大家好，今天我想和大家探討一下關(guān)于2024年自考教材目錄的問題。在這個話題上，有很多不同的觀點和看法，但我相信通過深入探討，我們可以更好地理解它的本質(zhì)。現(xiàn)在，我將我的理解進行了歸納整理，讓我們一起來看看吧。

文章目錄列表:

1.2024年自考開考科目2.市場營銷自考科目教材，自考市場營銷本科有哪些科目？3.自考教材代碼有哪些，自考教材代碼哪里查詢？4.自考美學(xué)教材目錄高清？5.如何找到自考教材書目錄？6.湖南省自考教材目錄，自考教材用書目錄？

2024年自考開考科目

2024年自考開考科目如下：

自學(xué)考試需要參加三門課程，各科類統(tǒng)考科目為政治、英語和一門專業(yè)基礎(chǔ)課。

藝術(shù)類專業(yè)的考試科目為政治、英語、藝術(shù)概論。

理工類專業(yè)的考試科目為政治、英語、高等數(shù)學(xué)（一）。

經(jīng)濟管理類專業(yè)的考試科目為政治、英語、高等數(shù)學(xué)（二）。

法學(xué)類專業(yè)的考試科目為政治、英語、民法。

成人高考錄取工作實行“學(xué)校負責(zé)、招辦監(jiān)督”的錄取體制，就是在符合成人高校招生報名條件、考試成績達到投檔分數(shù)線的考生中，由招生院校根據(jù)“從高分到低分擇優(yōu)錄取”的原則，決定考生錄取與否和錄取的專業(yè)，同時負責(zé)對遺留問題的處理。

成人高考的錄取原則是看總分，不看單科成績。即便你單科有考0分的，或者缺考的，但只要總分超過分數(shù)線，就有可能被錄取。

成人高考簡介及分數(shù)查詢：

1、成人高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（Adultuniversityentranceexam，簡稱成人高考）是中國成人高等學(xué)校的招生入學(xué)考試，屬于國民教育系列教育，已經(jīng)列入國家招生計劃。

2、招生對象可以是各種在職從業(yè)人員、高中、中專、技校畢業(yè)生或其他社會人員。通過答辯或考核，符合學(xué)位申請條件的，可申請授予學(xué)士學(xué)位，并可繼續(xù)攻讀碩士學(xué)位和博士學(xué)位。

3、登錄考試所在地的教育考試院網(wǎng)站進行查詢。網(wǎng)址可以在自己的準考證上找到，點擊“成人高考”，接著找到當年的成人高考報名入口并點擊，點擊“成考相關(guān)查詢”，然后選擇“成人高考成績查詢”并點擊，在“成考查詢中心”點擊“成考成績查詢”，輸入身份證或者準考證、報名號就可以查詢了。

市場營銷自考科目教材，自考市場營銷本科有哪些科目？

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請問自考市場營銷本科專業(yè)用哪些教材，有經(jīng)驗的前輩推薦一下，不盛感激～獨立本科，是專門為各類高校專科畢業(yè)生就考自學(xué)考試本科而設(shè)計的一種本科形式。

類似于成人高考的專升本。

任何本科，都要有專科畢業(yè)證書才能接考。

市場營銷專業(yè)獨立本科段大綱和教材目錄

課程名稱大綱、教材名稱編著者出版社版次

金融理論與實務(wù)金融理論與實務(wù)自學(xué)考試大綱

金融理論與實務(wù)(全國組編本)全國考委

周升業(yè)中國財政經(jīng)濟出版社

中國財政經(jīng)濟出版社2000年版

消費經(jīng)濟學(xué)消費經(jīng)濟學(xué)自學(xué)考試大綱

消費經(jīng)濟學(xué)(全國組編本)全國考委

伊志宏中國人民大學(xué)出版社

中國人民大學(xué)出版社2000年版

市場營銷策劃市場營銷策劃自學(xué)考試大綱

市場營銷策劃(全國組編本)全國考委

楊岳全中國人民大學(xué)出版社

中國人民大學(xué)出版社2000年版

商品流通概論商品流通概論自學(xué)考試大綱

商品流通概論(全國組編本)全國考委

賀名侖中國財政經(jīng)濟出版社

中國財政經(jīng)濟出版社2004年版

企業(yè)會計學(xué)企業(yè)會計學(xué)自學(xué)考試大綱

企業(yè)會計學(xué)(全國組編本)全國考委

方正生中國財政經(jīng)濟出版社中國財政經(jīng)濟出版社2004年版

國際市場營銷學(xué)國際市場營銷學(xué)自學(xué)考試大綱

國際市場營銷學(xué)(全國組編本全國考委

吳世經(jīng)、曾國安中國人民大學(xué)出版社中國人民大學(xué)出版社1999年版

國際貿(mào)易理論與實務(wù)國際貿(mào)易理論與實務(wù)自學(xué)考試大綱

國際貿(mào)易理論與實務(wù)(全國組編本)全國考委

冷柏軍中國財政經(jīng)濟出版社

中國財政經(jīng)濟出版社2000年版

國際商務(wù)談判國際商務(wù)談判自學(xué)考試大綱

國際商務(wù)談判(全國組編本)全國考委

劉園中國人民大學(xué)出版社

中國人民大學(xué)出版社2000年版

參考資料：

本回答由網(wǎng)友推薦

2010年4月自考市場營銷學(xué)教材版本全國統(tǒng)考課程“市場營銷學(xué)”教材版本：教材名稱：市場營銷學(xué)主編：郭國慶 李先國出版社：武漢大學(xué)出版社版次：2004年版對補充問題的回答，沒有錯啊，這就是會計專業(yè)市場營銷學(xué)的教材啊。提醒你如果想考個注會什么的，最好同時自考會計本科，這會加大你的競爭能力，同時也會為考取會計從業(yè)資格證 打下基礎(chǔ)。自考的書就是。書店一說自考都知道是什么樣的。

