無(wú)字開(kāi)頭成語(yǔ)大全集？
無(wú)字開(kāi)頭<愛(ài)尬聊_知識(shí)大全>成語(yǔ)大全集
360U3163275917 2022-05-11 00:36 無(wú) 字開(kāi)頭的成語(yǔ)：無(wú)般不識(shí)猶百般，用盡方法無(wú)背無(wú)側(cè)不能辨清背叛傾仄之人無(wú)邊無(wú)際沒(méi)有邊際；無(wú)限廣闊無(wú)邊無(wú)沿見(jiàn)“無(wú)邊無(wú)際”無(wú)邊無(wú)垠見(jiàn)“無(wú)邊無(wú)際”無(wú)病呻吟①?zèng)]有疾病而發(fā)出呻吟聲。②常以“無(wú)病呻吟”諷喻文辭之矯揉作態(tài)。③以喻沒(méi)有值得憂慮的事情而長(zhǎng)吁短嘆無(wú)出其右無(wú)人能超過(guò)他。語(yǔ)出《漢書(shū)·高帝紀(jì)下》：“賢趙臣田叔、孟舒等十人，召見(jiàn)與語(yǔ)，漢廷臣無(wú)能出其右者。”顏師古注：“古者以右為尊，言材用無(wú)能過(guò)之者，故云不出其右也。”無(wú)從置喙沒(méi)有話可說(shuō)，沒(méi)有可插嘴的無(wú)大不大謂極大無(wú)大無(wú)小①無(wú)論大小。謂舉國(guó)上下。②不分年長(zhǎng)年幼、輩份大輩份小無(wú)黨無(wú)偏同“無(wú)偏無(wú)黨”無(wú)德而稱(chēng)①無(wú)何恩德可以稱(chēng)道。②謂德高不可言狀無(wú)的放矢沒(méi)有目標(biāo)亂放箭。比喻言語(yǔ)行動(dòng)沒(méi)有目標(biāo)，不看對(duì)象無(wú)敵天下見(jiàn)“無(wú)敵於天下”無(wú)地可容①猶言無(wú)處藏身。形容慌亂、羞愧至極。②猶言無(wú)處棲身。形容處境窘迫無(wú)地自處猶無(wú)地自容無(wú)地自厝猶無(wú)地自容無(wú)地自容沒(méi)有地方藏身。多以形容羞愧至極或處境窘迫無(wú)顛無(wú)倒猶言顛顛倒倒。謂精神錯(cuò)亂。無(wú)，語(yǔ)助詞，無(wú)義無(wú)冬歷夏謂一年到頭無(wú)冬無(wú)夏謂不分寒暑無(wú)動(dòng)為大以不變動(dòng)為至善。“無(wú)為而治”的一種政治主張無(wú)動(dòng)於中指意念專(zhuān)一，不因外界影響而動(dòng)心。后亦指內(nèi)心毫無(wú)觸動(dòng)，對(duì)事情毫不在意無(wú)動(dòng)於衷見(jiàn)“無(wú)動(dòng)於中”無(wú)洞掘蟹比喻無(wú)事生非，故意找岔子無(wú)毒不丈夫舊謂不心狠手辣就不成為大丈夫無(wú)獨(dú)有偶①某種少見(jiàn)的情況，偏有類(lèi)似的出現(xiàn)，配成一對(duì)兒。多用于貶義。②表示僅有的兩個(gè)無(wú)惡不為見(jiàn)“無(wú)惡不作”無(wú)惡不造見(jiàn)“無(wú)惡不作”無(wú)惡不作沒(méi)有一樣壞事不干。形容做盡了壞事無(wú)法無(wú)天目無(wú)法紀(jì)，不顧天理。形容肆意妄為，毫無(wú)顧忌無(wú)方之民古謂不知禮法的人無(wú)風(fēng)不起浪比喻事出有因無(wú)風(fēng)起浪原為佛教語(yǔ)。唐希運(yùn)《黃檗斷際禪師宛陵錄》：“達(dá)摩西來(lái)，無(wú)風(fēng)起浪；世尊拈花，一場(chǎng)敗缺。”后多用以喻平白無(wú)故地生出是非；憑空引起事端無(wú)風(fēng)生浪見(jiàn)“無(wú)風(fēng)起浪”無(wú)風(fēng)揚(yáng)波猶言無(wú)風(fēng)起浪。喻無(wú)端生事無(wú)風(fēng)作浪見(jiàn)“無(wú)風(fēng)起浪”無(wú)縫天衣神話謂仙女穿的天衣，不用針線縫合，沒(méi)有縫兒。常以比喻詩(shī)文等事物沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵無(wú)服之喪謂有悲惻之心而無(wú)服喪之舉無(wú)服之殤古指未滿八歲而夭折。因未成年，無(wú)喪服之禮，故稱(chēng)無(wú)父無(wú)君孟軻斥責(zé)墨翟、楊朱之語(yǔ)。后以譏刺無(wú)倫常者無(wú)根無(wú)蒂見(jiàn)“無(wú)了根蒂”無(wú)根之木，無(wú)源之水比喻沒(méi)有根據(jù)的事物。語(yǔ)本《左傳·昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原。”無(wú)功而祿見(jiàn)“無(wú)功受祿”無(wú)功受祿①?zèng)]有功勞而得到俸祿。語(yǔ)出《詩(shī)·魏風(fēng)·伐檀序》：“在位貪鄙，無(wú)功而受祿，君子不得進(jìn)仕爾。”②泛指不出力而接受報(bào)酬無(wú)故呻吟猶言無(wú)病呻吟。比喻無(wú)真情實(shí)感而故弄文墨無(wú)掛無(wú)礙見(jiàn)“無(wú)罣無(wú)礙”無(wú)罣無(wú)礙沒(méi)有任何牽掛無(wú)關(guān)大局見(jiàn)“無(wú)關(guān)大體”無(wú)關(guān)大體對(duì)全局沒(méi)有關(guān)系或影響無(wú)關(guān)宏旨不涉及主要宗旨內(nèi)容。謂無(wú)重要意義無(wú)關(guān)緊要關(guān)系不大，不重要無(wú)關(guān)痛癢①謂不關(guān)涉切身利害。②謂無(wú)關(guān)緊要無(wú)官一身輕謂卸去官職或不當(dāng)官反而輕松自在無(wú)何有鄉(xiāng)無(wú)何有之鄉(xiāng)無(wú)何有之鄉(xiāng)①指空無(wú)所有的地方。②多用以指空洞而虛幻的境界或夢(mèng)境無(wú)乎不可猶無(wú)可無(wú)不可。謂聽(tīng)任無(wú)跡可求見(jiàn)“無(wú)跡可尋”無(wú)跡可尋沒(méi)有蹤跡可以尋求。多謂處事為文不著痕跡無(wú)稽之談同“無(wú)稽之言”無(wú)稽之言沒(méi)有根據(jù)、無(wú)從查證的話無(wú)計(jì)可奈同“無(wú)計(jì)奈何”無(wú)計(jì)可施想不出對(duì)策；沒(méi)有對(duì)付的辦法無(wú)計(jì)奈何謂無(wú)法可施。語(yǔ)本宋歐陽(yáng)修《漁家傲》詞：“愁倚畫(huà)樓無(wú)計(jì)奈，亂紅飄過(guò)秋塘外。”無(wú)計(jì)所奈同“無(wú)計(jì)奈何”無(wú)際可尋找不出缺漏之處無(wú)濟(jì)于事見(jiàn)“無(wú)濟(jì)於事”無(wú)濟(jì)於事對(duì)事情沒(méi)有幫助無(wú)家可奔見(jiàn)“無(wú)家可歸”無(wú)家可歸沒(méi)有家庭；無(wú)處投奔無(wú)家無(wú)室謂孤身一人，無(wú)妻小無(wú)價(jià)之寶見(jiàn)“無(wú)價(jià)寶”無(wú)堅(jiān)不摧亦作“無(wú)堅(jiān)不陷”。沒(méi)有任何堅(jiān)固的東西不被摧毀。亦用以形容力量強(qiáng)大無(wú)堅(jiān)不陷見(jiàn)“無(wú)堅(jiān)不摧”無(wú)間冬夏見(jiàn)“無(wú)冬無(wú)夏”無(wú)間可乘猶無(wú)隙可乘無(wú)間可伺猶無(wú)隙可乘無(wú)疆之休無(wú)限美好；無(wú)窮幸福無(wú)盡無(wú)窮見(jiàn)“無(wú)窮無(wú)盡”無(wú)盡無(wú)休猶言沒(méi)完沒(méi)了無(wú)精嗒彩見(jiàn)“無(wú)精打彩”無(wú)精打采見(jiàn)“無(wú)精打彩”無(wú)精打彩形容不高興，提不起勁兒無(wú)脛而來(lái)見(jiàn)“無(wú)脛而至”無(wú)脛而行沒(méi)有腿而能行走。脛，小腿。比喻事物不依外力而能迅速傳開(kāi)無(wú)脛而至猶無(wú)脛而行。常以喻良才不招而自至愛(ài)賢者之門(mén)無(wú)脛而走見(jiàn)“無(wú)脛而行”無(wú)舊無(wú)新謂不分是舊交或是新交。