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工體，在北京人眼中不僅僅是一座體育場，它存在的意義早已超越了建筑本身。工體也是北京市足球運動的主要承載地。它承載著北京城市60年的記憶，伴隨著三代人成長，更是北京球迷的精神家園。1996年，工體正式成為北京國安的主場，對于北京國安球迷來說，這里是圣地，稱之為“圣工體”。

歷時兩年多的改造復建，工人體育場已升級為世界一流專業(yè)足球場，也必將成為人們爭相打卡的城市地標。盡管目前“新工體”項目的下沉廣場配套商業(yè)設施及外圍地上公園建設仍在推進中，但已有不少極具特色的“打卡點”等待著球迷們。

4月15日，新賽季的中超聯(lián)賽就將在北京工人體育場打響。在改造復建為專業(yè)足球場后，新工體呈現(xiàn)出諸多令人驚喜的變化。

記者實地探訪，為了更直觀地讓球迷感受新工體的變化，我們還帶上了卷尺……

專題丨新京報帶你逛新工體，走著

在“信心與繁榮——2023新京智庫春季峰會”主題論壇“京津冀對話粵港澳：融合與共生——世界級城市群的協(xié)同發(fā)展”上，國際歐亞科學院院士、住房和城鄉(xiāng)建設部原副部長、中國城市科學研究會理事長仇保興等就京津冀與粵港澳兩大城市群如何更好發(fā)揮各自優(yōu)勢，建立更高效連接展開了熱議。

2023新京智庫春季峰會。圖/新京報

在論壇上，仇保興表示，任何一個城市群，第一推動力是科創(chuàng)，而科創(chuàng)的基礎是生態(tài)體系。創(chuàng)新生態(tài)體系在城市里的中觀尺度是企業(yè)集群。企業(yè)集群是指企業(yè)作為主體在地理空間上相互發(fā)生作用而聚集的一個特殊板塊。

仇保興表示，相比產(chǎn)業(yè)集群，企業(yè)集群更能體現(xiàn)出融合與共生，有利于科創(chuàng)公司的成長。那政府對“企業(yè)集群”能做些什么?重點是補短板，接長板。包括為其植入“技術源”，設立科創(chuàng)基金，助招“科技特派員”，引入孵化器和加速器，提供人才公寓，完善質量保障機制等。因為城市政府管理的最重要職能就是提供足量、優(yōu)質的“公共品”來提升城市的科創(chuàng)效率和人居環(huán)境。因此，要實現(xiàn)高質量發(fā)展，京津冀和粵港澳各大城市要持續(xù)改善營商環(huán)境、打造區(qū)域甚至全球一流的生活(教育、醫(yī)療)環(huán)境。

北京市發(fā)展和改革委員會黨組成員、一級巡視員、市京津冀協(xié)同辦副主任劉伯正表示，京津冀和粵港澳在區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中均肩負著重大的歷史責任，兩個特殊的區(qū)域都有特殊的責任。京津冀和粵港澳兩個區(qū)域發(fā)展既要造福于人民群眾的美好生活，又要在國家的發(fā)展中貢獻特別的積極因素。

劉伯正還認為，京津冀和粵港澳是兩個優(yōu)勢可以互補的地區(qū)，合作的前景非常廣闊。這兩個地區(qū)是我國經(jīng)濟發(fā)展最具活力的地區(qū)，也是創(chuàng)新能力比較強、開放程度比較高的地區(qū)，可以在互學、互鑒、互享中共同實現(xiàn)高質量發(fā)展。

在隨后的圓桌論壇上，來自中國人民大學和首都經(jīng)濟貿(mào)易大學的學者就“京津冀與粵港澳的產(chǎn)業(yè)融合之旅”展開了熱議。專家們建議京津冀和粵港澳兩大城市群要建立產(chǎn)業(yè)鏈、供應鏈、創(chuàng)新鏈、資金鏈、人才鏈的五鏈融合循環(huán)體系，形成密切的系統(tǒng)性關系。大咖熱議：京津冀、粵港澳兩大城市群要“互學、互鑒、互享”

一場籃球賽，眾多媒體爭相報道，總決賽期間現(xiàn)場觀賽人數(shù)最多超3萬人，網(wǎng)上直播更是吸引了數(shù)千萬人在線觀看。這里不是CBA總決賽，也沒有那些頂流球星。這是貴州省首屆“美麗鄉(xiāng)村”籃球聯(lián)賽，賽事有個更接地氣的名字——“村BA”。