自考/成考有疑問、不知道自考/成考考點內(nèi)容、不清楚當?shù)刈钥?成考政策，點擊底部咨詢官網(wǎng)老師，免費領(lǐng)取復(fù)習(xí)資料：/xl/

自考教材代碼有哪些，自考教材代碼哪里查詢？

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浙江自考教材課程代碼沒錯書就沒錯嗎?只要它是最新版就行？比如04183，只要是這號，1、自考用書目錄，浙江教育考試院網(wǎng)上都有公布的，您要看這里面的教材信息，特別是：書名、主編、出版社、版本。

2、最新版只是一個籠統(tǒng)的說法，絕大多數(shù)情況下，是準確的，但個別情況還是會發(fā)生偏差的。不能一概說“最新版就行”。

3、比如04183的教材信息如下：

課程代碼——課程名稱——教材名稱——出版社——編著——版本

04183——概率論與數(shù)理統(tǒng)計——概率論與數(shù)理統(tǒng)計(經(jīng)管類)(附)(2006年版)——武漢大學(xué)——柳金甫王義東——06年8月第一版

目前適用于：2013年7月、10月、2014年1月的浙江自考考試的。

如何獲得自考教材的教材代碼？教材代碼和課程代碼有沒有區(qū)別？1、自考教材上是有課程代碼的，所以一般認為課程代碼就是報考科目的教材代碼。

2、目前不要去追究“教材代碼”的，可認為兩者是一樣的，至少末4位數(shù)代碼是一樣就可以了。

3、課程代碼，只是訂購書自考教材的一種信息；重要的是還要核對自考教材的書名、主編、出版社、版本這些信息。而這些信息在江蘇教育考試院網(wǎng)上是有發(fā)布的。請按照這個網(wǎng)上發(fā)布的教材信息去買，不要買錯了。

自考教材課程代碼獨一無二嗎自考課程代碼問題以上就是今天分享關(guān)于自考教材代碼有哪些，自考教材代碼哪里查詢的全部內(nèi)容，更多自考歷年真題及答案，自考視頻網(wǎng)課，自考教材可以首頁搜索科目購買哦，可以咨詢在線客服！

