韋莊是詩人韋應物的四代孫，唐朝詩人，這首《臺城》是—首憑吊六朝古跡的詩。詩中的臺城是三國時吳國的后苑城，東晉時改建成皇宮。全詩為：江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情較是臺城柳，依舊煙籠十里堤。從詩句中可以看出來是以寫景物敘述感情的方式，下面是小編為大家搜集整理的關于這首《臺城》的賞析內容，供查看!

在手法上，此詩較同類作品更加空靈蘊籍。全詩從頭到尾都用側面烘托法。"無情"，"依舊"貫通全篇寫景，兼包了"江雨"，"江草""啼鳥"，"堤柳"。"較是"二字則突出強調了堤柳的無情和詩人的感傷悵惘，詮釋了六朝悲劇不可避免的現實。

這種懷古詩有許多，比如劉禹錫“舊時王榭堂前燕”，比如元微之“白頭宮女在”，比如杜牧之“南朝四百八十寺”，我們都稱之為“懷古”，有意思的是，前人常常把懷古當成諷今，借詠嘆古人古事來諷嘲今人今事。但不是全都如此，這一首詩亦然。

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。

無情較是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

霏霏，源于《詩經》，寓意思念，巧的是大名鼎眉的沈<愛尬聊_尬聊百科>郎沈約在《長歌行》中也曾寫道“依依往紀盈。霏霏來思結”，而大詩人何遜在也在詩中說“霏霏入窗雨，漠漠暗床塵。”因此，這個霏霏有羈旅的潛在含義，所謂羈旅，就是人世漂泊，形容作者自己。

六朝如夢，即追昔之意。

鳥空啼，那個“空”字用得極妙，所謂空，即是徒勞，白白浪費，毫無作用之意，隱藏了一個詞：“多情”，前朝風物猶在，但前朝人物不在，惹得鳥兒也跟著嘆息從而發出啼聲。

無情，便對應第二名藏起來的“多情”，先是做了一個結論，把原因留在第四句。

第四句有一個煙籠，其實上就是說柳樹生長得極為茂盛，柳樹成蔭，把整個長堤都染成了綠色。

這一句實際上同時存在兩個極端情感，一是如原詩所說“無情”，因為無情所以不在乎，不理會，不介意，我自開我的綠萌，哪管風云交替，哪管世事變遷。第二便是反語，亦是“多情”，因為多情，所以綠蔭煙籠，所以染盡十里長堤。

詩人知道，無論是鳥兒，還是柳，都是無情之物。偏在他的眼里處處是情，所以，這首詩里還隱藏著較后一條線索。

詩人多情，所以詩人眼里萬物有情。然而有情，皆苦。此為詩旨!

看完以上內容，相信大家對韋莊的這首《臺城》應該有了更深層次的理解，在對古詩詞的學習上要從詩詞表面去理解詩詞暗含的情感，才能對每一首詩詞掌握的扎扎實實!