羌笛何須怨楊柳的下一句是什么呢？？
你好請問一下<愛尬聊_百科知識大全>，羌笛何須怨楊柳的下一句是什么呢？？
呂柏秋 2022-05-04 17:48
行走的小肚子 2022-05-04 17:50 羌笛何須怨楊柳下句是春風不度玉門關。涼州詞二首其一黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。其二單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。漢家天子今神武，不肯和親歸去來。白話譯文：其一縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！其二突厥首領來到中原求和親，北望自己的領土，看到了邊界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登臺祭祀，然后興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親，此次中原之行只好無功而返。創作背景：根據王之渙墓志銘可知，唐玄宗開元十四年（726年）王之渙辭官，過了15年的自由生活。《涼州詞二首》當作于其辭官居家的15年期間，即開元十五年（727年）至二十九年（741年）。《涼州詞二首》是唐代詩人王之渙的組詩作品。第一首詩以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的征人回不了故鄉的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。第二首詩反映的是唐朝與北方少數民族之間的關系。詩歌以漢代唐，寫一位邊地首領到唐朝來求和親而未能如愿，通過描寫其行動與心理，從側面烘托唐朝國勢的強盛。王之渙（688—742），是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，薊門人，一說晉陽（今山西太原）人。性格豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。王之渙早年由并州（山西太原）遷居至絳州（今山西新絳縣），曾任冀州衡水主簿。衡水縣令李滌將三女兒許配給他。因被人誣謗，乃拂衣去官，后復出擔任文安縣尉，在任內期間去世。王之渙“慷慨有大略，倜儻有異才”，早年精于文章，并善于寫詩，多引為歌詞。他尤善五言詩，以描寫邊塞風光為勝，是浪漫主義詩人。靳能《王之渙墓志銘》稱其詩"嘗或歌從軍，吟出塞，曒兮極關山明月之思，蕭兮得易水寒風之聲，傳乎樂章，布在人口。"但他的作品現存僅有六首絕句，其中三首邊塞詩。他的詩以《登鸛雀樓》、《涼州詞》為代表作。章太炎推《涼州詞》為“絕句之最”。
黑白格子的春節5 2022-05-04 17:52 涼州詞二首·其一唐 王之渙原文：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。譯文：縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
行走的小肚子 2022-05-04 17:53 下一句：春風不度玉門關涼州詞二首·其一【作者】王之渙 【朝代】唐黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。譯文 注釋縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
daviszcp 2022-05-04 17:54 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 《涼州詞二首·其一》作者：王之渙【唐代】黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
_CFT01****08618 2022-05-04 17:54 1、“羌笛何須怨楊柳”的下一句是：“春風不度玉門關”。2、“羌笛何須怨楊柳”出自唐代詩人王之渙的《涼州詞》，全詩如下：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。3、詩的大意：遠遠奔流而來的黃河，好象與白云連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!4、詩人以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色。全詩悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的征人回不了故鄉的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。
呂柏秋 2022-05-04 17:48
下一句是：春風不度玉門關。
出自：唐 王之渙《涼州詞二首·其一》
全詩：
涼州詞二首·其一
唐代：王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
釋義：
縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
行走的小肚子 2022-05-04 17:50 羌笛何須怨楊柳下句是春風不度玉門關。涼州詞二首其一黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。其二單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。漢家天子今神武，不肯和親歸去來。白話譯文：其一縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！其二突厥首領來到中原求和親，北望自己的領土，看到了邊界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登臺祭祀，然后興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親，此次中原之行只好無功而返。創作背景：根據王之渙墓志銘可知，唐玄宗開元十四年（726年）王之渙辭官，過了15年的自由生活。《涼州詞二首》當作于其辭官居家的15年期間，即開元十五年（727年）至二十九年（741年）。《涼州詞二首》是唐代詩人王之渙的組詩作品。第一首詩以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的征人回不了故鄉的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。第二首詩反映的是唐朝與北方少數民族之間的關系。詩歌以漢代唐，寫一位邊地首領到唐朝來求和親而未能如愿，通過描寫其行動與心理，從側面烘托唐朝國勢的強盛。王之渙（688—742），是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，薊門人，一說晉陽（今山西太原）人。性格豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。王之渙早年由并州（山西太原）遷居至絳州（今山西新絳縣），曾任冀州衡水主簿。衡水縣令李滌將三女兒許配給他。因被人誣謗，乃拂衣去官，后復出擔任文安縣尉，在任內期間去世。王之渙“慷慨有大略，倜儻有異才”，早年精于文章，并善于寫詩，多引為歌詞。他尤善五言詩，以描寫邊塞風光為勝，是浪漫主義詩人。靳能《王之渙墓志銘》稱其詩"嘗或歌從軍，吟出塞，曒兮極關山明月之思，蕭兮得易水寒風之聲，傳乎樂章，布在人口。"但他的作品現存僅有六首絕句，其中三首邊塞詩。他的詩以《登鸛雀樓》、《涼州詞》為代表作。章太炎推《涼州詞》為“絕句之最”。
黑白格子的春節5 2022-05-04 17:52 涼州詞二首·其一唐 王之渙原文：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。譯文：縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
行走的小肚子 2022-05-04 17:53 下一句：春風不度玉門關涼州詞二首·其一【作者】王之渙 【朝代】唐黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。譯文 注釋縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
daviszcp 2022-05-04 17:54 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 《涼州詞二首·其一》作者：王之渙【唐代】黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
_CFT01****08618 2022-05-04 17:54 1、“羌笛何須怨楊柳”的下一句是：“春風不度玉門關”。2、“羌笛何須怨楊柳”出自唐代詩人王之渙的《涼州詞》，全詩如下：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。3、詩的大意：遠遠奔流而來的黃河，好象與白云連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!4、詩人以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色。全詩悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的征人回不了故鄉的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。