語(yǔ)本《尚書(shū)大傳》卷二上：“各安其宅，各田其田，毋故毋新。”一本作“毋故毋私”無(wú)咎無(wú)譽(yù)謂無(wú)過(guò)惡可言，亦無(wú)良善足稱(chēng)無(wú)拘無(wú)礙沒(méi)有拘束，沒(méi)有阻礙。形容悠然自得無(wú)拘無(wú)縛同“無(wú)拘無(wú)束”無(wú)拘無(wú)束自由自在，不受約束無(wú)可比倫沒(méi)有可以相比的無(wú)可比擬見(jiàn)“無(wú)可比象”無(wú)可比象沒(méi)有什么可與譬比無(wú)可不可①無(wú)所不可，都能做到。②猶言不知如何是好。形容情緒激動(dòng)至極無(wú)可非議沒(méi)有什么可以批評(píng)指責(zé)的無(wú)可厚非沒(méi)有可過(guò)分責(zé)難的無(wú)可諱言沒(méi)有什么可以忌諱掩飾的無(wú)可救藥病情危急，無(wú)藥可治。常比喻人情事勢(shì)等敗壞到無(wú)法挽救無(wú)可名狀沒(méi)法形容無(wú)可奈何亦作“無(wú)可柰何”。沒(méi)有辦法，無(wú)法可想。表示事已如此，再要挽回已是無(wú)能為力無(wú)可奈何花落去①毫無(wú)辦法，只能任花飄落。比喻大好春光即將消逝。②比喻某種力量或勢(shì)力無(wú)可挽回地沒(méi)落無(wú)可柰何見(jiàn)“無(wú)可奈何”無(wú)可如何沒(méi)有什么辦法無(wú)可置辯沒(méi)有什么可以爭(zhēng)辯的無(wú)可置喙猶言沒(méi)話可說(shuō)無(wú)可置疑確鑿不容懷疑無(wú)空不入見(jiàn)“無(wú)孔不入”無(wú)孔不入①遇空隙就鉆進(jìn)去。②比喻善于四處鉆營(yíng)；善于利用一切機(jī)會(huì)無(wú)孔不鉆比喻善于鉆營(yíng)無(wú)理取鬧唐韓愈《答柳柳州食蝦蟆》詩(shī)：“鳴聲相呼和，無(wú)理只取鬧。”原謂蛙聲只是沒(méi)來(lái)由地喧鬧。后以“無(wú)理取鬧”指人沒(méi)道理地吵鬧無(wú)了根蒂比喻無(wú)所憑依；沒(méi)有本源。語(yǔ)本《漢書(shū)·敘傳上》：“徒樂(lè)枕經(jīng)籍書(shū)，紆體衡門(mén)，上無(wú)所蒂，下無(wú)所根。獨(dú)攄意虖宇宙之外，銳思於豪芒之內(nèi)。”無(wú)了無(wú)休沒(méi)完沒(méi)了，沒(méi)有終了無(wú)慮無(wú)思猶言無(wú)憂無(wú)慮無(wú)慮無(wú)憂同“無(wú)憂無(wú)慮”無(wú)論如何不管怎樣。表示在任何情況下，都會(huì)產(chǎn)生同一的結(jié)果無(wú)毛大蟲(chóng)沒(méi)有毛的老虎。比喻光從表面不易看破的兇惡之物無(wú)米之炊“巧婦難為無(wú)米之炊”之省。比喻沒(méi)有條件辦的事無(wú)面目見(jiàn)江東父老語(yǔ)本《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“於是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)檥船待……項(xiàng)王笑曰：‘天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？’”后以“無(wú)面目見(jiàn)江東父老”為羞見(jiàn)故鄉(xiāng)人之典實(shí)無(wú)名火氣見(jiàn)“無(wú)名火”無(wú)名小輩對(duì)平凡人物的蔑稱(chēng)無(wú)名小卒①不出名的小兵。②泛指沒(méi)有名望、不受重視的人無(wú)名英雄指獻(xiàn)身于偉大事業(yè)而姓名不為世人所知的人物無(wú)名之璞見(jiàn)“無(wú)名之樸”無(wú)名之樸亦作“無(wú)名之璞”。①道家謂質(zhì)樸自然、玄默無(wú)為之“道”為“無(wú)名之樸”。②未出名的璞玉。喻不為人知的才識(shí)之士無(wú)名之師沒(méi)有正當(dāng)理由出征的軍隊(duì)無(wú)明無(wú)夜猶言不分晝夜無(wú)明業(yè)火指怒火無(wú)能為力用不上力量。多指沒(méi)有力量完成某件事情或解決某個(gè)問(wèn)題無(wú)能為役①原指不足以供某人役使。后多用于自謙，表示才干比某些人低下。②泛指沒(méi)有能力做好某件事情無(wú)偏無(wú)陂不偏向；不邪曲無(wú)偏無(wú)黨不偏私，不阿黨無(wú)偏無(wú)頗見(jiàn)“無(wú)偏無(wú)陂”無(wú)偏無(wú)倚謂筆直而無(wú)偏斜無(wú)平不頗謂凡事沒(méi)有始終平直而不遇險(xiǎn)阻的無(wú)其倫比同“無(wú)與倫比”無(wú)其奈何猶言無(wú)可奈何無(wú)奇不有什么希奇的事物都有無(wú)千待萬(wàn)見(jiàn)“無(wú)千無(wú)萬(wàn)”無(wú)千無(wú)萬(wàn)謂不計(jì)其數(shù)；極多無(wú)牽無(wú)掛謂沒(méi)有任何拖累無(wú)巧不成話同“無(wú)巧不成書(shū)”無(wú)巧不成書(shū)形容事情十分巧合無(wú)親無(wú)故沒(méi)有親屬和故舊。形容孤單無(wú)情少面不講情面無(wú)情無(wú)彩猶無(wú)精打彩無(wú)情無(wú)緒沒(méi)有心思，苦悶無(wú)聊無(wú)情無(wú)義沒(méi)有情義無(wú)窮無(wú)盡沒(méi)有限度；沒(méi)完沒(méi)了無(wú)拳無(wú)勇謂沒(méi)有力量和勇氣無(wú)人問(wèn)津沒(méi)人探問(wèn)渡口。比喻事物已被人冷落。語(yǔ)出晉陶潛《桃花源記》：“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”無(wú)人之地見(jiàn)“無(wú)人之境”無(wú)人之境①指人跡不到的荒野。②無(wú)人存在的地方。常用作比喻無(wú)任之祿謂不做事或不會(huì)做事但得到祿位無(wú)容身之地①謂沒(méi)有棲身立腳的地方。②謂羞愧而無(wú)處可以藏身無(wú)如奈何無(wú)可奈何無(wú)如之何猶言沒(méi)有什么辦法來(lái)對(duì)付無(wú)如之奈猶無(wú)如之何無(wú)傷大體猶無(wú)傷大雅無(wú)傷大雅謂只有細(xì)小的毛病，對(duì)主要方面沒(méi)有妨害無(wú)聲無(wú)臭①?zèng)]有聲音，沒(méi)有氣味。常形容天道、神意幽微玄妙，難以直覺(jué)感知。②形容默默無(wú)聞無(wú)聲無(wú)色沒(méi)有聲音和色彩。形容平淡不動(dòng)人無(wú)聲無(wú)息沒(méi)有聲音和氣息。形容沉寂，不為人知無(wú)師自通沒(méi)有老師的傳授指導(dǎo)而自能通曉。語(yǔ)本唐賈島《送賀蘭上人》詩(shī)：“無(wú)師禪自解，有格句堪讠夸。”無(wú)施不可用在任何地方均甚得當(dāng)無(wú)施不效謂施行的每項(xiàng)策略都收效無(wú)時(shí)無(wú)刻時(shí)時(shí)；不間斷無(wú)事不登三寶殿比喻沒(méi)事不上門(mén)。三寶殿，泛指佛殿無(wú)事生非本來(lái)沒(méi)有問(wèn)題而故意制造糾紛無(wú)事生事猶言無(wú)事生非無(wú)適無(wú)莫謂沒(méi)規(guī)定該如何，也沒(méi)規(guī)定不該如何。多指在堅(jiān)持一定目標(biāo)下，善用靈活權(quán)宜手段。語(yǔ)本《論語(yǔ)·里仁》：“子曰：‘君子之於天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。’”朱熹集注：“適，專(zhuān)主也。《春秋傳》曰‘吾誰(shuí)適從’是也。莫，不肯也。比，從也。謝氏曰：‘適，可也。莫，不可也。無(wú)可無(wú)不可，茍無(wú)道以主之，不幾於猖狂自恣乎？此佛老之學(xué)……圣人之學(xué)不然。於無(wú)可無(wú)不可之間，有義存焉。’”