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自考美學(xué)教材目錄高清？

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自考《美學(xué)》重要知識點:審美活動自考《美學(xué)》重要知識點:審美活動 篇11.審美需要、審美理想、審美趣味等構(gòu)成的動力機制建筑了審美活動得以存在的根基和控制平臺。(1)審美需要：就是指人作為一種有生命、有意識的社會存在物所內(nèi)在具有的，渴望在對象化的活動中能動地實現(xiàn)自己、肯定自己，并按照他的人生理想去自由而完整地發(fā)展自己的精神要求，是人的本質(zhì)力量的一種新的充實和新的顯現(xiàn)。審美需要具有的兩個顯著特征：首先，審美需要是人所獨有的一種具有內(nèi)在必然性的生命需要，它根植于人的生命活動本身的獨特性質(zhì);其次，從人的物質(zhì)需要和精神需要相互區(qū)別和聯(lián)系的角度看，審美需要屬于人的一種高級的精神追求，而不僅僅是感官欲求的享受。(2)審美理想：是主體心目中關(guān)于完善的美的觀念，是主體通過想象在頭腦中構(gòu)造出來的理想形態(tài)的美。審美理想在審美活動中的主要作用：首先，審美理想在一定程度上決定著主體對于審美對象的選擇以及所做出的審美判斷，具有導(dǎo)向性、規(guī)范性的作用;其次，審美理想作為一種人生修養(yǎng)，直接使審美活動成為主體人生實踐的重要組成部分。(3)審美趣味：是個人在審美活動和審美評價中所表現(xiàn)出來的主觀愛好和傾向。能力或鑒賞力是審美趣味的內(nèi)在方面，而興趣和品位則是審美趣味的外在表現(xiàn)。審美趣味呈現(xiàn)的兩方面的特征：首先，審美趣味具有明顯的個性差異;其次，影響主體審美趣味的主要因素仍是他所面臨的后天因素或社會條件。審美趣味的這兩重性決定了我們在承認其個體性的同時，還必須注意防止那種把審美趣味相對化的觀點。判斷一種審美趣味是否健康的標準：首先，必須把審美趣味聯(lián)系于具體的審美對象，看看依據(jù)這種趣味所做出的判斷是否充分反映了審美對象的客觀特點;其次，審美趣味作為主體審美心理結(jié)構(gòu)的組成部分，必然要受到主體審美理想的制約，以此可以判斷審美趣味的好壞高下。2.審美活動的基本性質(zhì)和特殊性。審美活動不僅是一種獨立存在著的人類活動，而且，它根本上是一種整體性的、以心靈感知和情感體驗為表現(xiàn)的內(nèi)在生命活動和獨特精神活動，具有更為鮮明的主體性和更為充分的個性化特征。審美活動的特殊性體現(xiàn)在下面四方面：(1)人與世界的本己性精神交流。從根本上說，審美活動是人與世界在精神上的一種交流和對話，是一種符合人性尊嚴，也最能體現(xiàn)人的本真價值的自由的生命活動。(2)最具個性化的精神活動。審美是一種最具個性化色彩的精神活動，它所建構(gòu)的是一個具有獨特生命意味的詩意世界，根本上是超越現(xiàn)實功能和物質(zhì)需求的一種自由的心靈體驗。(3)有限無功利性與最高功利性的統(tǒng)一。所謂審美活動無功利，是說審美活動并不以某一有限目的為目的，相反它還必須以擺脫直接功利目的為前提，審美活動指向一種整體的、根本的功利性，這就是它把人向著完整的自由存在狀態(tài)提升。(4)審美活動是自律性與他律性的統(tǒng)一。所謂自律性，是指審美活動本身就是一個自身完滿的世界，它不是手段，而直接的就是目的本身。所謂審美又具有他律性，即審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。首先，審美活動從根本上受到物質(zhì)實踐的決定和制約，社會生產(chǎn)力的水平?jīng)Q定著人的審美對象的范圍，決定著藝術(shù)作品的物質(zhì)媒介，也決定著人的審美需要與審美能力;其次，物質(zhì)生產(chǎn)勞動所達到的歷史水準以及在生產(chǎn)中所形成的人與人、人與自然之間相互關(guān)系的特點，還會通過各種社會中介因素最終滲透到審美活動的具體內(nèi)容中，并決定著審美的方向和水平;再次，各種審美形態(tài)的歷史性生產(chǎn)和演變，實質(zhì)上不過是人的現(xiàn)實境遇、生存狀態(tài)以及理想追求在歷史中不斷發(fā)展的一種審美凝聚和反映。可以說，審美的自覺程度和廣闊程度就是人豐富的內(nèi)在本性在現(xiàn)實中不斷生成和在范圍上不斷擴大的一種人化的尺度。3.審美活動的價值內(nèi)涵(1)審美活動是一種價值活動。審美活動本身所展開的就是一個屬人的世界，并且因此這個世界也僅僅只為人才存在。不管審美活動所指涉的具體對象之間有多大的區(qū)別和差異，然而這些對象之進入審美的世界，卻無不關(guān)系著人。這些對象一旦進入審美的領(lǐng)域就成為人的對象化和對象化的人，成為人對自己本質(zhì)力量的充分確證和肯定。因此審美活動由于體現(xiàn)著人生價值而具有價值性。(2)審美價值與一般價值活動的共性。首先，都表現(xiàn)為以主體為根據(jù)、為目的、為趨向的一種特殊的主客體關(guān)系，客體自身的屬性成為主體需要的價值對象，而主體的需要則是客體自身屬性的價值確證。因此，審美活動的展開，既是客體對象被人化、內(nèi)在化的過程，也是主體審美需要的對象化、現(xiàn)實化的過程;其次，都必然要受到社會實踐活動的深刻制約，并隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展。(3)審美活動作為價值活動的特殊性。首先，審美活動所追求的是能滿足人的心靈需要的精神價值，主體主要運用自己的審美感官去直接把握對象的審美特性，并進行情感體驗;其次，在審美活動中，主體從日常操勞著的世界進入到一個深蘊著生命意義的特殊世界，所追求的是能啟迪人領(lǐng)悟人生真諦，并激勵人不斷去創(chuàng)造自己生活意義的一種獨特的精神價值。(4)審美活動是人最具本已性的存在方式。首先，人在審美活動中的存在方式不同于在日常生活中的存在，它是一種超越性的存在方式;其次，人在審美中的存在不同于在異化活動中的存在，它是一種自由的存在方式;再次，人在審美中的存在不同于人的現(xiàn)實存在，它是一種應(yīng)然的存在方式。4.審美主體與對象只存在于審美活動中審美活動是審美主體與審美客體的基礎(chǔ)，為審美主體、審美對象的存在提供了現(xiàn)實依據(jù)。這是因為：首先，美并不是先于人而存在的一種東西，美是審美主體與審美對象在審美活動中相互作用所生成的一種特殊價值;其次，只有在主客體關(guān)系中才能把握審美主體的性質(zhì);再次，就審美而言，正是人的對象化活動，建構(gòu)起現(xiàn)實的審美對象及與之相適應(yīng)的審美主體，確定了主客體間審美關(guān)系的規(guī)定性。