什么清則明的下一句是什么呢？？
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soapy#p#【Ｂｅｅ】 2022-02-04 12:23 水一旦靜下來(lái)了，泥沙就會(huì)沉到水底，水就看起來(lái)很清澈，人一旦靜下來(lái)了，就能洞明世事。
soapy#p#【Ｂｅｅ】 2022-02-04 12:24 登 登＋水字旁＝澄（是清的意思） 登+火字旁＝燈（現(xiàn)代簡(jiǎn)體字）
網(wǎng)捕魚 2022-02-04 12:26 心平靜的對(duì)待事物則看得清楚明白，心里清明則會(huì)感到安寧（不會(huì)驚慌），心里安寧之后便會(huì)更加歸于沉靜，當(dāng)心真正沉靜下來(lái)得時(shí)候，會(huì)看淡很多是非因果，覺得萬(wàn)物皆輕，因此無(wú)欲無(wú)求，生活變得輕松隨性。
360U3083329280 2022-02-04 12:41 靜靜地思考，就會(huì)有所感悟；有了感悟，則會(huì)有所覺醒；有了覺醒，就會(huì)明了；明了之后，就會(huì)做到純靜，而心無(wú)雜念
王海嬌Aijoy 2022-02-04 12:41 心凈則孤明獨(dú)照,心存則萬(wàn)境皆清個(gè)人理解，第一句是說(shuō)空啊，當(dāng)你心理清凈的時(shí)候只剩下你那個(gè)孤零零的覺性，就好比一面鏡子面前啥都沒有一樣，所以叫獨(dú)照，第二句講有啊，當(dāng)你境子面前，不管放上花、草、人、鬼、妖、魔的時(shí)候，你始終知道 ，這只是在鏡子里顯示的相， 你就不會(huì)執(zhí)著于境，而產(chǎn)生種種妄想，這個(gè)鏡子就是佛心，就是覺性！ 這第二句正如楞嚴(yán)經(jīng)上說(shuō)的：知幻即離 不假方便 離幻即覺亦無(wú)漸次，知道是幻化而來(lái)的，不用刻意的找什么方法提醒自己，當(dāng)你離幻的時(shí)候，就是覺性，就是佛心。 第一句正如心經(jīng)上說(shuō)的，照見五蘊(yùn)皆空，亦如圓覺經(jīng)上說(shuō)的：“一切如來(lái)本起因地，皆因圓照清凈覺相！“ 要的就是那個(gè)清凈心。。一切如來(lái)，一切的佛，一切的菩薩在因地位時(shí)最根本的東西就是靠的那個(gè)圓照清凈心！
czhp0011 2022-02-04 12:44 心凈則孤明獨(dú)照,心存則萬(wàn)境皆清個(gè)人理解，第一句是說(shuō)空啊，當(dāng)你心理清凈的時(shí)候只剩下你那個(gè)孤零零的覺性，就好比一面鏡子面前啥都沒有一樣，所以叫獨(dú)照，第二句講有啊，當(dāng)你境子面前，不管放上花、草、人、鬼、妖、魔的時(shí)候，你始終知道 ，這只是在鏡子里顯示的相， 你就不會(huì)執(zhí)著于境，而產(chǎn)生種種妄想，這個(gè)鏡子就是佛心，就是覺性！ 這第二句正如楞嚴(yán)經(jīng)上說(shuō)的：知幻即離 不假方便 離幻即覺亦無(wú)漸次，知道是幻化而來(lái)的，不用刻意的找什么方法提醒自己，當(dāng)你離幻的時(shí)候，就是覺性，就是佛心。 第一句正如心經(jīng)上說(shuō)的，照見五蘊(yùn)皆空，亦如圓覺經(jīng)上說(shuō)的：“一切如來(lái)本起因地，皆因圓照清凈覺相！“ 要的就是那個(gè)清凈心。。一切如來(lái)，一切的佛，一切的菩薩在因地位時(shí)最根本的東西就是靠的那個(gè)圓照清凈心！