無(wú)束無(wú)拘見(jiàn)“無(wú)拘無(wú)束”無(wú)絲有線謂雖無(wú)私情，仍有嫌疑。絲為“私”的諧音，線指線索無(wú)私有弊謂本無(wú)私弊卻處于被猜疑的境地?zé)o私有意自己雖無(wú)私心，別人則將認(rèn)為有意。意為要避嫌疑無(wú)私之光語(yǔ)本《禮記·孔子閑居》：“天無(wú)私覆，地?zé)o私載，日月無(wú)私照。”后以“無(wú)私之光”喻帝王的德澤無(wú)思無(wú)慮無(wú)所用心，無(wú)所憂慮。語(yǔ)出《莊子·天地》：“德人者，居無(wú)思，行無(wú)慮，不藏是非美惡。”無(wú)所不包沒(méi)有不包括在內(nèi)的無(wú)所不備沒(méi)有什么不具備的無(wú)所不及沒(méi)有地方不能達(dá)到無(wú)所不盡其極無(wú)所不用其極①謂無(wú)處不用盡心力。②沒(méi)有什么極端的手段不使出來(lái)無(wú)所不有什么都有無(wú)所不在猶言到處都存在無(wú)所不知什么事情都知道，沒(méi)有不懂得的無(wú)所不至①猶言無(wú)所不為，什么事都干得出來(lái)。多作貶詞。②無(wú)處不到。極言所到之廣。③猶言無(wú)微不至。極言其周到無(wú)所不作見(jiàn)“無(wú)所不為”無(wú)所措手見(jiàn)“無(wú)所錯(cuò)手足”無(wú)所措手足見(jiàn)“無(wú)所錯(cuò)手足”無(wú)所錯(cuò)手足不知如何安放手足。形容沒(méi)有辦法，不知如何是好無(wú)所顧憚見(jiàn)“無(wú)所顧忌”無(wú)所顧忌沒(méi)有什么顧慮和懼怕無(wú)所回避沒(méi)有什么需要避開(kāi)的。形容處事剛直無(wú)所避忌無(wú)所忌憚見(jiàn)“無(wú)所畏憚”無(wú)所忌諱沒(méi)有什么顧慮無(wú)所可否不贊同也不反對(duì)無(wú)所容心不在意，不留意無(wú)所施其伎見(jiàn)“無(wú)所施其技”無(wú)所施其技沒(méi)有辦法施展其伎倆手段無(wú)所事事什么事也干不了；什么事也不干無(wú)所適從不知跟從誰(shuí)才好。常比喻不知怎么辦才好無(wú)所畏憚什么都不懼怕；什么都不顧忌無(wú)所畏忌沒(méi)有什么畏懼和顧忌無(wú)所畏懼沒(méi)有什么懼怕的，什么都不怕無(wú)所依歸沒(méi)有依靠和歸宿無(wú)所用心不動(dòng)腦，什么都不關(guān)心、不思考無(wú)所用之沒(méi)有地方可以用上它無(wú)所重輕沒(méi)有什么重要無(wú)所作為①不須著意做作。②謂安于現(xiàn)狀，不想作出什么成績(jī)無(wú)天無(wú)日猶言不見(jiàn)天日無(wú)天於上，無(wú)地於下原指軍將臨戰(zhàn)奮不顧身。《尉繚子·武議》：“將者死官也。故不得已而用之。無(wú)天於上，無(wú)地於下，無(wú)主於后，無(wú)敵於前。”《淮南子·兵略訓(xùn)》：“其臨敵決戰(zhàn)，不顧必死，無(wú)有二心。是故無(wú)天於上，無(wú)地於下，無(wú)敵於前，無(wú)主於后，進(jìn)不求名，退不避罪。”后用以形容任性行事，肆無(wú)忌憚無(wú)頭無(wú)尾沒(méi)有線索；沒(méi)有來(lái)由無(wú)萬(wàn)大千不可以千萬(wàn)計(jì)，極言數(shù)量之多無(wú)往不復(fù)謂未有往而不返的。謂事物的運(yùn)動(dòng)是循環(huán)反復(fù)的無(wú)往不復(fù)謂未有往而不返的。謂事物的運(yùn)動(dòng)是循環(huán)反復(fù)的無(wú)往不克無(wú)論到哪里，沒(méi)有不勝利的無(wú)往不勝見(jiàn)“無(wú)往不克”無(wú)妄之憂平白無(wú)故遭災(zāi)的憂慮無(wú)妄之災(zāi)見(jiàn)“無(wú)妄之災(zāi)”無(wú)妄之災(zāi)《易·無(wú)妄》：“六三，無(wú)妄之災(zāi)。或系之牛，行人之得，邑人之災(zāi)。”謂行人得牛，而邑人受誣遭災(zāi)。后稱(chēng)平白無(wú)故受害為“無(wú)妄之災(zāi)”無(wú)妄之災(zāi)指意外的災(zāi)禍無(wú)妄之災(zāi)《易·無(wú)妄》：“六三，無(wú)妄之災(zāi)。或系之牛，行人之得，邑人之災(zāi)。”謂行人得牛，而邑人受誣遭災(zāi)。后稱(chēng)平白無(wú)故受害為“無(wú)妄之災(zāi)”無(wú)微不至①語(yǔ)出宋魏了翁《辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》：“臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調(diào)遣將士，凡所以為速發(fā)之計(jì)者，靡微不周。”謂沒(méi)有一個(gè)細(xì)小的地方不考慮周到。②謂關(guān)懷照顧得非常細(xì)心周到無(wú)為而成謂不倚外力而自然有所成就無(wú)為而治①儒家主張任用賢人，以德化民，使國(guó)家得到治理。②道家主張順應(yīng)自然，不求有所作為而使國(guó)家得到治理。③泛指不費(fèi)力氣而把事情辦好無(wú)為之治指道家順應(yīng)自然，不求有所作為的治理方法無(wú)為自成見(jiàn)“無(wú)為而成”無(wú)為自化謂無(wú)為而治。語(yǔ)本《老子》：“我無(wú)為而民自化。”無(wú)隙可乘沒(méi)有空隙可以利用。原指嚴(yán)謹(jǐn)周密。后多用以指沒(méi)有空子可鉆無(wú)下箸處晉武帝時(shí)，何曾生活豪奢，食日費(fèi)萬(wàn)錢(qián)，猶云無(wú)下箸處。后用以形容富人飲食奢侈無(wú)度無(wú)相無(wú)作①佛教語(yǔ)。謂棄絕眾相，不事造作。②泛指不務(wù)空言無(wú)懈可擊《孫子·計(jì)》：“攻其無(wú)備，出其不意。”曹操注：“擊其懈怠，出其空虛。”后以“無(wú)懈可擊”指沒(méi)有可以被人挑剔的破綻和缺點(diǎn)無(wú)形無(wú)影①不見(jiàn)形跡；完全消失。②以形容虛構(gòu)的事物無(wú)形之罪猶言莫須有之罪無(wú)兄盜嫂語(yǔ)本《漢書(shū)·直不疑傳》：“人或毀不疑曰：‘不疑狀貌甚美，然特毋柰其善盜嫂何！’不疑聞，曰：‘我乃無(wú)兄。’然終不自明。”后以“無(wú)兄盜嫂”指無(wú)中生有的毀謗。三國(guó)魏曹操《劐整齊風(fēng)俗令》：“昔直不疑無(wú)兄，世人謂之盜嫂……此皆以白為黑，欺天罔上者也。”無(wú)休無(wú)了見(jiàn)“無(wú)了無(wú)休”無(wú)須之禍《三國(guó)志·魏志·袁紹傳》：“捍紹呴遂勒兵捕諸閹人，無(wú)少長(zhǎng)皆殺之，或有無(wú)須而誤死者。”后以“無(wú)須之禍”謂無(wú)辜受累而遭禍無(wú)顏落色失色，面無(wú)人色無(wú)一不備謂樣樣齊全無(wú)一不知語(yǔ)本《云笈七簽》卷四九引《五符經(jīng)》：“知一者，無(wú)一之不知也。不知一者，無(wú)一能知也。一者，至貴無(wú)偶之號(hào)也。”后以“無(wú)一不知”謂全部知曉無(wú)衣之賦春秋末，吳破楚，楚大夫申包胥乞師秦廷，倚庭墻而哭，七日勺飲不入。秦哀公乃賦《無(wú)衣》詩(shī)，并出兵救楚。事見(jiàn)《左傳·定公四年》。后以“無(wú)衣之賦”。為出師相援、同仇敵愾之典無(wú)依無(wú)靠沒(méi)有任何依靠。形容孤苦伶仃無(wú)以復(fù)加不能再增加。謂已至極限。語(yǔ)本《左傳·文公十七年》：“敝邑有亡，無(wú)以加焉。”無(wú)以塞責(zé)自謙之語(yǔ)。無(wú)法彌補(bǔ)自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任無(wú)倚無(wú)靠同“無(wú)依無(wú)靠”無(wú)翼而飛①神話傳說(shuō)，有人沒(méi)有翅膀而能飛翔。②常以比喻事物不用外力推助而能迅速傳播。③謂相信無(wú)翅之鳥(niǎo)能飛。