在云南六月除了有端午節(jié)之外，還有哪些節(jié)日呢？云南六月是民族節(jié)日的盛宴，端午賽馬節(jié)、鬧兜陽、錦壯紅飯節(jié)等等，還有不少節(jié)日，六月到云南旅游可以感受到濃濃的少數(shù)民族風(fēng)情，下面一起來看看吧！

端午賽馬節(jié)

農(nóng)歷5月是香格里拉最美的季節(jié)之一，草綠山青、群芳吐艷。香格里拉五月賽馬會具有悠久的歷史，是香格里拉各族群眾共同歡度的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是香格里拉市人民政府法定的以藏族馬文化為主題的節(jié)日，在每年的農(nóng)歷五月初五(端午節(jié))舉行，為期3天。

端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原而產(chǎn)生的，是中國傳統(tǒng)節(jié)日。而香格里拉賽馬節(jié)也有著紀(jì)念英雄和傳承民俗的意味，且它們都在農(nóng)歷五月初五，久而久之，傳統(tǒng)的賽馬文化融合了漢族的端午節(jié)。這樣既能傳承和發(fā)展香格里拉農(nóng)歷五月傳統(tǒng)賽馬文化，同時借助中國農(nóng)歷五月初五傳統(tǒng)端午節(jié)的法定節(jié)假日，吸引更多的人前來觀賞。歡慶兩大節(jié)日，為香格里拉增添了不一樣的端午賽馬文化。

鬧兜陽

“一路有你是兜陽。水中兩人陰陽分;狗馬虎時合歸一。竹轎飛啊四人抬;五月苗族鬧兜陽……”每年農(nóng)歷五月初五，馬關(guān)縣小壩子鎮(zhèn)老懂寨都要舉行“鬧兜陽”活動。各種儀式、舞蹈、對歌、傳統(tǒng)游戲、體育競技等苗族傳統(tǒng)民俗活動在節(jié)日期間開展，文山廣大苗族同胞在節(jié)日中同交流共促進(jìn)，這一節(jié)日在增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與社會和諧方面起著非常重要的作用，并于2017年6月被列入云南省第四批民俗類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

“鬧兜陽”是為了紀(jì)念苗族仙人“兜陽”而設(shè)立。傳說很久以前，有一個很有本領(lǐng)的苗族男子叫兜陽，“兜”在苗語中是“指”的意思，“陽”是“好、化”之意，“兜陽”就是能指引人們走向光明之義。兜陽如他的名字一樣，為了解救眾生苦難而云游四方，行善社會，他的功德與思想深得民心，因此苗族同胞在每年舉行“鬧兜陽”活動來紀(jì)念他。

錦壯紅飯節(jié)

農(nóng)歷六月初一，一年一度的“錦壯紅飯節(jié)”如期而至。每逢節(jié)日期間，勤勞的壯族婦女都要采下最新鮮、純天然的藥材作為染花米飯的染料，紫蘭藤染出紫色，板藍(lán)根染出藍(lán)色，靛葉染出黑色，黃姜染出黃色，紅蘭草染出紅色。這些植物，既能夠染出各種顏色，又具有清肝明目，養(yǎng)血退翳的藥用價值。

舂、煮、泡、染，當(dāng)這些染色植物被搗碎、烹煮，空氣中充滿了獨(dú)特的香氣，這是花米變身的前奏。準(zhǔn)備好染飯花之后，精選上好的糯米，用篩子把碎米篩出，然后開始暈染，最終變成色彩繽紛、香噴噴的花米飯，以款待各方來客。

藥根節(jié)

在普洱，不吃百草根就算不上過真正的端午節(jié)。普洱的藥膳文化獨(dú)具特色，每年端午，“吃百草藥根換腸肚，保你一夏不生病”“端午節(jié)吃百藥根，換了腸肚一身輕”的俗語總是掛在普洱人的嘴邊，并口口相傳、代代相承。

普洱人大都有燉煮各種中草藥根來做藥膳湯以防病治病的習(xí)俗。端午節(jié)于普洱人，不僅有吃粽子以紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)習(xí)俗，更有吃百藥宴以祛病強(qiáng)身的美好愿景。普洱人把各種藥根與雞、豬蹄、臘肉等一起混煮。藥根不同，功效各異，有安神、通氣、養(yǎng)胃、養(yǎng)肺潤肺、除風(fēng)濕、舒經(jīng)活絡(luò)、補(bǔ)肝腎和健脾胃等功效。普洱端午節(jié)獨(dú)具特色的地域文化和節(jié)日習(xí)俗，蘊(yùn)含著普洱人民追求健康和保健養(yǎng)生的理念。

荔枝節(jié)

六月的荔枝酸甜誘人，紅河州屏邊縣獨(dú)特的氣候條件使“妃子笑”荔枝提早成熟，品質(zhì)上乘，果實糖酸比合理，甜而不膩，適合大眾口感。“妃子笑”荔枝種植面積、產(chǎn)銷量均居云南省第一位。

夏日的屏邊，果園里碩果累累，顆顆荔枝結(jié)滿枝頭，綠中帶紅的果實掩映在濃綠的枝葉中，一串串、一團(tuán)團(tuán)、一粒粒，像燈籠、似翡翠。摘下一顆枝頭圓潤飽滿的果實，剝掉果皮，露出晶瑩剔透的果肉，輕咬一口，汁液溢滿口腔，甜滋滋的味道直透心底。游人不但可以入園自助采摘荔枝，還可以參加篝火晚會欣賞節(jié)目，歡度荔枝節(jié)。