soapy#p#【Ｂｅｅ】 2022-02-04 12:23 水一旦靜下來(lái)了，泥沙就會(huì)沉到水底，水就看起來(lái)很清澈，人一旦靜下來(lái)了，就能洞明世事。
soapy#p#【Ｂｅｅ】 2022-02-04 12:24 登 登＋水字旁＝澄（是清的意思） 登+火字旁＝燈（現(xiàn)代簡(jiǎn)體字）
網(wǎng)捕魚 2022-02-04 12:26 心平靜的對(duì)待事物則看得清楚明白，心里清明則會(huì)感到安寧（不會(huì)驚慌），心里安寧之后便會(huì)更加歸于沉靜，當(dāng)心真正沉靜下來(lái)得時(shí)候，會(huì)看淡很多是非因果，覺得萬(wàn)物皆輕，因此無(wú)欲無(wú)求，生活變得輕松隨性。
360U3083329280 2022-02-04 12:41 靜靜地思考，就會(huì)有所感悟；有了感悟，則會(huì)有所覺醒；有了覺醒，就會(huì)明了；明了之后，就會(huì)做到純靜，而心無(wú)雜念
王海嬌Aijoy 2022-02-04 12:41 心凈則孤明獨(dú)照,心存則萬(wàn)境皆清個(gè)人理解，第一句是說(shuō)空啊，當(dāng)你心理清凈的時(shí)候只剩下你那個(gè)孤零零的覺性，就好比一面鏡子面前啥都沒有一樣，所以叫獨(dú)照，第二句講有啊，當(dāng)你境子面前，不管放上花、草、人、鬼、妖、魔的時(shí)候，你始終知道 ，這只是在鏡子里顯示的相， 你就不會(huì)執(zhí)著于境，而產(chǎn)生種種妄想，這個(gè)鏡子就是佛心，就是覺性！ 這第二句正如楞嚴(yán)經(jīng)上說(shuō)的：知幻即離 不假方便 離幻即覺亦無(wú)漸次，知道是幻化而來(lái)的，不用刻意的找什么方法提醒自己，當(dāng)你離幻的時(shí)候，就是覺性，就是佛心。 第一句正如心經(jīng)上說(shuō)的，照見五蘊(yùn)皆空，亦如圓覺經(jīng)上說(shuō)的：“一切如來(lái)本起因地，皆因圓照清凈覺相！“ 要的就是那個(gè)清凈心。。一切如來(lái)，一切的佛，一切的菩薩在因地位時(shí)最根本的東西就是靠的那個(gè)圓照清凈心！
czhp0011 2022-02-04 12:44 心凈則孤明獨(dú)照,心存則萬(wàn)境皆清個(gè)人理解，第一句是說(shuō)空啊，當(dāng)你心理清凈的時(shí)候只剩下你那個(gè)孤零零的覺性，就好比一面鏡子面前啥都沒有一樣，所以叫獨(dú)照，第二句講有啊，當(dāng)你境子面前，不管放上花、草、人、鬼、妖、魔的時(shí)候，你始終知道 ，這只是在鏡子里顯示的相， 你就不會(huì)執(zhí)著于境，而產(chǎn)生種種妄想，這個(gè)鏡子就是佛心，就是覺性！ 這第二句正如楞嚴(yán)經(jīng)上說(shuō)的：知幻即離 不假方便 離幻即覺亦無(wú)漸次，知道是幻化而來(lái)的，不用刻意的找什么方法提醒自己，當(dāng)你離幻的時(shí)候，就是覺性，就是佛心。 第一句正如心經(jīng)上說(shuō)的，照見五蘊(yùn)皆空，亦如圓覺經(jīng)上說(shuō)的：“一切如來(lái)本起因地，皆因圓照清凈覺相！“ 要的就是那個(gè)清凈心。。一切如來(lái)，一切的佛，一切的菩薩在因地位時(shí)最根本的東西就是靠的那個(gè)圓照清凈心！