形容盲從輕信無(wú)影無(wú)形見(jiàn)“無(wú)形無(wú)影”無(wú)影無(wú)蹤見(jiàn)“無(wú)影無(wú)蹤”無(wú)影無(wú)蹤沒(méi)有一點(diǎn)影子、痕跡。形容完全消失無(wú)庸諱言用不著隱諱，可以直說(shuō)無(wú)用武之地沒(méi)有使用武力的地方。比喻無(wú)法施展才能無(wú)憂無(wú)慮毫不憂慮。形容心情安然自得無(wú)幽不燭黝暗處無(wú)不被照亮。比喻明察隱微無(wú)有倫比沒(méi)有比得上無(wú)與比倫見(jiàn)“無(wú)與倫比”無(wú)與倫比沒(méi)有可以與之相比的，沒(méi)有能比得上的無(wú)與為比猶無(wú)與倫比，無(wú)可比擬無(wú)緣無(wú)故沒(méi)有任何原因或道理無(wú)源之水，無(wú)本之木見(jiàn)“無(wú)根之木，無(wú)源之水”無(wú)遠(yuǎn)不屆見(jiàn)“無(wú)遠(yuǎn)弗屆”無(wú)遠(yuǎn)弗屆不管多遠(yuǎn)之處，沒(méi)有不到的無(wú)徵不信沒(méi)有驗(yàn)證的事不可相信無(wú)知妄作缺乏知識(shí)、不明事理而胡為無(wú)置錐地見(jiàn)“無(wú)立錐之地”無(wú)中生有①道教語(yǔ)。謂萬(wàn)有生于無(wú)。語(yǔ)本《老子》：“天下萬(wàn)物生於有，有生於無(wú)。”王弼注：“有之所始，以無(wú)為本。將欲全有，必反於無(wú)也。”②謂憑空編造無(wú)晝無(wú)夜不分日夜；日日夜夜無(wú)蹤無(wú)影同“無(wú)影無(wú)蹤”無(wú)足輕重不足以影響事物的輕重。指無(wú)關(guān)緊要，不值得重視無(wú)足重輕同“無(wú)足輕重
好名已被人搶光2 2022-05-11 00:39 無(wú)病呻吟 呻吟：病痛時(shí)的低哼。沒(méi)病瞎哼哼。比喻沒(méi)有值得憂傷的事情而嘆息感慨。也比喻文藝作品沒(méi)有真實(shí)感情，裝腔作勢(shì)。 無(wú)冬無(wú)夏 無(wú)論冬天還是夏天。指一年四季從不間斷。 無(wú)敵于天下 天下都沒(méi)有對(duì)手。形容力量強(qiáng)大無(wú)比。 無(wú)稽之談 無(wú)稽：無(wú)法考查。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。 無(wú)毀無(wú)譽(yù) 既無(wú)毀謗，也無(wú)稱(chēng)譽(yù)。形容很平常。 無(wú)情無(wú)義 沒(méi)有一點(diǎn)情義。形容冷酷無(wú)情。 無(wú)可奈何花落去 對(duì)春花的凋落感到?jīng)]有辦法。形容留戀春景而又無(wú)法挽留的心情。后來(lái)泛指懷念已經(jīng)消逝了的事物的惆悵心情。 無(wú)法無(wú)天 舊指不顧國(guó)法和天理，任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì)，不受管束。
淺藍(lán)銫啲噯 2022-05-11 00:49 無(wú)腸公子 指螃蟹。 無(wú)腸可斷 比喻悲痛之極。 無(wú)恥之尤 尤：突出的。最無(wú)恥的。形容無(wú)恥到了極點(diǎn)。 無(wú)出其右 出：超出；右：上，古代以右為尊。沒(méi)有能超過(guò)他的。 無(wú)適無(wú)莫 適：厚；莫：薄。對(duì)人沒(méi)有什么親疏厚薄。 無(wú)敵于天下 天下都沒(méi)有對(duì)手。形容力量強(qiáng)大無(wú)比。 無(wú)地自容 沒(méi)有地方可以讓自己容身。形容非常羞愧。 無(wú)的放矢 的：靶心；矢：箭。沒(méi)有目標(biāo)亂射箭。比喻說(shuō)話做事沒(méi)有明確目的，或不切合實(shí)際。 無(wú)冬無(wú)夏 無(wú)論冬天還是夏天。指一年四季從不間斷。 無(wú)動(dòng)于衷 衷：內(nèi)心。心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng)。指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理。 無(wú)動(dòng)于中 心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng)。指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理。 無(wú)獨(dú)有偶 獨(dú)：一個(gè)；偶：一雙。不只一個(gè)，竟然還有配對(duì)的。表示兩事或兩人十分相似。 無(wú)惡不作 沒(méi)有哪件壞事不干的。指干盡了壞事。 無(wú)法無(wú)天 舊指不顧國(guó)法和天理，任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì)，不受管束。
jingfeio0o 2022-05-11 00:50 無(wú)字開(kāi)頭的成語(yǔ)有什么 ：無(wú)影無(wú)蹤、無(wú)邊無(wú)際、無(wú)價(jià)之寶、無(wú)家可歸、無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)能為力、無(wú)動(dòng)于衷、無(wú)獨(dú)有偶、無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)緣無(wú)故、無(wú)可奈何、無(wú)懈可擊、無(wú)可置疑、無(wú)事生非、無(wú)理取鬧、無(wú)與倫比、無(wú)關(guān)宏旨、無(wú)濟(jì)于事、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)親無(wú)故、無(wú)精打采、無(wú)恥之尤、無(wú)妄之災(zāi)、無(wú)所事事、無(wú)人問(wèn)津、無(wú)聲無(wú)息、無(wú)所適從、無(wú)稽之談、無(wú)論如何、無(wú)事不登三寶殿
小灬智D 2022-05-11 00:57 無(wú)敵天下、無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)地自容、無(wú)懈可擊、無(wú)可厚非、無(wú)法無(wú)天、無(wú)為而治、無(wú)可奈何花落去、無(wú)與倫比、無(wú)價(jià)之寶、無(wú)獨(dú)有偶、無(wú)稽之談、無(wú)遠(yuǎn)弗屆、無(wú)影無(wú)蹤、無(wú)所適從、無(wú)動(dòng)于衷、無(wú)人之境、無(wú)名英雄、無(wú)病呻吟、無(wú)可奈何、無(wú)事生非、無(wú)所事事、無(wú)微不至、無(wú)以復(fù)加、無(wú)中生有、無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不能、無(wú)所畏懼、無(wú)可救藥、無(wú)精打采~~~~~
dkchung#p#wwd20 2022-05-11 00:57 無(wú)敵天下、無(wú)地自容、無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)可厚非、無(wú)懈可擊、無(wú)為而治、無(wú)法無(wú)天、無(wú)獨(dú)有偶、無(wú)與倫比、無(wú)價(jià)之寶、無(wú)可奈何、無(wú)名英雄、無(wú)所適從、無(wú)可置疑、無(wú)動(dòng)于衷、無(wú)可奈何花落去、無(wú)人之境、無(wú)所事事、無(wú)濟(jì)于事、無(wú)所不為、無(wú)稽之談、無(wú)影無(wú)蹤、無(wú)可非議、無(wú)遠(yuǎn)弗屆、無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)微不至、無(wú)所畏懼、無(wú)中生有、無(wú)緣無(wú)故、無(wú)可救藥
