1、福建游神，又稱“迎神”，是福建省尤其是福州地區(qū)春節(jié)期間的一種傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。這一習(xí)俗主要在農(nóng)歷正月初三至十五期間舉行，是鄉(xiāng)村“做年”的重要活動(dòng)之一。游神活動(dòng)的主要目的是從宮廟里請出神明，巡游本境（村），以祈求風(fēng)調(diào)雨順、合境平安。這一活動(dòng)具有濃厚的道教色彩，反映了人們對(duì)神明的敬仰和對(duì)美好生活的祈愿。

2、其歷史可以追溯到上古時(shí)代的日游神傳說，以及后來的謝少蒼與安濟(jì)圣王的故事。

3、日游神，也被稱為“二八神”，據(jù)《山海經(jīng)》記載，他們是小頰赤肩的神明，共有十六個(gè)，常在白天出現(xiàn)，因此被稱為日游神。而在福州，游神活動(dòng)則與謝少蒼和安濟(jì)圣王的故事緊密相連。據(jù)傳，明初時(shí)，潮州人謝少蒼任永昌府官，因開倉濟(jì)民而觸怒朝廷，被處酷刑。在行刑時(shí)，他夢見一神明暗中庇護(hù)他，而這個(gè)神明與王伉廟里的塑像一模一樣。為了感恩，謝少蒼將神像請回潮州，并在韓江水急時(shí)將其供置于“青龍古廟”，之后果然解除了水患。因此，人們感恩于這位神明，稱之為“安濟(jì)圣王”。在新年期間或其它喜慶節(jié)日，以及諸神的圣誕日，人們會(huì)到神廟里將神像請進(jìn)神轎，然后抬著神像游行于鄉(xiāng)間，接受民眾的香火膜拜，寓意神明降臨民間，巡視鄉(xiāng)里，保佑地方平安。

4、在福州，游神活動(dòng)通常伴隨著鑼鼓隊(duì)的奏樂，隊(duì)伍中會(huì)有扮演各種神仙的年輕人，如九使?fàn)敗⒛倪浮⒑５堋R天大圣、女將軍和二郎神等。這些神仙形象由木頭制成，通過游神活動(dòng)，不僅增加了家族成員之間的認(rèn)同感，也宣傳了傳統(tǒng)文化。

5、游神活動(dòng)在長樂地區(qū)尤為著名，這里的游神活動(dòng)以神仙眾多而聞名。在元宵節(jié)前，神像會(huì)被迎出來，在各處擺放，直到元宵節(jié)結(jié)束才會(huì)帶回原地。長樂游神的特點(diǎn)之一是神仙形象的多樣性，以及游行過程中的熱鬧場面。

6、福建游神活動(dòng)不僅僅是一場宗教活動(dòng)，它蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。通過世代相傳的游神傳統(tǒng)，人們增加了對(duì)家族的認(rèn)同感，同時(shí)也傳承和宣傳了福建的傳統(tǒng)文化。游神活動(dòng)中的各種儀式和祈禱儀式，表達(dá)了人們對(duì)家國平安、風(fēng)調(diào)雨順的美好愿望。