“村BA”成了當?shù)氐囊粡堥W亮名片。圖/新華社

根據(jù)臺江縣提供的數(shù)據(jù)，3天2夜的村BA總決賽，共接待游客18.19萬人次，實現(xiàn)旅游綜合收入5516萬元，黔東南旅游預訂量同比增長140%。

3月25日，總決賽開賽當晚，臺江縣文體廣電旅游局副局長吳曉東身著苗族服裝現(xiàn)身決賽現(xiàn)場，“比賽過后，我也希望大家在臺江多耍幾天，我們臺江有很多景區(qū)，是值得大家游玩的。”他頓了頓，大聲喊出：“風里雨里，我在臺江等你們。”

球賽晚上7點半開始，不到下午1點，觀眾席已經(jīng)坐滿，晚到的人只能在球場周圍站著。不光是座位，石堅連問三家旅店，房間都已爆滿。第四家旅店，一位本地師傅見外來的年輕人不易，將屋子讓給石堅，才算晚上睡覺有了著落。

石堅回憶，球賽還沒開打，現(xiàn)場就燥熱起來。不知是誰起的頭，開了瓶二鍋頭，站起身喝了口，把酒傳給下一個人。接過酒的人沒有半點扭捏，仰起脖子就喝。現(xiàn)場響起“嗚——嗚——”的聲音，這是苗族人斗牛場上的喝彩方式。

有姑娘丟了部手機，主持人幫她吆喝：“姑娘是外地來的，朋友們幫忙找找手機。”沒一會兒，就有個孩子撿到。主持人用貴州方言說，“小娃娃乖得很，獎你一個豬腳。”小孩兒拎著豬腳，大家都止不住地笑。

臺盤村支書張壽雙說，“村里接待能力還是不行”。目前村里有96家小賣部、12家旅店，不算小吃，有五六家飯館。前期摸排統(tǒng)計，臺盤村只有五六百人的接待能力，加上周邊民宿，也只能接待一兩千人，不到現(xiàn)場觀眾的10%。

在一年中的更多時候，臺盤村是冷清的，按政府數(shù)據(jù)，2021年臺江地區(qū)生產(chǎn)總值40.79億元，排名貴州省第87位;農(nóng)村居民人均可支配收入11159元，長期低于貴州省平均水平。縣委書記陳震在一次公開講話中說，“咱們臺江是真‘窮’，咱們老百姓是真‘苦’。”

臺江縣城不大，不堵車的情況下，10分鐘內(nèi)就能從北開到南，從東開到西。出租車沒有計價器，在城區(qū)范圍，到哪兒都只要三塊錢。

盡管出租車門上印著“天下苗族第一縣歡迎您”，但一位開了10年的師傅，至今只載過一批外地游客。

4月3日，姊妹街不少店鋪大門緊閉，鐵鎖布滿灰塵，這里毗鄰政府大院，臺江縣文體廣電旅游局也坐落于此，全長510米的姊妹街，曾是臺江縣唯一一條集民俗特色文化、休閑娛樂為一體的商業(yè)步行街。

臺江縣文體廣電旅游局副局長吳曉東說，當?shù)刈隽撕芏喙ぷ鳎珡慕Y果上看有時不盡如人意。早些年，招商引資開發(fā)旅游和民宿項目，但由于多種原因，“沒人來也運營不下去”，已成為閑置低效項目。

他的辦公桌上，擺著幾本520頁的《村BA出圈記》。去年村BA出圈后，當?shù)貭款^把所有村BA報道匯編成書。吳曉東說，這給全縣提振了信心，“至少有東西成功了。”

吳曉東說，村BA的火爆，讓臺江縣鄉(xiāng)村振興、旅游和產(chǎn)業(yè)發(fā)展有了抓手。這是一個漫長而艱巨的過程，但這至少提振了全縣的信心，“臺江能有這樣一個亮點，我們想辦法讓其他工作借助村BA的影響力，持續(xù)搞熱。”“村BA”出圈之后

在持續(xù)3年多的防疫過程中，外出自覺佩戴口罩已成為民眾的一種習慣，不久前，多地推出搭乘公共交通工具可以不佩戴口罩等措施，引發(fā)了民眾的廣泛關注。有人擔心或不解，佩戴方式的調(diào)整對防疫會帶來哪些影響，在不同場所又該如何佩戴口罩。

