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俗開(kāi)頭的成語(yǔ)有哪些??

<愛(ài)尬聊_百科大全>俗開(kāi)頭的成語(yǔ)有哪些?
fg_112214 2022-06-29 00:26

成語(yǔ):俗不可耐

拼音:sú bù kě nài

解釋:

俗:庸俗;耐:忍受得住。庸俗得使人受不了。

出處:

清·蒲松齡《聊齋志異·沂水秀才》:“一美人置白金一鋌,可三四兩許,秀才掇內(nèi)袖中。美人取巾握手笑出曰:‘俗不可耐。’”

示例:


wlf1981 2022-06-29 00:32

俗開(kāi)頭的成語(yǔ)有:

俗不可耐

俗語(yǔ)常言、

俗手伶工、

俗諺口碑、

俗不堪耐、

俗不傷雅、

俗易風(fēng)移、

俗下文字、

俗之所排


360U2605378768 2022-06-29 00:33

【敗井頹垣】猶言房毀墻坍。形容村舍荒涼。 魯迅 《題三義塔》詩(shī):“奔霆飛熛殲人子,敗井頹垣剩餓鳩。”

【敗不旋踵】形容很快就遭到失敗。 唐 盧照鄰 《三國(guó)論》:“然而喪師失律,敗不旋踵,奔波 謙 瓚 之間,羈旅 袁 曹 之窢跡促克詎久存勛擔(dān)魔手,豈拙於用武,將遇非常敵乎?”《北史·楊敷傳》:“未議致身,先圖問(wèn)鼎,假稱 伊 霍 之事,將肆 莽 卓 之心,人神同疾,敗不旋踵。”

【敗化傷風(fēng)】見(jiàn)“ 敗俗傷化 ”。

【【敗材傷錦】《左傳·襄公三十一年》:“[ 子產(chǎn) 謂 子皮 曰:]‘子有美錦,不使人學(xué)制焉。大官大邑,身之所庇也,而使學(xué)者制焉。其為美錦,不亦多乎?’”《孟子·梁惠王下》:“ 孟子 謂 齊宣王 曰:‘為巨室,則必使工師求大木。工師得大木,則王喜,以為能勝其任也。匠人斲而小之,則王怒,以為不勝其任矣。’”后以“敗材傷錦”喻用非其人,傷害國(guó)家。《后漢書(shū)·劉玄傳》:“今公卿大位莫非戎陳,尚書(shū)顯官皆出庸伍……臣非有憎疾以求進(jìn)也,但為陛下惜此舉厝。敗材傷錦,所宜至慮。”

【敗事有余,成事不足】謂非但辦不好事情,反而常常把事情搞壞。 茅盾 《子夜》九:“此等聚眾騷擾的行徑,分明是沒(méi)有教育的人民一時(shí)間的沖動(dòng)罷了!敗事有馀,成事不足!”參見(jiàn)“ 成事不足,敗事有余 ”。

【敗於垂成】謂臨近成功時(shí)遭到失敗。 宋 無(wú)名氏 《釋常談·敗于垂成》:“凡事欲成卻不成,謂之?dāng)§洞钩伞!眳⒁?jiàn)“ 功敗垂成 ”。

【敗柳殘花】比喻風(fēng)塵女子。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第三本第三折:“他是個(gè)女孩兒家,你索將性兒溫存……休猜做敗柳殘花。”《群音類選·清腔類·李子花》:“可惜了月貌花容,顛倒做敗柳殘花。”

【敗俗傷化】謂敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。《漢書(shū)·敘傳下》:“侯服玉食,敗俗傷化。”《晉書(shū)·羊祜傳》:“ 王夷甫 方以盛名處大位,然敗俗傷化,必此人也。”亦作“ 敗俗傷風(fēng) ”、“ 敗化傷風(fēng) ”。 漢 王符 《潛夫論·實(shí)貢》:“詐靜以惑眾,則敗俗傷風(fēng)。” 明 孫仁孺 《東郭記·鉆穴隙》:“笑你個(gè) 齊 人太妄,可正是敗化傷風(fēng)輕薄郎。”《西游記》第七一回:“奈何他玷污了皇后,敗俗傷風(fēng),壞倫亂法,卻是該他死罪。”

【敗俗傷風(fēng)】見(jiàn)“ 敗俗傷化 ”。

【敗國(guó)亡家】見(jiàn)“ 敗國(guó)喪家 ”。

【敗國(guó)喪家】使國(guó)破家亡。《晉書(shū)·列女傳·劉聰妻劉氏》:“自古敗國(guó)喪家,未始不由婦人者也。” 陳衍 《元詩(shī)紀(jì)事·黃菜葉謠》:“蓋三人皆 元 戚機(jī)臣,其殘膏積侈,敗國(guó)喪家,帝特惡焉。”亦作“ 敗國(guó)亡家 ”。 歐陽(yáng)予倩 《忠王李秀成》第一幕:“自古以來(lái),因?yàn)榧槌枷莺χ伊迹灾聰?guó)亡家,這種例子也不少。”