360U3163275917 2022-05-11 00:36 無(wú) 字開(kāi)頭的成語(yǔ)：無(wú)般不識(shí)猶百般，用盡方法無(wú)背無(wú)側(cè)不能辨清背叛傾仄之人無(wú)邊無(wú)際沒(méi)有邊際；無(wú)限廣闊無(wú)邊無(wú)沿見(jiàn)“無(wú)邊無(wú)際”無(wú)邊無(wú)垠見(jiàn)“無(wú)邊無(wú)際”無(wú)病呻吟①?zèng)]有疾病而發(fā)出呻吟聲。②常以“無(wú)病呻吟”諷喻文辭之矯揉作態(tài)。③以喻沒(méi)有值得憂慮的事情而長(zhǎng)吁短嘆無(wú)出其右無(wú)人能超過(guò)他。語(yǔ)出《漢書(shū)·高帝紀(jì)下》：“賢趙臣田叔、孟舒等十人，召見(jiàn)與語(yǔ)，漢廷臣無(wú)能出其右者。”顏師古注：“古者以右為尊，言材用無(wú)能過(guò)之者，故云不出其右也。”無(wú)從置喙沒(méi)有話可說(shuō)，沒(méi)有可插嘴的無(wú)大不大謂極大無(wú)大無(wú)小①無(wú)論大小。謂舉國(guó)上下。②不分年長(zhǎng)年幼、輩份大輩份小無(wú)黨無(wú)偏同“無(wú)偏無(wú)黨”無(wú)德而稱(chēng)①無(wú)何恩德可以稱(chēng)道。②謂德高不可言狀無(wú)的放矢沒(méi)有目標(biāo)亂放箭。比喻言語(yǔ)行動(dòng)沒(méi)有目標(biāo)，不看對(duì)象無(wú)敵天下見(jiàn)“無(wú)敵於天下”無(wú)地可容①猶言無(wú)處藏身。形容慌亂、羞愧至極。②猶言無(wú)處棲身。形容處境窘迫無(wú)地自處猶無(wú)地自容無(wú)地自厝猶無(wú)地自容無(wú)地自容沒(méi)有地方藏身。多以形容羞愧至極或處境窘迫無(wú)顛無(wú)倒猶言顛顛倒倒。謂精神錯(cuò)亂。無(wú)，語(yǔ)助詞，無(wú)義無(wú)冬歷夏謂一年到頭無(wú)冬無(wú)夏謂不分寒暑無(wú)動(dòng)為大以不變動(dòng)為至善。“無(wú)為而治”的一種政治主張無(wú)動(dòng)於中指意念專(zhuān)一，不因外界影響而動(dòng)心。后亦指內(nèi)心毫無(wú)觸動(dòng)，對(duì)事情毫不在意無(wú)動(dòng)於衷見(jiàn)“無(wú)動(dòng)於中”無(wú)洞掘蟹比喻無(wú)事生非，故意找岔子無(wú)毒不丈夫舊謂不心狠手辣就不成為大丈夫無(wú)獨(dú)有偶①某種少見(jiàn)的情況，偏有類(lèi)似的出現(xiàn)，配成一對(duì)兒。多用于貶義。②表示僅有的兩個(gè)無(wú)惡不為見(jiàn)“無(wú)惡不作”無(wú)惡不造見(jiàn)“無(wú)惡不作”無(wú)惡不作沒(méi)有一樣壞事不干。形容做盡了壞事無(wú)法無(wú)天目無(wú)法紀(jì)，不顧天理。形容肆意妄為，毫無(wú)顧忌無(wú)方之民古謂不知禮法的人無(wú)風(fēng)不起浪比喻事出有因無(wú)風(fēng)起浪原為佛教語(yǔ)。唐希運(yùn)《黃檗斷際禪師宛陵錄》：“達(dá)摩西來(lái)，無(wú)風(fēng)起浪；世尊拈花，一場(chǎng)敗缺。”后多用以喻平白無(wú)故地生出是非；憑空引起事端無(wú)風(fēng)生浪見(jiàn)“無(wú)風(fēng)起浪”無(wú)風(fēng)揚(yáng)波猶言無(wú)風(fēng)起浪。喻無(wú)端生事無(wú)風(fēng)作浪見(jiàn)“無(wú)風(fēng)起浪”無(wú)縫天衣神話謂仙女穿的天衣，不用針線縫合，沒(méi)有縫兒。常以比喻詩(shī)文等事物沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵無(wú)服之喪謂有悲惻之心而無(wú)服喪之舉無(wú)服之殤古指未滿八歲而夭折。因未成年，無(wú)喪服之禮，故稱(chēng)無(wú)父無(wú)君孟軻斥責(zé)墨翟、楊朱之語(yǔ)。后以譏刺無(wú)倫常者無(wú)根無(wú)蒂見(jiàn)“無(wú)了根蒂”無(wú)根之木，無(wú)源之水比喻沒(méi)有根據(jù)的事物。語(yǔ)本《左傳·昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原。”無(wú)功而祿見(jiàn)“無(wú)功受祿”無(wú)功受祿①?zèng)]有功勞而得到俸祿。語(yǔ)出《詩(shī)·魏風(fēng)·伐檀序》：“在位貪鄙，無(wú)功而受祿，君子不得進(jìn)仕爾。”②泛指不出力而接受報(bào)酬無(wú)故呻吟猶言無(wú)病呻吟。比喻無(wú)真情實(shí)感而故弄文墨無(wú)掛無(wú)礙見(jiàn)“無(wú)罣無(wú)礙”無(wú)罣無(wú)礙沒(méi)有任何牽掛無(wú)關(guān)大局見(jiàn)“無(wú)關(guān)大體”無(wú)關(guān)大體對(duì)全局沒(méi)有關(guān)系或影響無(wú)關(guān)宏旨不涉及主要宗旨內(nèi)容。謂無(wú)重要意義無(wú)關(guān)緊要關(guān)系不大，不重要無(wú)關(guān)痛癢①謂不關(guān)涉切身利害。②謂無(wú)關(guān)緊要無(wú)官一身輕謂卸去官職或不當(dāng)官反而輕松自在無(wú)何有鄉(xiāng)無(wú)何有之鄉(xiāng)無(wú)何有之鄉(xiāng)①指空無(wú)所有的地方。②多用以指空洞而虛幻的境界或夢(mèng)境無(wú)乎不可猶無(wú)可無(wú)不可。謂聽(tīng)任無(wú)跡可求見(jiàn)“無(wú)跡可尋”無(wú)跡可尋沒(méi)有蹤跡可以尋求。多謂處事為文不著痕跡無(wú)稽之談同“無(wú)稽之言”無(wú)稽之言沒(méi)有根據(jù)、無(wú)從查證的話無(wú)計(jì)可奈同“無(wú)計(jì)奈何”無(wú)計(jì)可施想不出對(duì)策；沒(méi)有對(duì)付的辦法無(wú)計(jì)奈何謂無(wú)法可施。語(yǔ)本宋歐陽(yáng)修《漁家傲》詞：“愁倚畫(huà)樓無(wú)計(jì)奈，亂紅飄過(guò)秋塘外。”無(wú)計(jì)所奈同“無(wú)計(jì)奈何”無(wú)際可尋找不出缺漏之處無(wú)濟(jì)于事見(jiàn)“無(wú)濟(jì)於事”無(wú)濟(jì)於事對(duì)事情沒(méi)有幫助無(wú)家可奔見(jiàn)“無(wú)家可歸”無(wú)家可歸沒(méi)有家庭；無(wú)處投奔無(wú)家無(wú)室謂孤身一人，無(wú)妻小無(wú)價(jià)之寶見(jiàn)“無(wú)價(jià)寶”無(wú)堅(jiān)不摧亦作“無(wú)堅(jiān)不陷”。沒(méi)有任何堅(jiān)固的東西不被摧毀。亦用以形容力量強(qiáng)大無(wú)堅(jiān)不陷見(jiàn)“無(wú)堅(jiān)不摧”無(wú)間冬夏見(jiàn)“無(wú)冬無(wú)夏”無(wú)間可乘猶無(wú)隙可乘無(wú)間可伺猶無(wú)隙可乘無(wú)疆之休無(wú)限美好；無(wú)窮幸福無(wú)盡無(wú)窮見(jiàn)“無(wú)窮無(wú)盡”無(wú)盡無(wú)休猶言沒(méi)完沒(méi)了無(wú)精嗒彩見(jiàn)“無(wú)精打彩”無(wú)精打采見(jiàn)“無(wú)精打彩”無(wú)精打彩形容不高興，提不起勁兒無(wú)脛而來(lái)見(jiàn)“無(wú)脛而至”無(wú)脛而行沒(méi)有腿而能行走。脛，小腿。比喻事物不依外力而能迅速傳開(kāi)無(wú)脛而至猶無(wú)脛而行。常以喻良才不招而自至愛(ài)賢者之門(mén)無(wú)脛而走見(jiàn)“無(wú)脛而行”無(wú)舊無(wú)新謂不分是舊交或是新交。語(yǔ)本《尚書(shū)大傳》卷二上：“各安其宅，各田其田，毋故毋新。”