總之，審美主體與審美對象是構(gòu)成審美活動的兩個基本要素，審美活動就是審美主體與審美對象之間相互依存、相互規(guī)定、相互激蕩的矛盾運動過程。5.審美主體的存在狀態(tài)審美活動本質(zhì)上是人的一種精神活動，這就決定了主體在審美中主要是一種精神性的存在方式。所謂人在審美中是一種精神性的存在方式，只是指在審美活動中，人主要發(fā)揮自己精神性的本質(zhì)力量，人是通過精神性的勞動在從精神上占有對象的過程中來確證自己的現(xiàn)實存在。審美活動中的精神存在特征主要體現(xiàn)在驚異、體驗和澄明三個基本環(huán)節(jié)及其起伏運動的狀態(tài)中。(審美主體在審美活動中的精神存在特征)①驚異：從日常生活中的躍出。審美驚異就是人在一定的現(xiàn)實境遇中由于與客體對象的直接契合所產(chǎn)生出來的一種迥異于日常生活經(jīng)驗的特殊心境，既表現(xiàn)為客體對主體的召喚，也表現(xiàn)為主體對客體的向往。②體驗：沉浸在與對象直接的相處中。審美體驗就是主體在具體審美活動中被具有某種獨特性質(zhì)的客體對象所深深吸引，情不自禁地對之進行領(lǐng)悟、體味、咀嚼，以至于陶醉其中，心靈受到搖蕩和震撼的一種獨特的精神狀態(tài)。③澄明：走向本真的世界。只有在審美中人才以完整的“我”與完整的世界直接相遇，人與世界之間的一切遮蔽、晦暗不明均被敞開，從而使主體進入一種光明無蔽的澄明之境，一種最高的生存狀態(tài)。審美體驗就是主體在具體審美活動中被具有某種獨特性質(zhì)的客體對象所深深吸引，情不自禁地對之進行領(lǐng)悟、體味、咀嚼，以至于陶醉其中，心靈受到搖蕩和震撼的一種獨特的精神狀態(tài)。6.審美對象的生成與顯現(xiàn)(1)審美對象自身的客觀條件審美對象的物質(zhì)因素主要是指具體事物的色彩、線條、形狀、音響等可以被人的耳、目所直接把握的感性屬性，這是由審美活動根本上是一種精神觀照活動所決定的。1)色彩：是事物各種審美條件中最重要的感性質(zhì)料之一，其審美意義主要表現(xiàn)在表情性和象征性兩個方面。所謂表情性是指色彩能直接喚起人的某種感覺和情感;所謂象征性是指在不同民族中，由于傳統(tǒng)習(xí)慣，某種色彩與某種特定內(nèi)容形成較為固定的聯(lián)系，從而使色彩具有了一定的文化意義。2)線條：與色彩不同，線條不是一種現(xiàn)成存在著的直接物體，而是人們在時間中對物體外形所做的一種抽象，在這種抽象中，線條被賦予了某種觀念意義，從而成為造型藝術(shù)的一種特殊語匯。3)形狀：事物都以一定形狀在空間中存在著，形狀使得事物獲得一種具體可感性，它不僅構(gòu)成事物的輪廓，是一切審美對象得以存在的最基本的層次，而且它自身還具有一定的`表情性。審美對象最基本、最普遍的一種形式規(guī)律是多樣統(tǒng)一。所謂多樣，是指審美對象的整體中所包含的各個物質(zhì)因素在形式上的區(qū)別與聯(lián)系;所謂統(tǒng)一，則是指審美對象各個不同的部分和不同的物質(zhì)因素在整體中彼此關(guān)聯(lián)、呼應(yīng)、襯托、映照，從而有機融合的內(nèi)在關(guān)系。“多樣統(tǒng)一”也就是寓多于一，在豐富多彩的表現(xiàn)中保持著內(nèi)在血脈的一致性。(2)審美條件向?qū)徝缹ο蟮默F(xiàn)實轉(zhuǎn)化具備審美價值的事物首先必須是人的生活世界中一個具有實在性的事物，但任何一個客觀事物只有當它與特定的主體相聯(lián)系，并實際地處在一定的活動中時，它才獲得了作為某種具體對象的現(xiàn)實規(guī)定性。審美價值屬性只是為審美對象提供了一種可能實現(xiàn)的條件，而只有在具體的審美活動中，這種可能性才能化為具體的現(xiàn)實性。審美對象只是在具體的審美活動中才現(xiàn)實地生成并顯現(xiàn)出來的。審美活動以其自由性、全面性和超越性，不僅使事物對象的審美價值充分綻露出來，而且把一個活的充盈著生命的真實世界也即審美對象向人拓展出來，獲得現(xiàn)實的存在。(3)審美對象的非實體性與開放性審美對象之所以不同于一般活動的對象，根本上就在于它具有非實體性與開放性的特征。1)非實體性：審美對象不僅不是一種物質(zhì)實體，而且它也不是精神性的實體，它只是物質(zhì)與精神、客觀與主觀相互滲透從而熔鑄成的一種獨特意象，審美對象就在于審美主體對具備一定審美價值屬性的客觀事物獨特的觀照和體驗中。審美對象之所以會具有非實在性，是因為審美活動并不是一種單純的靜觀，而是一種積極的建構(gòu)過程，這既是外在事物從實向虛的能動轉(zhuǎn)化過程，也是審美主體內(nèi)在的本質(zhì)力量充分對象化的過程，審美對象因此變成一種主客觀統(tǒng)一的新的精神客體。2)開放性：即審美對象具有不確定性和不可窮盡性。審美對象既是有限的、確定的，但又具有無限性和不確定性。審美對象的無限性寄居在它的有限個體的存在中，審美對象的不確定性和不可窮盡性就根源于它那既與過去溝通又向未來開放的生成性的結(jié)構(gòu)之中。7.審美發(fā)生的特殊標志(原始審美意識的出現(xiàn)是審美活動發(fā)生的最重要的標志之一，請說明原始審美意識的發(fā)生過程)判斷審美活動業(yè)已發(fā)生的最重要的標志之一應(yīng)是原始審美意識的出現(xiàn)。審美意識與審美需要具有十分密切的關(guān)系：只有當審美需要被人清楚地意識到，并轉(zhuǎn)化成一種自覺的精神追求時，它才真正構(gòu)成推動審美發(fā)生的一種積極的力量，審美需要是審美意識的內(nèi)在驅(qū)動力，而審美意識則是審美需要的心理表現(xiàn)。概括地說，所謂審美意識，就是指人對自身審美需要和外在對象的審美意義，以及二者之間所構(gòu)成的審美價值關(guān)系的心理反映形式。它主要包括人的審美愿望、審美趣味、審美觀念、審美理想等內(nèi)容。對于真正人類意識的產(chǎn)生起決定性作用的，是人類的遠古祖先開始使用和制造工具的生產(chǎn)勞動活動，它開始把動物性的本能需要提升為一種觀念形式，從而最終使人的活動具有了自覺的目的性特征，它是人類意識發(fā)生的根本條件和顯著標志。原始意識的主要特征：(1)原始意識在具體中包含著抽象性。(2)原始意識在蒙昧性中滲透著真實性。(3)原始意識在神秘性中凝聚著創(chuàng)造性。原始意識之中的抽象性、真實性、創(chuàng)造性就是構(gòu)成審美意識的基本因素，當這些意識逐漸分化出來之后，就可能誕生審美意識。審美意識從人的一般意識中分化的過程，就是人的審美需要從人的實用需要中分離出來的過程，也即是人類逐漸超越自發(fā)性的自然需要，而使之上升到社會生活的層次并賦予其一定的社會文化意義的過程。人的自我意識的覺醒和發(fā)展促成了這一過程的轉(zhuǎn)化。自考《美學(xué)》重要知識點:審美活動 篇2我國動畫以及動畫設(shè)計來自于國外，它的作品在各個領(lǐng)域中很好的展示出它的應(yīng)用價值主要在于應(yīng)用了美學(xué)原理。