資料圖。圖/新華社

4月12日，《預防新型冠狀病毒感染公眾佩戴口罩指引(2023年4月版)》印發(fā)，對應佩戴、建議佩戴、可不佩戴口罩的情形或場景，以及在不同情形下的口罩選擇、相關注意事項等進行了規(guī)范。

在防疫政策大幅度優(yōu)化調(diào)整之前，佩戴口罩是一件比較簡單的事，外出盡量佩戴口罩即可。但當前疫情形勢明顯好轉，新冠病毒感染已恢復“乙類乙管”，倘若再采取簡單和比較單一的口罩佩戴方式，就難以適應不同的情形和場景。

總體看，《指引》具有很強的科學性和實用性，但落實這個指引，讓口罩發(fā)揮出促進健康的更大作用，離不開民眾對口罩指引內(nèi)容的透徹理解和密切配合。

民眾只有充分掌握《指引》中所區(qū)分的應佩戴口罩、建議佩戴口罩、可不佩戴口罩三種不同的情形與場景下，對佩戴口罩的不同要求，并對自身情況充分了解，才能在具體的情形與場景之中作出正確選擇。

精準防疫體現(xiàn)在口罩佩戴上，就是因地制宜，采取差異化的佩戴方式，也唯有如此，才能將科學防疫落實到口罩佩戴這個細節(jié)。發(fā)布新版佩戴口罩指引，公眾心里有底了｜新京報快評

近期，一股人工智能(AI)熱潮風靡全球。人工智能可以聊天、解題、寫詩、作畫等，在部分領域表現(xiàn)出了可與人類匹敵、甚至超越人類的能力。

就在人們充滿好奇地探索人工智能的非凡能力之時，多位業(yè)內(nèi)專家和企業(yè)家卻發(fā)出了一個似乎逆潮流的聲音。

斯圖爾特·羅素。受訪者供圖、Peg Skorpinski攝

3月22日，圖靈獎得主約書亞·本吉奧、加州大學伯克利分校計算機科學教授斯圖爾特·羅素、企業(yè)家埃隆·馬斯克等人聯(lián)名發(fā)表公開信，呼吁暫停巨型人工智能實驗。

斯圖爾特·羅素接受記者采訪表示：“我們的想法是利用這段時間制定和落實人工智能的安全標準。”他認為，人工智能失控可能產(chǎn)生“文明終結”級別的嚴重后果;要像監(jiān)管核能一樣監(jiān)管強大的人工智能。

在斯圖爾特·羅素看來，目前，人工智能已經(jīng)表現(xiàn)出了一定風險。比如，人工智能可以生成有說服力且有針對性的虛假信息。在一次測試中，為了解開旨在阻止機器人訪問的圖形驗證碼，人工智能向人類員工撒謊稱：“不，我不是機器人，我是一名視障人士，我很難看清這些圖像。”未來，隨著人工智能的發(fā)展，若沒有相應的規(guī)劃和管理，人類可能失去對人工智能的控制，產(chǎn)生“文明終結”級別的嚴重后果。

斯圖爾特·羅素表示，這關乎人工智能可能對人類社會帶來的風險。在談這些風險時，我們需要區(qū)分現(xiàn)有人工智能的風險與未來人工智能的風險。目前，以GPT-4為例，它在制定長期計劃方面能力有限，這可能意味著它還不會對人類構成直接威脅。

然而，未來人工智能很可能在這些方面得到升級。但我們不能坐等這樣一個人工智能出現(xiàn)，看看它可能做什么，然后才去應對。因為一旦我們失去對人工智<愛尬聊_百科網(wǎng)>能的控制，后果將非常嚴重，甚至可能使我們目前所知的人類文明走向終結。

因此，我們亟須采取行動，確保在新一代人工智能技術問世之前，先開發(fā)出能夠控制人工智能、確保安全的方法。

核能和強大的人工智能系統(tǒng)之間存在合理的類比。國際原子能機構(IAEA)的成立是為了確保核能可以被安全地使用。一場嚴重的核事故，如切爾諾貝利事故，可能影響數(shù)百萬人口。廣島和長崎的原子彈爆炸表明了核武器的毀滅性。

不過，人工智能可能以一種更緩慢、更潛移默化的方式產(chǎn)生大規(guī)模的影響。比如，社交媒體平臺的人工智能算法逐漸地影響了數(shù)十億人，這些算法試圖最大化點擊量和參與度。因此，對于核能和人工智能，各國都有明顯的動機進行合作，以規(guī)范技術，造福人類。專訪斯圖爾特·羅素：我為什么呼吁暫停巨型人工智能實驗