一本作“毋故毋私”無(wú)咎無(wú)譽(yù)謂無(wú)過(guò)惡可言，亦無(wú)良善足稱(chēng)無(wú)拘無(wú)礙沒(méi)有拘束，沒(méi)有阻礙。形容悠然自得無(wú)拘無(wú)縛同“無(wú)拘無(wú)束”無(wú)拘無(wú)束自由自在，不受約束無(wú)可比倫沒(méi)有可以相比的無(wú)可比擬見(jiàn)“無(wú)可比象”無(wú)可比象沒(méi)有什么可與譬比無(wú)可不可①無(wú)所不可，都能做到。②猶言不知如何是好。形容情緒激動(dòng)至極無(wú)可非議沒(méi)有什么可以批評(píng)指責(zé)的無(wú)可厚非沒(méi)有可過(guò)分責(zé)難的無(wú)可諱言沒(méi)有什么可以忌諱掩飾的無(wú)可救藥病情危急，無(wú)藥可治。常比喻人情事勢(shì)等敗壞到無(wú)法挽救無(wú)可名狀沒(méi)法形容無(wú)可奈何亦作“無(wú)可柰何”。沒(méi)有辦法，無(wú)法可想。表示事已如此，再要挽回已是無(wú)能為力無(wú)可奈何花落去①毫無(wú)辦法，只能任花飄落。比喻大好春光即將消逝。②比喻某種力量或勢(shì)力無(wú)可挽回地沒(méi)落無(wú)可柰何見(jiàn)“無(wú)可奈何”無(wú)可如何沒(méi)有什么辦法無(wú)可置辯沒(méi)有什么可以爭(zhēng)辯的無(wú)可置喙猶言沒(méi)話可說(shuō)無(wú)可置疑確鑿不容懷疑無(wú)空不入見(jiàn)“無(wú)孔不入”無(wú)孔不入①遇空隙就鉆進(jìn)去。②比喻善于四處鉆營(yíng)；善于利用一切機(jī)會(huì)無(wú)孔不鉆比喻善于鉆營(yíng)無(wú)理取鬧唐韓愈《答柳柳州食蝦蟆》詩(shī)：“鳴聲相呼和，無(wú)理只取鬧。”原謂蛙聲只是沒(méi)來(lái)由地喧鬧。后以“無(wú)理取鬧”指人沒(méi)道理地吵鬧無(wú)了根蒂比喻無(wú)所憑依；沒(méi)有本源。語(yǔ)本《漢書(shū)·敘傳上》：“徒樂(lè)枕經(jīng)籍書(shū)，紆體衡門(mén)，上無(wú)所蒂，下無(wú)所根。獨(dú)攄意虖宇宙之外，銳思於豪芒之內(nèi)。”無(wú)了無(wú)休沒(méi)完沒(méi)了，沒(méi)有終了無(wú)慮無(wú)思猶言無(wú)憂無(wú)慮無(wú)慮無(wú)憂同“無(wú)憂無(wú)慮”無(wú)論如何不管怎樣。表示在任何情況下，都會(huì)產(chǎn)生同一的結(jié)果無(wú)毛大蟲(chóng)沒(méi)有毛的老虎。比喻光從表面不易看破的兇惡之物無(wú)米之炊“巧婦難為無(wú)米之炊”之省。比喻沒(méi)有條件辦的事無(wú)面目見(jiàn)江東父老語(yǔ)本《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“於是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)檥船待……項(xiàng)王笑曰：‘天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？’”后以“無(wú)面目見(jiàn)江東父老”為羞見(jiàn)故鄉(xiāng)人之典實(shí)無(wú)名火氣見(jiàn)“無(wú)名火”無(wú)名小輩對(duì)平凡人物的蔑稱(chēng)無(wú)名小卒①不出名的小兵。②泛指沒(méi)有名望、不受重視的人無(wú)名英雄指獻(xiàn)身于偉大事業(yè)而姓名不為世人所知的人物無(wú)名之璞見(jiàn)“無(wú)名之樸”無(wú)名之樸亦作“無(wú)名之璞”。①道家謂質(zhì)樸自然、玄默無(wú)為之“道”為“無(wú)名之樸”。②未出名的璞玉。喻不為人知的才識(shí)之士無(wú)名之師沒(méi)有正當(dāng)理由出征的軍隊(duì)無(wú)明無(wú)夜猶言不分晝夜無(wú)明業(yè)火指怒火無(wú)能為力用不上力量。多指沒(méi)有力量完成某件事情或解決某個(gè)問(wèn)題無(wú)能為役①原指不足以供某人役使。后多用于自謙，表示才干比某些人低下。②泛指沒(méi)有能力做好某件事情無(wú)偏無(wú)陂不偏向；不邪曲無(wú)偏無(wú)黨不偏私，不阿黨無(wú)偏無(wú)頗見(jiàn)“無(wú)偏無(wú)陂”無(wú)偏無(wú)倚謂筆直而無(wú)偏斜無(wú)平不頗謂凡事沒(méi)有始終平直而不遇險(xiǎn)阻的無(wú)其倫比同“無(wú)與倫比”無(wú)其奈何猶言無(wú)可奈何無(wú)奇不有什么希奇的事物都有無(wú)千待萬(wàn)見(jiàn)“無(wú)千無(wú)萬(wàn)”無(wú)千無(wú)萬(wàn)謂不計(jì)其數(shù)；極多無(wú)牽無(wú)掛謂沒(méi)有任何拖累無(wú)巧不成話同“無(wú)巧不成書(shū)”無(wú)巧不成書(shū)形容事情十分巧合無(wú)親無(wú)故沒(méi)有親屬和故舊。形容孤單無(wú)情少面不講情面無(wú)情無(wú)彩猶無(wú)精打彩無(wú)情無(wú)緒沒(méi)有心思，苦悶無(wú)聊無(wú)情無(wú)義沒(méi)有情義無(wú)窮無(wú)盡沒(méi)有限度；沒(méi)完沒(méi)了無(wú)拳無(wú)勇謂沒(méi)有力量和勇氣無(wú)人問(wèn)津沒(méi)人探問(wèn)渡口。比喻事物已被人冷落。語(yǔ)出晉陶潛《桃花源記》：“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”無(wú)人之地見(jiàn)“無(wú)人之境”無(wú)人之境①指人跡不到的荒野。②無(wú)人存在的地方。常用作比喻無(wú)任之祿謂不做事或不會(huì)做事但得到祿位無(wú)容身之地①謂沒(méi)有棲身立腳的地方。②謂羞愧而無(wú)處可以藏身無(wú)如奈何無(wú)可奈何無(wú)如之何猶言沒(méi)有什么辦法來(lái)對(duì)付無(wú)如之奈猶無(wú)如之何無(wú)傷大體猶無(wú)傷大雅無(wú)傷大雅謂只有細(xì)小的毛病，對(duì)主要方面沒(méi)有妨害無(wú)聲無(wú)臭①?zèng)]有聲音，沒(méi)有氣味。常形容天道、神意幽微玄妙，難以直覺(jué)感知。②形容默默無(wú)聞無(wú)聲無(wú)色沒(méi)有聲音和色彩。形容平淡不動(dòng)人無(wú)聲無(wú)息沒(méi)有聲音和氣息。形容沉寂，不為人知無(wú)師自通沒(méi)有老師的傳授指導(dǎo)而自能通曉。語(yǔ)本唐賈島《送賀蘭上人》詩(shī)：“無(wú)師禪自解，有格句堪讠夸。”無(wú)施不可用在任何地方均甚得當(dāng)無(wú)施不效謂施行的每項(xiàng)策略都收效無(wú)時(shí)無(wú)刻時(shí)時(shí)；不間斷無(wú)事不登三寶殿比喻沒(méi)事不上門(mén)。三寶殿，泛指佛殿無(wú)事生非本來(lái)沒(méi)有問(wèn)題而故意制造糾紛無(wú)事生事猶言無(wú)事生非無(wú)適無(wú)莫謂沒(méi)規(guī)定該如何，也沒(méi)規(guī)定不該如何。多指在堅(jiān)持一定目標(biāo)下，善用靈活權(quán)宜手段。語(yǔ)本《論語(yǔ)·里仁》：“子曰：‘君子之於天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。’”朱熹集注：“適，專(zhuān)主也。《春秋傳》曰‘吾誰(shuí)適從’是也。莫，不肯也。比，從也。謝氏曰：‘適，可也。莫，不可也。無(wú)可無(wú)不可，茍無(wú)道以主之，不幾於猖狂自恣乎？此佛老之學(xué)……圣人之學(xué)不然。於無(wú)可無(wú)不可之間，有義存焉。’”無(wú)束無(wú)拘見(jiàn)“無(wú)拘無(wú)束”無(wú)絲有線謂雖無(wú)私情，仍有嫌疑。