【敗績(jī)失據(jù)】謂事業(yè)失敗而無(wú)所憑依。 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·賢良續(xù)刻第三則》:“歷數(shù)世,未嘗有敗績(jī)失據(jù)之過(guò)。” 梁?jiǎn)⒊?《敬告國(guó)中之說(shuō)實(shí)業(yè)者》:“及今幾經(jīng)敗績(jī)失據(jù),猶復(fù)漠然無(wú)所動(dòng)於中。”

【敗鱗殘甲】龍身上散落的鱗甲。比喻紛飛的雪花。《苕溪漁隱叢話前集·宋朝雜記上》引《西清詩(shī)話》載 宋 張?jiān)?《詠雪》:“戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn),敗鱗殘甲滿空飛。”


ty_133430551 2022-06-29 00:34

【邊塵不驚】喻邊境安定無(wú)戰(zhàn)事。

【砭庸針?biāo)住恐^救治凡庸鄙陋。

【鞭不及腹】見(jiàn)“鞭長(zhǎng)不及馬腹”。

【鞭長(zhǎng)不及】見(jiàn)“鞭長(zhǎng)不及馬腹”。

【鞭長(zhǎng)不及馬腹】語(yǔ)本《左傳?宣公十五年》:“古人有言曰:‘雖鞭之長(zhǎng),不及馬腹。’”杜預(yù)注:“言非所擊。”謂鞭子雖然很長(zhǎng),但是不應(yīng)該打到馬肚上。后因以“鞭長(zhǎng)不及馬腹”喻力所不能及。

【鞭長(zhǎng)莫及】見(jiàn)“鞭長(zhǎng)不及馬腹”。

【鞭長(zhǎng)駕遠(yuǎn)】謂路途遙遠(yuǎn)。

【鞭約近里】猶言鞭辟近里。

【鞭絲帽影】馬鞭和帽子。借指出游。

【鞭辟入里】同“鞭辟近里”。

【鞭辟向里】同“鞭辟近里”。

【鞭辟近里】古代洛陽(yáng)方言。意謂深入剖析,使靠近最里層。形容探求透徹,深入精微。宋儒常用語(yǔ)。《二程全書(shū)?遺書(shū)十一》:“學(xué)只要鞭辟近里,著己而已。”清?李?《答顧寧人書(shū)》:“~一言,實(shí)吾人頂門(mén)針、對(duì)癥藥。”

【鞭辟著里】同“鞭辟近里”。

【鞭駑策蹇】鞭打跑不快的馬、驢。比喻自己能力低,但受到嚴(yán)格督促,勤奮不息。用作謙詞。

【鞭擗向里】同“鞭辟近里”。

【鞭擗進(jìn)里】同“鞭辟近里”。

【?風(fēng)?潤(rùn)】?wǔ,古同“舞”。歡舞于和風(fēng)時(shí)雨中。指慶幸沾受恩惠。《宋書(shū)?孔覬傳》:“覬遜業(yè)之舉,無(wú)聞?dòng)卩l(xiāng)部;惰游之貶,有編于疲農(nóng)。直山淵藏引,用不遐棄,故得?風(fēng)舞潤(rùn),憑附彌年。”

【變化多端】變化極多或變化很大。明?馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)?陳從善梅嶺失渾家》:“這齊天大圣神通廣大,變化多端。”

【變化不測(cè)】變化無(wú)常,無(wú)法捉摸。唐?韓愈《殿中少監(jiān)馬君墓志》:“當(dāng)是時(shí),見(jiàn)王于北亭,猶高山深林巨谷龍虎,變化不測(cè),杰魁人也。”

【變化不窮】見(jiàn)“變化無(wú)窮”。

【變化莫測(cè)】見(jiàn)“變化不測(cè)”。

【變化如神】變化迅速而神奇。《三國(guó)志?魏志?武帝紀(jì)》裴松之注引《魏書(shū)》:“太祖自統(tǒng)御海內(nèi),芟夷群丑,其行軍用師,大較依孫、吳之法,而因事設(shè)奇,變化如神。”

【變化無(wú)常】謂變化不定,無(wú)規(guī)律可循。《莊子?天下》:“忽漠無(wú)形,變化無(wú)常。”