最初，我國的動畫設(shè)計是來自于日本、美國、英國等，開始的動畫設(shè)計主要在于影片的內(nèi)容，而不是很注重它的美學(xué)設(shè)計應(yīng)用。如今，動畫設(shè)計非常的注重美學(xué)設(shè)計。美是需要各種各樣的渠道來傳播的，只有多元的媒介才能保證美的發(fā)展，動畫片媒介的這種繪畫的特性是一種特別的傳達美的方式，正是它這種本身不具有等同于現(xiàn)實生活中失誤形象的特別之處，為美的傳播帶來了新的契機。它是一種新穎的形式，以一種新的方式帶給人們更多的美的享受。美學(xué)運用于影視動畫的方方面面：題材、意境、畫面、人物造型、色彩等，這些東西的設(shè)計前提其實就是如何給人美的感受。1.動畫影視內(nèi)容中的美學(xué)體現(xiàn)動畫中的主要內(nèi)容在于它的題材新穎、以及觀眾的愛好程度等。題材內(nèi)容的選擇絕取決于它的美學(xué)色彩、畫質(zhì)清晰等問題。動畫中的美學(xué)設(shè)計主要是涉及到動畫中的幻想空間，這樣才能夠把動畫的內(nèi)容中的題材得以完美的應(yīng)用。題材上的美學(xué)應(yīng)用其實是方方面面的，題材本身的神秘性和魔幻性就是一種美的表達，它的吸引力之處正是美學(xué)應(yīng)用的所在之處。動畫藝術(shù)是賦予生命的藝術(shù)，它讓原本由線條、塊面、色彩等構(gòu)成的無生命的虛構(gòu)角色，通過藝術(shù)和技術(shù)的加工，展現(xiàn)給觀眾一個擁有鮮明個性、行動靈活、表情夸張、語言生動的真實的血肉之軀。通俗地說，虛擬動畫角色就是動畫藝術(shù)中的演員，它們在一個虛擬的世界里，按照戲劇結(jié)構(gòu)的安排用專業(yè)的表演為觀眾演繹出一個雖然虛幻卻真情實感、撼動人心的世界。2.動畫設(shè)計中的視覺美學(xué)體現(xiàn)2.1 畫面中的美學(xué)畫面中的美學(xué)往往是要結(jié)合媒體內(nèi)容而設(shè)計的，它的主要目的在于使動畫影片視覺效果的應(yīng)用完美的結(jié)合。視覺效果佳，也代表著美學(xué)應(yīng)用的非常的好，它的應(yīng)用得到了廣泛的應(yīng)用主要在于畫質(zhì)的體現(xiàn)程度。動畫僅僅依靠畫面是不行的，還需要各種拍攝技法的合理運用。影視動畫是通過鏡頭的轉(zhuǎn)換來實現(xiàn)空間感的，在題材選定好的時候，就首先應(yīng)該考慮到攝影機鏡頭的運動和鏡頭的剪輯。動畫設(shè)計的視覺美學(xué)語言從屬性上可以分為兩部分。一是”動”的內(nèi)容，這是指它作為一種”活動影像”，能夠表現(xiàn)在連續(xù)時空中的動作和狀態(tài)。其中包括”動”的規(guī)律、”動”的技巧、性格、趣味等等，需要通過時間的展示向觀眾傳達角色要表現(xiàn)的情緒。另一部分是”畫”，這是指它的繪畫性或人工制作，區(qū)別于一般”實拍”的影視圖像。在動畫中，各種視覺元素不是簡單的堆積，不是對一個特殊的攝影機角度、一個巧妙的移動鏡頭或者吊臂鏡頭本身的簡單追求，而應(yīng)該是出于整體的視覺價值的考慮，將”動”與”畫”完美結(jié)合。因此，在動畫中，視覺語言的審美優(yōu)劣會直接影響最終作品的視聽效果、節(jié)奏韻律、畫面美感等。2.2 造型中的美學(xué)動畫中的造型主要是體現(xiàn)在它的設(shè)計，也體現(xiàn)在美學(xué)的應(yīng)用，它的審美效果在于對動畫影視設(shè)計的效果程度。動畫人物的塑造也體現(xiàn)出了動畫人物性格的完美結(jié)合，它通過人物故事的情節(jié)展現(xiàn)出美學(xué)中的造型藝術(shù)美。角色的體現(xiàn)在動畫中非常的重要，特別是它的藝術(shù)價值很體現(xiàn)出動畫的個性藝術(shù)特征。動畫角色的結(jié)構(gòu)比例、五官設(shè)計以及服飾的設(shè)計都離不開美學(xué)的指導(dǎo)。《千與千尋》中的主角千尋的設(shè)計可謂就是準確到位、深入人心。這個角色的設(shè)計非常接近于現(xiàn)實生活，純真善良，可以拉近與觀眾之間的距離。千尋就是一個具有獨特魅力的孩子，她簡單、純樸、自然，用她善良的本性感染著身邊的人。這個形象的設(shè)計可謂是非常成功的。2.3 色彩中的美學(xué)動畫中的色彩跟美學(xué)息息相關(guān)，色彩的體現(xiàn)也體現(xiàn)出動畫的質(zhì)量存在著很大的聯(lián)系。色彩的設(shè)計美，是當代社會動畫設(shè)計的一個重要內(nèi)容。人們的生活習(xí)慣往往會把顏色當著一種生活的重要內(nèi)容，好的色彩給人們帶來愉快的感受。無論是什么角色，以及什么動畫的內(nèi)容，都離不開色彩美的展現(xiàn)。人們對主觀色彩的感受和解讀，自然會反映到動畫設(shè)計之中，這就是我們對動畫場景色彩應(yīng)用的關(guān)鍵所在。色彩運用得自然與否，也是對整個動畫作品的畫面美感起到重要作用的，動畫作品中色彩的設(shè)計也要和它所處的環(huán)境相一致，在色彩鮮明的基礎(chǔ)之上也要增加必要的時尚流行元素，這也是色彩對美最好的表達。綜上所述，美學(xué)可以說是滲透在影視動畫的方方面面，動畫作品就是將文字媒介轉(zhuǎn)移到了影像媒介之上，把自己的思考和想要傳達的內(nèi)容貫穿進去，讓人們得以從一個新的高度探索它的意義和價值，同時也得到了新的娛樂體驗和美感。3.動畫設(shè)計的意境美學(xué)動畫設(shè)計離不開美學(xué)塑造的意境，動畫也離不開抒情作品的分析與體現(xiàn)。動畫設(shè)計不僅僅在于內(nèi)容的豐富，還在于那種情景交融、虛實相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。上述都是體現(xiàn)出動畫內(nèi)容的價值以及體現(xiàn)出藝術(shù)作品的審美內(nèi)涵。動畫創(chuàng)作者創(chuàng)造虛擬動畫藝術(shù)，就是以虛擬性的動態(tài)影像和夸張性的敘事場景將人們的心緒和意識帶入一種奇特的審美情景之中，產(chǎn)生虛實相生、情景交融的精神意象。它能夠創(chuàng)造出人類的視覺在現(xiàn)實生活中所不能感受到的光影現(xiàn)象，甚至擬造出另外一個完全陌生的世界，在這種與原有視覺景象和心理完形所形成的強烈的對比與反差中，增強了動畫受眾的好奇心與欣賞欲望，并使其審美想象力得到自由的發(fā)揮，迅速地融入到動畫影片的藝術(shù)氛圍之中，構(gòu)成審美意境。動畫，可以使生活在工業(yè)化社會中的人們在獲得視覺沖擊力的同時，復(fù)蘇人類的原始記憶，重溫童年時代的夢想與異念，從而感受到無比強烈的精神震撼力。