絲為“私”的諧音，線指線索無(wú)私有弊謂本無(wú)私弊卻處于被猜疑的境地?zé)o私有意自己雖無(wú)私心，別人則將認(rèn)為有意。意為要避嫌疑無(wú)私之光語(yǔ)本《禮記·孔子閑居》：“天無(wú)私覆，地?zé)o私載，日月無(wú)私照。”后以“無(wú)私之光”喻帝王的德澤無(wú)思無(wú)慮無(wú)所用心，無(wú)所憂慮。語(yǔ)出《莊子·天地》：“德人者，居無(wú)思，行無(wú)慮，不藏是非美惡。”無(wú)所不包沒(méi)有不包括在內(nèi)的無(wú)所不備沒(méi)有什么不具備的無(wú)所不及沒(méi)有地方不能達(dá)到無(wú)所不盡其極無(wú)所不用其極①謂無(wú)處不用盡心力。②沒(méi)有什么極端的手段不使出來(lái)無(wú)所不有什么都有無(wú)所不在猶言到處都存在無(wú)所不知什么事情都知道，沒(méi)有不懂得的無(wú)所不至①猶言無(wú)所不為，什么事都干得出來(lái)。多作貶詞。②無(wú)處不到。極言所到之廣。③猶言無(wú)微不至。極言其周到無(wú)所不作見(jiàn)“無(wú)所不為”無(wú)所措手見(jiàn)“無(wú)所錯(cuò)手足”無(wú)所措手足見(jiàn)“無(wú)所錯(cuò)手足”無(wú)所錯(cuò)手足不知如何安放手足。形容沒(méi)有辦法，不知如何是好無(wú)所顧憚見(jiàn)“無(wú)所顧忌”無(wú)所顧忌沒(méi)有什么顧慮和懼怕無(wú)所回避沒(méi)有什么需要避開(kāi)的。形容處事剛直無(wú)所避忌無(wú)所忌憚見(jiàn)“無(wú)所畏憚”無(wú)所忌諱沒(méi)有什么顧慮無(wú)所可否不贊同也不反對(duì)無(wú)所容心不在意，不留意無(wú)所施其伎見(jiàn)“無(wú)所施其技”無(wú)所施其技沒(méi)有辦法施展其伎倆手段無(wú)所事事什么事也干不了；什么事也不干無(wú)所適從不知跟從誰(shuí)才好。常比喻不知怎么辦才好無(wú)所畏憚什么都不懼怕；什么都不顧忌無(wú)所畏忌沒(méi)有什么畏懼和顧忌無(wú)所畏懼沒(méi)有什么懼怕的，什么都不怕無(wú)所依歸沒(méi)有依靠和歸宿無(wú)所用心不動(dòng)腦，什么都不關(guān)心、不思考無(wú)所用之沒(méi)有地方可以用上它無(wú)所重輕沒(méi)有什么重要無(wú)所作為①不須著意做作。②謂安于現(xiàn)狀，不想作出什么成績(jī)無(wú)天無(wú)日猶言不見(jiàn)天日無(wú)天於上，無(wú)地於下原指軍將臨戰(zhàn)奮不顧身。《尉繚子·武議》：“將者死官也。故不得已而用之。無(wú)天於上，無(wú)地於下，無(wú)主於后，無(wú)敵於前。”《淮南子·兵略訓(xùn)》：“其臨敵決戰(zhàn)，不顧必死，無(wú)有二心。是故無(wú)天於上，無(wú)地於下，無(wú)敵於前，無(wú)主於后，進(jìn)不求名，退不避罪。”后用以形容任性行事，肆無(wú)忌憚無(wú)頭無(wú)尾沒(méi)有線索；沒(méi)有來(lái)由無(wú)萬(wàn)大千不可以千萬(wàn)計(jì)，極言數(shù)量之多無(wú)往不復(fù)謂未有往而不返的。謂事物的運(yùn)動(dòng)是循環(huán)反復(fù)的無(wú)往不復(fù)謂未有往而不返的。謂事物的運(yùn)動(dòng)是循環(huán)反復(fù)的無(wú)往不克無(wú)論到哪里，沒(méi)有不勝利的無(wú)往不勝見(jiàn)“無(wú)往不克”無(wú)妄之憂平白無(wú)故遭災(zāi)的憂慮無(wú)妄之災(zāi)見(jiàn)“無(wú)妄之災(zāi)”無(wú)妄之災(zāi)《易·無(wú)妄》：“六三，無(wú)妄之災(zāi)。或系之牛，行人之得，邑人之災(zāi)。”謂行人得牛，而邑人受誣遭災(zāi)。后稱(chēng)平白無(wú)故受害為“無(wú)妄之災(zāi)”無(wú)妄之災(zāi)指意外的災(zāi)禍無(wú)妄之災(zāi)《易·無(wú)妄》：“六三，無(wú)妄之災(zāi)。或系之牛，行人之得，邑人之災(zāi)。”謂行人得牛，而邑人受誣遭災(zāi)。后稱(chēng)平白無(wú)故受害為“無(wú)妄之災(zāi)”無(wú)微不至①語(yǔ)出宋魏了翁《辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》：“臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調(diào)遣將士，凡所以為速發(fā)之計(jì)者，靡微不周。”謂沒(méi)有一個(gè)細(xì)小的地方不考慮周到。②謂關(guān)懷照顧得非常細(xì)心周到無(wú)為而成謂不倚外力而自然有所成就無(wú)為而治①儒家主張任用賢人，以德化民，使國(guó)家得到治理。②道家主張順應(yīng)自然，不求有所作為而使國(guó)家得到治理。③泛指不費(fèi)力氣而把事情辦好無(wú)為之治指道家順應(yīng)自然，不求有所作為的治理方法無(wú)為自成見(jiàn)“無(wú)為而成”無(wú)為自化謂無(wú)為而治。語(yǔ)本《老子》：“我無(wú)為而民自化。”無(wú)隙可乘沒(méi)有空隙可以利用。原指嚴(yán)謹(jǐn)周密。后多用以指沒(méi)有空子可鉆無(wú)下箸處晉武帝時(shí)，何曾生活豪奢，食日費(fèi)萬(wàn)錢(qián)，猶云無(wú)下箸處。后用以形容富人飲食奢侈無(wú)度無(wú)相無(wú)作①佛教語(yǔ)。謂棄絕眾相，不事造作。②泛指不務(wù)空言無(wú)懈可擊《孫子·計(jì)》：“攻其無(wú)備，出其不意。”曹操注：“擊其懈怠，出其空虛。”后以“無(wú)懈可擊”指沒(méi)有可以被人挑剔的破綻和缺點(diǎn)無(wú)形無(wú)影①不見(jiàn)形跡；完全消失。②以形容虛構(gòu)的事物無(wú)形之罪猶言莫須有之罪無(wú)兄盜嫂語(yǔ)本《漢書(shū)·直不疑傳》：“人或毀不疑曰：‘不疑狀貌甚美，然特毋柰其善盜嫂何！’不疑聞，曰：‘我乃無(wú)兄。’然終不自明。”后以“無(wú)兄盜嫂”指無(wú)中生有的毀謗。三國(guó)魏曹操《劐整齊風(fēng)俗令》：“昔直不疑無(wú)兄，世人謂之盜嫂……此皆以白為黑，欺天罔上者也。”無(wú)休無(wú)了見(jiàn)“無(wú)了無(wú)休”無(wú)須之禍《三國(guó)志·魏志·袁紹傳》：“捍紹呴遂勒兵捕諸閹人，無(wú)少長(zhǎng)皆殺之，或有無(wú)須而誤死者。”后以“無(wú)須之禍”謂無(wú)辜受累而遭禍無(wú)顏落色失色，面無(wú)人色無(wú)一不備謂樣樣齊全無(wú)一不知語(yǔ)本《云笈七簽》卷四九引《五符經(jīng)》：“知一者，無(wú)一之不知也。不知一者，無(wú)一能知也。一者，至貴無(wú)偶之號(hào)也。”后以“無(wú)一不知”謂全部知曉無(wú)衣之賦春秋末，吳破楚，楚大夫申包胥乞師秦廷，倚庭墻而哭，七日勺飲不入。秦哀公乃賦《無(wú)衣》詩(shī)，并出兵救楚。事見(jiàn)《左傳·定公四年》。后以“無(wú)衣之賦”。為出師相援、同仇敵愾之典無(wú)依無(wú)靠沒(méi)有任何依靠。形容孤苦伶仃無(wú)以復(fù)加不能再增加。謂已至極限。語(yǔ)本《左傳·文公十七年》：“敝邑有亡，無(wú)以加焉。”無(wú)以塞責(zé)自謙之語(yǔ)。無(wú)法彌補(bǔ)自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任無(wú)倚無(wú)靠同“無(wú)依無(wú)靠”無(wú)翼而飛①神話傳說(shuō)，有人沒(méi)有翅膀而能飛翔。②常以比喻事物不用外力推助而能迅速傳播。③謂相信無(wú)翅之鳥(niǎo)能飛。