【變化無(wú)窮】變化多種多樣,沒(méi)有窮盡。極言變化之多。戰(zhàn)國(guó)?楚?宋玉《高唐賦》:“須臾之間,變化無(wú)窮。”

【變心易慮】改變思想;改變打算。

【變幻不測(cè)】見(jiàn)“變幻莫測(cè)”。

【變幻莫測(cè)】變化無(wú)常,無(wú)法捉摸。

【變幻無(wú)窮】形容變化之奇異和繁多。

【變幻無(wú)常】見(jiàn)“變化無(wú)常”。

【變古易俗】猶變古易常。

【變古易常】改變過(guò)去的法制和習(xí)俗。語(yǔ)本《韓非子?南面》:“不知治者,必曰:‘無(wú)變古,毋易常。’”

【變古亂常】更改或打亂祖宗常法。

【變本加厲】原意是在本來(lái)的基礎(chǔ)上更加發(fā)展。后多形容情況比原來(lái)更加嚴(yán)重。語(yǔ)本南朝梁蕭統(tǒng)《〈文選〉序》:“蓋踵其事而增華,變其本而加厲,物既有之,文亦宜然”。

【變生不測(cè)】意外地發(fā)生變故。清?曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第四十四回:“變生不測(cè)鳳姐潑醋,喜出望外平兒理妝。”

【變生肘腋】比喻變亂發(fā)生在內(nèi)部或身旁。語(yǔ)本《三國(guó)志?蜀志?法正傳》:“亮答曰:‘主公之在公安也,北畏曹公之?,東憚孫權(quán)之逼,近則懼孫夫人生變於肘腋之下,當(dāng)斯之時(shí),進(jìn)退狼跋。’”明?馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第四回:“萬(wàn)一中外合謀,~,鄭國(guó)非公之有矣。”

【變故易常】同“變古易常”。

【變色易容】形容驚惶失措。《戰(zhàn)國(guó)策?秦策?范睢說(shuō)秦王》:“是日見(jiàn)范睢,見(jiàn)者無(wú)不變色易容。”

【變色之言】使臉色改變的話。《漢書(shū)?匡衡傳》:“朝有變色之言,則下有爭(zhēng)斗之患。”

【變俗易教】改變?cè)械牧?xí)俗和教化。

【變風(fēng)改俗】見(jiàn)“變風(fēng)易俗”。

【變風(fēng)易俗】改變舊的風(fēng)氣和習(xí)俗。

【變炫無(wú)窮】猶變幻無(wú)窮。

【變躬遷席】移動(dòng)身體,離開(kāi)席位。表示謙恭。

【變?nèi)莞乃住扛淖冿L(fēng)貌習(xí)俗。

【變動(dòng)不居】謂事物不斷變化,沒(méi)有固定的形態(tài)。

【變貪厲薄】謂改變、勸勉貪圖財(cái)利、行為輕薄的人使之廉潔忠厚。

【BT百出】形容事物形態(tài)變化之多。

【變?養(yǎng)瘠】謂使薄酒變醇,瘠土變得肥沃。比喻改變貧窮落后面貌。

【變危為安】轉(zhuǎn)危為安。宋?司馬光《論周琰事乞不坐馮浩狀》:“陛下當(dāng)此之時(shí)變危為安,變亂為治,易于返掌。”

【變臉變色】見(jiàn)“變顏?zhàn)兩薄?/p>【變顏?zhàn)兩恐^因內(nèi)心驚、懼、急、怒而改變面色。又見(jiàn)“變色易容”。

【變名易姓】改名換姓。《史記?貨殖列傳》:“乃乘扁舟浮于江湖,變名易姓。”晉?皇甫謐《高士傳?陸通》:“于是夫負(fù)釜甑,妻戴?器,變名易姓,游諸名山。”《云笈七簽》卷八二:“日三食,慎勿忘,但過(guò)萬(wàn)日,仍白縱橫,變名易姓,升天游?皆可耳。”亦作“改名易姓”。

【便辭巧說(shuō)】指牽強(qiáng)附會(huì)、巧為立說(shuō)。《漢書(shū)?藝文志》:“便辭巧說(shuō),破壞形體,說(shuō)五字之文,至于二三萬(wàn)言。”

【便宜行事】見(jiàn)“便宜從事”。

【便宜施行】見(jiàn)“便宜從事”。

【便宜從事】謂可斟酌情勢(shì),不拘規(guī)制條文,不須請(qǐng)示,自行處理。《史記?蕭相國(guó)世家》:“即不及奏上,輒以便宜施行,上來(lái)以聞。”也作“便宜行事”。清?李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十二回:“既然大權(quán)交代于你,你就得~。”