自考美學(xué)怎么才能過？看教材，掌握基本概念、原理，看真題，揣摩答題思路。以不變應(yīng)萬變，沒什么難的

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自考用人教版教材可以嗎自考教材有什么？自考用人教版教材可以嗎自考那要看你是要考成教呢?還是自考。

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如何找到自考教材書目錄？

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如果想自學(xué)自考大專.自己需要準備些什么書本你是指國家高等教育自學(xué)考試嗎？我是自考的本科生。

1、首先你得去你當?shù)氐淖钥嫁k去報名，看自己具體想考哪個學(xué)校哪個專業(yè)？那里有詳細的列明什么學(xué)校什么專業(yè)要考多少門課程。一般一個大專文憑得考12到14門課程。

2、課本的話，根據(jù)你所報名考試的專業(yè)那里有詳細的書名，如漢語言文學(xué)專業(yè)的話，會寫《現(xiàn)代漢語》、《古代漢語》、《外國文學(xué)史》等。你可以在自考辦訂購，也可以到外面的考試書店買。個人推薦是外面考試書店買，因為可以打折。若你不知道買，告訴店老板你考什么專業(yè)的，一般大都店老板都知道。記得買了該課程的教學(xué)材料還要買本同步輔導(dǎo)書。

3、內(nèi)容的話，你就按照那教學(xué)材料后面的考試大綱看教學(xué)材料，復(fù)習(xí)就行了，都是考那里面的。（我的經(jīng)驗是一買來書，就把前面的課文內(nèi)容和后面的大綱內(nèi)容撕開兩半兒，照著大綱看，這樣方便，不然翻來翻去麻煩。只要你按照大綱看，準過。

4、考試時間是一年兩次，一般一次可以報四門課程，推薦每次報兩門課程吧，這樣有把握。若你時間充裕就報四門吧。其實，若你每次報兩門都能過的話，也很快拿下文憑了。

**自考的文憑是國家承認的，含金量和社會承認度比函授的、夜校的要好更多。高中高考已經(jīng)錯過了，看你也是有上進心的，所以切記要選自考。

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自考本科是中國基本高等教育制度之一，成績合格后由主考學(xué)校和高等教育自學(xué)考試委員會聯(lián)合頒發(fā)大學(xué)畢業(yè)證書，國家承認學(xué)歷，學(xué)信網(wǎng)可查，符合條件者由主考大學(xué)授予學(xué)士學(xué)位。

自考本科學(xué)歷享受普通高等教育畢業(yè)證書相同的法律效力，工資待遇也按照普通高等學(xué)校同類畢業(yè)生工資標準執(zhí)行。

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首先就要對中國的高等教育自學(xué)考試制度有個初步的了解。高等教育自學(xué)考試是中國高等教育的重要組成部分。是個人自學(xué)、社會助學(xué)和國家考試相結(jié)合的，有中國特色的高等教育形式。

