過(guò)，自怨自艾?！?/p>
小夢(mèng)夢(mèng) 2022-06-15 13:45
宗師案臨 [ zōng shī àn lín ]：學(xué)政到達(dá)他主管的地區(qū)主持考試。例句：賤姓嚴(yán)，舍下就在咫尺。去歲，宗師案臨，幸叨歲薦，與我這湯父母是極好的相與。二位老先生，想都是年家故舊？
宗法社會(huì) [ zōng fǎ shè huì ]：實(shí)行宗法制度的社會(huì)。 亦以泛稱(chēng)封建社會(huì)。例句：族田是宗法社會(huì)的必然產(chǎn)物，對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)有著深刻影響。
宗廟社稷 [ zōng miào shè jì ]：代表封建統(tǒng)治者掌握的最高權(quán)力。也借指國(guó)家。例句：宮城南面是皇城,內(nèi)有宗廟社稷,官署衙門(mén),中央各部委的分支機(jī)構(gòu)。
宗廟丘墟 [ zōng miào qiū xū ]：宗廟變成廢墟。比喻國(guó)家滅亡。例句：文武瓦解,六宮絲亂,宗廟丘墟,生靈涂炭,臣民側(cè)目,莫敢誰(shuí)何?普天之下,竟無(wú)仗義興師。
宗生族攢 [ zōng shēng zú cuán ]：指同類(lèi)聚集繁衍。例句：其竹則宗生族攢，俊茂豐美。
趙亮亮 2022-06-15 13:46 老字開(kāi)頭四字成語(yǔ) ：全齊了。老馬識(shí)途、老牛舐?tīng)?、老蠶作繭、老牛邸犢、老萊娛親、老蚌珠胎、老之將至、老實(shí)疙瘩、老生常譚、老醫(yī)少卜、老成歷練、老實(shí)巴腳、老子長(zhǎng)孫、老物可憎、老手宿儒、老師宿儒、老當(dāng)益壯、老驥伏櫪、老生常談、老態(tài)龍鐘、老淚縱橫、老弱病殘、老奸巨猾、老成持重、老著臉皮、老八輩子、老弱殘兵、老謀深算、老調(diào)重彈、老實(shí)巴交、老鶴乘軒、老大無(wú)成、老獾叼的、老鼠搬姜、老于世故、老氣橫秋、老而彌堅(jiān)、老成之見(jiàn)、老蚌生珠、老魚(yú)跳波、老而不死、老天拔地、老弱婦孺、老僧入定、老吏斷獄、老成練達(dá)、老著面皮、老嫗?zāi)芙?、老子婆娑、老身長(zhǎng)子、老龜刳腸、老鼠過(guò)街、老不曉事、老成見(jiàn)到、老王賣(mài)瓜、老羆當(dāng)?shù)馈⒗像R嘶風(fēng)、老少無(wú)欺、老老少少、老馬為駒、老牛破車(chē)、老婆舌頭、老練通達(dá)、老死牖下、老街舊鄰、老朽無(wú)能、老大帝國(guó)、老婆當(dāng)軍、老死溝壑、老有所終、老大徒傷、老女歸宗、老成凋謝、老成典型、老馬戀棧
lxj100 2022-06-15 13:48 沒(méi)有府字開(kāi)頭的四字成語(yǔ)，含有府字的詞語(yǔ)如下：一、胸?zé)o城府 [ xiōng wú chéng fǔ ]釋義：城府：城市和官署，比喻難于揣測(cè)的深遠(yuǎn)用心。形容待人接物坦率真誠(chéng)，心口如一。出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：“原來(lái)陳雨堂是一個(gè)胸?zé)o城府的人；心口率直；惟有一樣脾氣；歡喜學(xué)人家的談風(fēng)?！?/p>二、天府之國(guó) [ tiān fǔ zhī guó ]釋義：指土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地方，在我國(guó)一般把四川稱(chēng)為“天府之國(guó)”。出處：戰(zhàn)國(guó)·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“田肥美，民殷富，戰(zhàn)車(chē)萬(wàn)乘，奮擊百萬(wàn)，沃野千里，蓄積饒多，地勢(shì)形便，此所謂天府，天下之雄國(guó)也?！?/p>白話(huà)譯文：耕田肥美，百姓富足，戰(zhàn)車(chē)有萬(wàn)輛，武士有百萬(wàn)，在千里沃野上有多種出產(chǎn)，地勢(shì)形勝而便利，這就是所謂的天府，天下顯赫的大國(guó)啊。三、陰曹地府 [ yīn cáo dì fǔ ]釋義：迷信說(shuō)法，人死后所在的地方。出處：清·李綠園《歧路燈》：“（慧娘道）我到咱家；不能發(fā)送爺爺入土；不能伺侯奶奶；倒叫我奶奶侍候我；且了自己爹娘。這個(gè)不孝；就是陰曹地府下；也自心不安。”四、沖州撞府 [ chōng zhōu zhuàng fǔ ]釋義：沖：向前直闖。州、府：舊時(shí)縣以上行政區(qū)劃名，泛指大城市、大地方。跑碼頭，闖江湖。也形容經(jīng)歷豐富，見(jiàn)過(guò)世面。出處：明·施耐庵《水滸傳》四十回：“我們沖州撞府，那里不曾去！”白話(huà)譯文：我們經(jīng)歷豐富，見(jiàn)過(guò)世面，哪里沒(méi)去過(guò)。五、天府之土 [ tiān fǔ zhī tǔ ]釋義：天府之土：指自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)固的地方。出處：魏晉·陳壽 《三國(guó)志·諸葛亮傳》：“益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)?！?/p>白話(huà)譯文：益州地勢(shì)險(xiǎn)要，有廣闊肥沃的土地，自然條件優(yōu)越，高祖因之以成帝業(yè)。