【遍地開(kāi)花】比喻好事情到處涌現(xiàn)或普遍發(fā)展。

【遍體鱗傷】①謂滿身都是傷痕。形容傷勢(shì)重。②比喻破壞嚴(yán)重,到處可見(jiàn)。

【辯才無(wú)閡】同“辯才無(wú)礙”。

【辯才無(wú)礙】①佛教語(yǔ)。指佛、菩薩等講解佛法道理圓通,言詞流?,毫無(wú)障礙。②泛指能言善辯。《華嚴(yán)經(jīng)》“若能知法永不滅,則得辯才無(wú)障礙;若能辯才無(wú)障礙,則能開(kāi)演無(wú)邊法。”清?曾樸《孽海花》第十三回:“這可見(jiàn)韻高的~,說(shuō)得頑石點(diǎn)頭了。”

【辯口利舌】見(jiàn)“辯口利辭”。

【辯口利辭】能言善辯,伶牙利嘴。《后漢書(shū)?班昭傳》:“婦言,不必辯口利辭也。”

【辨如懸河】猶言口若懸河。辨,通“辯”。

【辨若懸河】見(jiàn)“辨如懸河”。

【辨物居方】辨別眾物的性質(zhì)、條件等因素,使之各得其所。

【辨日炎涼】古代傳說(shuō)中辯論太陽(yáng)離地遠(yuǎn)近的故事。《列子?湯問(wèn)》:“孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小?辯斗。問(wèn)其故,一?曰:‘我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)。’一?曰:‘我以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。’一?曰:‘日初出,大如車(chē)蓋,及日中,則如盤(pán)盂:此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?’一?曰:‘日初出,滄滄涼涼;及其日中,如探湯:此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?’孔子不能決也。”后因以“辨日炎涼”謂?童的聰明早慧。


wlf1981 2022-06-29 00:36

  俗下文字 -->阿世媚俗 --> 公正不阿 --> 城北徐公 --> 價(jià)值連城 --> 漫天開(kāi)價(jià) --> 天真爛漫 --> 踣地呼天 --> 前仆后踣 --> 躊躇不前

  1、俗諺口碑

  sú yàn kǒu bēi

  【解釋】俗:通俗。諺:諺語(yǔ)。口碑:指流傳的口頭俗語(yǔ)。廣泛流傳的通俗的諺語(yǔ)和俗語(yǔ)。

  2、俗下文字

  sú xià wén zì

  【解釋】指為應(yīng)付世事而寫(xiě)的平庸的應(yīng)酬文章。

  【出處】唐·韓愈《與馮宿論文書(shū)》:“時(shí)時(shí)應(yīng)事作俗下文字,下筆令人慚。”

  3、俗不可醫(yī)

  sú bù kě yī

  【解釋】俗氣已深,不可救藥。

  【出處】宋·蘇軾《于潛僧綠筠軒》詩(shī):“人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。”

  4、俗不可耐

  sú bù kě nài

  【解釋】俗:庸俗;耐:忍受得住。庸俗得使人受不了。

  【出處】清·蒲松齡《聊齋志異·沂水秀才》:“一美人置白金一鋌,可三四兩許,秀才掇內(nèi)袖中。美人取巾握手笑出曰:‘俗不可耐。’”

  5、俗不堪耐

  sú bù kān nài

  【解釋】俗:庸俗;堪:可;耐:忍受。庸俗得使人受不了

  【出處】郭沫若《水平線下·到宜興去》:“但這種俗不堪耐的廣告對(duì)于我也覺(jué)得有幾份依依欲動(dòng)的神氣了。”


用戶5900158150 2022-06-29 00:37

俗不可耐 → 耐霜熬寒 → 寒冬臘月 → 月暈知風(fēng) → 風(fēng)馳云走 → 走及奔馬 → 馬鹿異形 → 形銷(xiāo)骨立 → 立眉瞪眼 → 眼笑眉飛 → 飛金走玉 → 玉走金飛 → 飛蒼走黃 → 黃鐘長(zhǎng)棄 → 棄暗投明 → 明月清風(fēng) → 風(fēng)舉云飛 → 飛必沖天 → 天道人事 → 事無(wú)二成 → 成人之善 → 善甲厲兵 → 兵出無(wú)名 → 名下無(wú)虛 → 虛中樂(lè)善 → 善自珍重 → 重厚寡言 → 言不踐行 → 行不勝衣 → 衣被蒼生 → 生龍活虎 → 虎口余生 → 生財(cái)之道 → 道聽(tīng)途說(shuō) → 說(shuō)白道綠 → 綠水青山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山清水秀 →秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水→ 水落石出 → 出生入死 → 死聲啕氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無(wú)人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 →鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足


編輯 舉報(bào) 2023-04-15 21:13

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