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湖南省自考教材目錄，自考教材用書目錄？

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湖南公共事業(yè)管理自考科目的全部課程是哪些？目前，我國的公共事業(yè)管理專業(yè)還不是很成熟，各個學(xué)校設(shè)置的課程不盡相同，從方向上分有教育、衛(wèi)生、體育、管理等，所學(xué)內(nèi)容也是五花八門，典型的雜而不精。

如果你問這個是用來高考填報志愿的話，那你要小心了，很多學(xué)校設(shè)置的公共事業(yè)管理專業(yè)都是掛羊頭，賣狗肉的，如果不是考重點大學(xué)的公共事業(yè)管理專業(yè)，那么畢業(yè)出來基本上沒用，學(xué)不到東西，就業(yè)也很困難。

大體說來，公共事業(yè)管理專業(yè)的主要課程有：公共政策，公共關(guān)系，管理學(xué)，公共財務(wù)，管理心理學(xué)，人力資源管理，管理文秘，行政法，經(jīng)濟法，經(jīng)濟學(xué)等，具體你要看每個學(xué)校的招生簡章，有些出入還是很大的。

這個專業(yè)主要是以文科為主

該專業(yè)比較難的課程有：定量分析，經(jīng)濟數(shù)學(xué)，管理經(jīng)濟學(xué)等

公共事業(yè)管理專業(yè)介紹

一、培養(yǎng)目標及規(guī)格

本專業(yè)培養(yǎng)社會主義建設(shè)需要的，德、智、體等方面全面發(fā)展的，能在國家機關(guān)、企事業(yè)單位和社會團體，特別是能在教育行政機關(guān)、中小學(xué)校從事教育管理工作的高級應(yīng)用型教育管理專門人才。

本專業(yè)的業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標，即：具備現(xiàn)代管理理論、教育科學(xué)理論、教育管理技術(shù)和方法的知識及實踐能力，能在教育行政部門、中小學(xué)校、成人教育部門從事教育管理工作的教育工作者或勝任中小學(xué)校教育及其管理的相關(guān)教學(xué)研究工作的教師或管理人員。

本專業(yè)的業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求，即：通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代管理和教育科學(xué)基本理論，教育管理和教育教學(xué)的基本能力訓(xùn)練，具備運用教育學(xué)、心理學(xué)基本理論的能力，熟悉公共事業(yè)管理的一般規(guī)律、初步具備作為公共事業(yè)的教育部門和學(xué)校組織機構(gòu)的管理人員所必備的職業(yè)素質(zhì)。

在政治思想道德方面，擁護黨的基本路線，熱愛祖國，具有全心全意為人民服務(wù)的精神；遵紀守法，具有良好的社會公共道德和職業(yè)道德。

在業(yè)務(wù)知識和能力方面，能夠系統(tǒng)掌握教育管理專業(yè)的基本理論、基本知識和基本技能，熟悉我國教育管理的基本政策、法律、法規(guī)，具有運用教育管理專業(yè)的基本知識、基本理論分析和解決教育管理實踐中常見問題的能力，具有教育管理創(chuàng)新意識和良好的教育管理素養(yǎng)。

在身體素質(zhì)方面，身體健康，能精力充沛地工作。

二、課程設(shè)置

教學(xué)計劃中設(shè)必修課、限選課、選修課和集中實踐課程。必修課、限選課和集中實踐課程必須進入實施性教學(xué)計劃。A類選修課程學(xué)分不低于6學(xué)分。

必修課：英語、現(xiàn)代教育原理、課程與教學(xué)論、公共管理學(xué)、管理思想史、現(xiàn)代教育技術(shù)、教育心理學(xué)、教育法學(xué)、組織行為學(xué)、教育評價、現(xiàn)代教育管理專題。

限選課：哲學(xué)引論、藝術(shù)學(xué)概論、人力資源管理

選修課A類為專業(yè)課程，列有：法學(xué)概論、社會心理學(xué)、比較教育、中外教育名著選讀

選修課B類為文化素養(yǎng)課程，列有：美學(xué)與美育、中國古代詩歌選讀、人類與自然、人類與社會

課程設(shè)置的說明：現(xiàn)代教育原理、課程與教學(xué)論、教育心理學(xué)和現(xiàn)代教育技術(shù)是本專業(yè)的基礎(chǔ)課程，旨在幫助學(xué)生掌握教育理論和教育科學(xué)的基本理論、基本知識和基本技能，體現(xiàn)本專業(yè)的教育特色、培養(yǎng)學(xué)習(xí)者職業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)；教育組織行為學(xué)、教育法學(xué)、教育評價和現(xiàn)代教育管理課程是本專業(yè)的主干課程，重點解決教育管理專業(yè)工作所急需的理論知識和職業(yè)素養(yǎng)的問題；管理思想史和公共管理學(xué)是一般管理學(xué)的課程，能夠增進學(xué)習(xí)者的管理理論素養(yǎng)、掌握公共管理的一般理論知識和工作規(guī)范。三門限選課程為旨在提高學(xué)習(xí)者管理綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)課程。課程設(shè)置中的選修課，針對管理人員和教師的需要加以歸類，現(xiàn)有跨專業(yè)課程已列入“公共選修課程”。專科已學(xué)課程不再重修，已列選修課程不再列入本計劃。