形容盲從輕信無(wú)影無(wú)形見(jiàn)“無(wú)形無(wú)影”無(wú)影無(wú)蹤見(jiàn)“無(wú)影無(wú)蹤”無(wú)影無(wú)蹤沒(méi)有一點(diǎn)影子、痕跡。形容完全消失無(wú)庸諱言用不著隱諱，可以直說(shuō)無(wú)用武之地沒(méi)有使用武力的地方。比喻無(wú)法施展才能無(wú)憂無(wú)慮毫不憂慮。形容心情安然自得無(wú)幽不燭黝暗處無(wú)不被照亮。比喻明察隱微無(wú)有倫比沒(méi)有比得上無(wú)與比倫見(jiàn)“無(wú)與倫比”無(wú)與倫比沒(méi)有可以與之相比的，沒(méi)有能比得上的無(wú)與為比猶無(wú)與倫比，無(wú)可比擬無(wú)緣無(wú)故沒(méi)有任何原因或道理無(wú)源之水，無(wú)本之木見(jiàn)“無(wú)根之木，無(wú)源之水”無(wú)遠(yuǎn)不屆見(jiàn)“無(wú)遠(yuǎn)弗屆”無(wú)遠(yuǎn)弗屆不管多遠(yuǎn)之處，沒(méi)有不到的無(wú)徵不信沒(méi)有驗(yàn)證的事不可相信無(wú)知妄作缺乏知識(shí)、不明事理而胡為無(wú)置錐地見(jiàn)“無(wú)立錐之地”無(wú)中生有①道教語(yǔ)。謂萬(wàn)有生于無(wú)。語(yǔ)本《老子》：“天下萬(wàn)物生於有，有生於無(wú)。”王弼注：“有之所始，以無(wú)為本。將欲全有，必反於無(wú)也。”②謂憑空編造無(wú)晝無(wú)夜不分日夜；日日夜夜無(wú)蹤無(wú)影同“無(wú)影無(wú)蹤”無(wú)足輕重不足以影響事物的輕重。指無(wú)關(guān)緊要，不值得重視無(wú)足重輕同“無(wú)足輕重
好名已被人搶光2 2022-05-11 00:39 無(wú)病呻吟 呻吟：病痛時(shí)的低哼。沒(méi)病瞎哼哼。比喻沒(méi)有值得憂傷的事情而嘆息感慨。也比喻文藝作品沒(méi)有真實(shí)感情，裝腔作勢(shì)。 無(wú)冬無(wú)夏 無(wú)論冬天還是夏天。指一年四季從不間斷。 無(wú)敵于天下 天下都沒(méi)有對(duì)手。形容力量強(qiáng)大無(wú)比。 無(wú)稽之談 無(wú)稽：無(wú)法考查。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。 無(wú)毀無(wú)譽(yù) 既無(wú)毀謗，也無(wú)稱(chēng)譽(yù)。形容很平常。 無(wú)情無(wú)義 沒(méi)有一點(diǎn)情義。形容冷酷無(wú)情。 無(wú)可奈何花落去 對(duì)春花的凋落感到?jīng)]有辦法。形容留戀春景而又無(wú)法挽留的心情。后來(lái)泛指懷念已經(jīng)消逝了的事物的惆悵心情。 無(wú)法無(wú)天 舊指不顧國(guó)法和天理，任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì)，不受管束。
淺藍(lán)銫啲噯 2022-05-11 00:49 無(wú)腸公子 指螃蟹。 無(wú)腸可斷 比喻悲痛之極。 無(wú)恥之尤 尤：突出的。最無(wú)恥的。形容無(wú)恥到了極點(diǎn)。 無(wú)出其右 出：超出；右：上，古代以右為尊。沒(méi)有能超過(guò)他的。 無(wú)適無(wú)莫 適：厚；莫：薄。對(duì)人沒(méi)有什么親疏厚薄。 無(wú)敵于天下 天下都沒(méi)有對(duì)手。形容力量強(qiáng)大無(wú)比。 無(wú)地自容 沒(méi)有地方可以讓自己容身。形容非常羞愧。 無(wú)的放矢 的：靶心；矢：箭。沒(méi)有目標(biāo)亂射箭。比喻說(shuō)話做事沒(méi)有明確目的，或不切合實(shí)際。 無(wú)冬無(wú)夏 無(wú)論冬天還是夏天。指一年四季從不間斷。 無(wú)動(dòng)于衷 衷：內(nèi)心。心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng)。指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理。 無(wú)動(dòng)于中 心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng)。指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理。 無(wú)獨(dú)有偶 獨(dú)：一個(gè)；偶：一雙。不只一個(gè)，竟然還有配對(duì)的。表示兩事或兩人十分相似。 無(wú)惡不作 沒(méi)有哪件壞事不干的。指干盡了壞事。 無(wú)法無(wú)天 舊指不顧國(guó)法和天理，任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì)，不受管束。
jingfeio0o 2022-05-11 00:50 無(wú)字開(kāi)頭的成語(yǔ)有什么 ：無(wú)影無(wú)蹤、無(wú)邊無(wú)際、無(wú)價(jià)之寶、無(wú)家可歸、無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)能為力、無(wú)動(dòng)于衷、無(wú)獨(dú)有偶、無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)緣無(wú)故、無(wú)可奈何、無(wú)懈可擊、無(wú)可置疑、無(wú)事生非、無(wú)理取鬧、無(wú)與倫比、無(wú)關(guān)宏旨、無(wú)濟(jì)于事、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)親無(wú)故、無(wú)精打采、無(wú)恥之尤、無(wú)妄之災(zāi)、無(wú)所事事、無(wú)人問(wèn)津、無(wú)聲無(wú)息、無(wú)所適從、無(wú)稽之談、無(wú)論如何、無(wú)事不登三寶殿
小灬智D 2022-05-11 00:57 無(wú)敵天下、無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)地自容、無(wú)懈可擊、無(wú)可厚非、無(wú)法無(wú)天、無(wú)為而治、無(wú)可奈何花落去、無(wú)與倫比、無(wú)價(jià)之寶、無(wú)獨(dú)有偶、無(wú)稽之談、無(wú)遠(yuǎn)弗屆、無(wú)影無(wú)蹤、無(wú)所適從、無(wú)動(dòng)于衷、無(wú)人之境、無(wú)名英雄、無(wú)病呻吟、無(wú)可奈何、無(wú)事生非、無(wú)所事事、無(wú)微不至、無(wú)以復(fù)加、無(wú)中生有、無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不能、無(wú)所畏懼、無(wú)可救藥、無(wú)精打采~~~~~
dkchung#p#wwd20 2022-05-11 00:57 無(wú)敵天下、無(wú)地自容、無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)可厚非、無(wú)懈可擊、無(wú)為而治、無(wú)法無(wú)天、無(wú)獨(dú)有偶、無(wú)與倫比、無(wú)價(jià)之寶、無(wú)可奈何、無(wú)名英雄、無(wú)所適從、無(wú)可置疑、無(wú)動(dòng)于衷、無(wú)可奈何花落去、無(wú)人之境、無(wú)所事事、無(wú)濟(jì)于事、無(wú)所不為、無(wú)稽之談、無(wú)影無(wú)蹤、無(wú)可非議、無(wú)遠(yuǎn)弗屆、無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)微不至、無(wú)所畏懼、無(wú)中生有、無(wú)緣無(wú)故、無(wú)可救藥