三、教學(xué)媒體與教學(xué)模式

文字教材是主要教學(xué)媒體，音像教材為輔助教學(xué)媒體。

以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，通過面授輔導(dǎo)、課堂、網(wǎng)上輔導(dǎo)、IP/VBI、作業(yè)的布置與指導(dǎo)、電子信箱、BBS討論、電話和信函答疑、接待訪問和處理來信等多種形式和手段為各地輔導(dǎo)教師和學(xué)生提供教學(xué)支持服務(wù)。

四、教學(xué)管理

教學(xué)計劃中的必修課由中央電大統(tǒng)一開設(shè)，執(zhí)行統(tǒng)一教學(xué)大綱、統(tǒng)一教材、統(tǒng)一考試、統(tǒng)一評分標準。

選修課可試點電大或?qū)W生根據(jù)需要自由選擇，但專科階段已選的選修課，本科階段不得重復(fù)選用。

作為限選課和選修課的統(tǒng)服課程，可以使用中央電大提供的教學(xué)大綱、多種媒體教材、考試等教學(xué)資源的支持服務(wù)。省開課程的教學(xué)大綱、教材、考試、和教學(xué)管理等由省電大負責(zé)。

學(xué)生可從“公共選修課程”中選修課程，也允許學(xué)生跨科類選修課程。但這部分課程的學(xué)分不得超過課程總學(xué)分的10%。

各門必修課程均安排平時作業(yè)，由中央電大和省電大共同組織。平時作業(yè)成績一般占課程總成績的20%。

集中實踐環(huán)節(jié)由試點電大根據(jù)中央電大和省電大制定的總體設(shè)計方案組織實施。形式可以多樣，不得免修。

五、修業(yè)年限與畢業(yè)

實行學(xué)分制，學(xué)生注冊后8年內(nèi)取得的學(xué)分均為有效。

按6個學(xué)期安排教學(xué)計劃。

本專業(yè)最低畢業(yè)學(xué)分為71學(xué)分。學(xué)生通過學(xué)習(xí)取得規(guī)定的畢業(yè)總學(xué)分，思想品德經(jīng)鑒定符合要求，即準予畢業(yè)，并頒發(fā)國家承認的高等教育本科學(xué)歷畢業(yè)證書。

本專業(yè)畢業(yè)學(xué)生達到學(xué)位授予標準的，可授予教育學(xué)學(xué)士學(xué)位。

新自考教材08年自考70余門課程使用新教材詳細情況介紹

全國考辦近日通過其官方網(wǎng)站公布了2008年自考全國統(tǒng)考課使用大綱、教材目錄。其中，70余門課程將使用新教材。

考生通過教材目錄可以了解到教材使用信息，包括課程名稱、課程代碼、課程學(xué)分、大綱名稱、教材名稱、出版社、版次及主編。參加全國統(tǒng)考課考試時，考生注意所買教材要與教材目錄中的信息相符，一旦買錯教材，將影響學(xué)習(xí)效果及考試成績。

此次公布的教材目錄中，有些課程“版次”欄內(nèi)加了“*”，這表示該課程的教材、大綱內(nèi)容和要求沒有變動，只是改變了形式，如大綱、教材合訂或版式大小及裝幀有所變化，考生已買教材、大綱的可正常使用，不影響學(xué)習(xí)。

2008年自學(xué)考試全國統(tǒng)考課大綱教材目錄(一)A

2008年自學(xué)考試全國統(tǒng)考課大綱教材目錄(一)D

作者:admin瀏覽次數(shù):1234發(fā)表于:2007/10/2614:39[大中小]刑事訴訟法學(xué)02604刑事訴訟法學(xué)自學(xué)考試大綱刑事訴訟法學(xué)王國樞北京大學(xué)出版社2005年版

行政法學(xué)02615行政法學(xué)自學(xué)考試大綱行政法學(xué)羅豪才北京大學(xué)出版社2005年版

法律文書寫作02623法律文書寫作自學(xué)考試大綱法律文書寫作寧致遠北京大學(xué)出版社2006年版

外國法制史02634外國法制史自學(xué)考試大綱外國法制史由嶸胡大展北京大學(xué)出版社2000年版*

中國法律思想史02644中國法律思想史自學(xué)考試大綱中國法律思想史楊鶴皋北京大學(xué)出版社2004年版

西方法律思想史02654西方法律思想史自學(xué)考試大綱西方法律思想史張宏生谷春德北京大學(xué)出版社2000年版*

行政管理學(xué)02776行政管理學(xué)自學(xué)考試大綱行政管理學(xué)胡象明高等教育出版社2005年版

農(nóng)村社會學(xué)02904農(nóng)村社會學(xué)自學(xué)考試大綱農(nóng)村社會學(xué)趙莉紅羅學(xué)剛經(jīng)濟科學(xué)出版社1996年版

市政學(xué)02926市政學(xué)自學(xué)考試大綱市政學(xué)張永桃高等教育出版社2000年版

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4、醫(yī)用《有機化學(xué)》第六版、呂以仙人民衛(wèi)生出版社；

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關(guān)于公布2022年10月吉林省高等教育自學(xué)考試使用教材目錄的通知？

根據(jù)吉林省教育考試院《關(guān)于公布2022年10月吉林省高等教育自學(xué)考試課程安排的通知》（吉教考字〔2022〕49號）精神，現(xiàn)將2022年10月吉林省高等教育自學(xué)考試課程使用教材目錄通知如下。

附件1：2022年10月吉林省高等教育自學(xué)考試開考專業(yè)課程使用教材目錄

附件2：2022年10月吉林省高等教育自學(xué)考試停考過渡專業(yè)課程使用教材目錄

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好了，關(guān)于“2024年自考教材目錄”的討論到此結(jié)束。希望大家能夠更深入地了解“2024年自考教材目錄”，并從我的解答中獲得一些啟示。

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