如何欣賞“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”？？
如何欣賞“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”？
小米_mia 20小時(shí)前 “眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”是一句非常有名的詞，出自辛棄疾《青玉案·元夕》。現(xiàn)代的百度公司就是很巧妙的借用了其中“百度”二字，結(jié)合“尋”字，體現(xiàn)百度的搜索引擎功能。這句詞的字面意思是：經(jīng)過千百次的尋覓，突然不經(jīng)意間一次回頭，卻在燈火稀疏的地方發(fā)現(xiàn)了她。題中這一句單純理解沒有特別的深意，需要結(jié)合上下闕來解讀，原詞如下圖：全詞上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，下片的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，都只是為了那一臺(tái)意中之人而設(shè)寫倘無此人在，那一切都沒有意義與趣味。上片臨末，已出“一夜”二字，這是為“尋他千百度”說明了多少時(shí)光的苦心癡意，所以到得下片而出“燈火闌珊”，方才前早呼而后遙應(yīng)，可見詞人筆墨獨(dú)到，文心之苦。人們都在盡情的狂歡，陶醉在熱鬧場(chǎng)中，可是她卻在熱鬧圈外；獨(dú)自站在“燈火闌珊處”，充分顯示了“那人”的與眾不同和孤高。“眾里尋她干百度”極寫尋覓之苦，而“驀然”二字則寫出了發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生的精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激，詞人卻如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志不滅。所以結(jié)合全詞來看題上這一句包含了三層意思，不知道我領(lǐng)會(huì)的是不是過分解讀。第一層意思：表明了感情路上的曲折和峰回路轉(zhuǎn)，是愛情的一種存在方式。第二層意思：作者借此自喻明志。表達(dá)自個(gè)和詞中的女子一樣高潔自持、孤芳自賞、高雅淡然。不肯與當(dāng)時(shí)的世風(fēng)和黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，寧可一臺(tái)人寂寞站于燈火闌珊處，也不肯屈身降志，去和志向不同的當(dāng)權(quán)者湊熱鬧。第三層意思：表達(dá)了人生的一種境界與哲理，這種哲理與境界是人生中超越時(shí)間和空間的理解，具有永恒性和宇宙性。不會(huì)因歲月、際遇、環(huán)境的不同而磨滅或忘卻。不知大家又是如何理解的呢？一起探討吧。
海洋王子18 20小時(shí)前 有的人認(rèn)為辛棄疾這首詞描寫的是兒女私情，對(duì)此我有不同的看法。鑒賞一首詩(shī)詞，不應(yīng)該只是尋章摘句，更要重視創(chuàng)作背景，往往能發(fā)現(xiàn)更深層次的境味。《青玉案·元夕》這首詞，正好寫于辛棄疾剛從北方投奔南宋。時(shí)逢金兵驅(qū)境，南宋王朝卻不思收復(fù)失地，反而偏安一隅，終日縱歌舞以享樂。時(shí)人有詩(shī)云：
李佩 20小時(shí)前 這是辛棄疾最為柔軟的詩(shī)。梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)：“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱。”1出處《青玉案 元夕》（宋）辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹 ，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng) ，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。元夕：陰歷正月十五為上元節(jié)，元宵節(jié)，這夜稱元夕或元夜。“月上柳梢頭，人約黃昏后”，是古人約會(huì)的情人節(jié)。闌珊：零落稀疏的樣子。2 “那人”這是個(gè)熱鬧的節(jié)日。燈光，像一陣春風(fēng)吹開了千樹萬樹的繁花，姹紫嫣紅。焰火，像滿天星斗被風(fēng)吹落，紛亂如雨。佳人，華美的車馬載著盛裝華服的女子，歡聲笑語(yǔ)，儀態(tài)萬千，暗香飄忽。歡歌入樂，彩燈起舞，月光流轉(zhuǎn)，流光溢彩，眼花繚亂，目不暇接。然而，這只是個(gè)鋪墊，詞人之意不在此。很喜歡“驀然回首”，仿佛命中注定，心意相通。踏遍紅塵，疲累倦極，轉(zhuǎn)個(gè)身，不偏不倚，恰好遇見，驚喜而欣慰。很喜歡“那人”，世間獨(dú)一無二，閱盡滄桑，偏就是你。不在華燈盛放之中，不在歌舞升平之場(chǎng)，卻獨(dú)自站在那遠(yuǎn)離喧囂，鉛華散盡的燈火零落稀疏的角落。不隨波逐流，不追慕榮華，甘于寂寞，寧?kù)o淡泊，不食煙火，遺世而獨(dú)立。“出其東門，有女如云，雖則如云，匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。”（《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng)》）3境界王國(guó)維將這四句比作“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問者”所必須的最高境界。“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，是孤獨(dú)與迷惘。“衣帶漸寬終不悔”，是追尋與奮斗。“驀然回首”，便是努力之后的豁然開朗，水到渠成。若形容愛情，唯這一句最佳。那一定是心意相通，興趣相投，知你不喜熱鬧，便在安靜處等你，只須你一回頭，便能看到，我一直在這里。于詞人辛棄疾而言，卻另有深意。“那人”不隨眾，不附和，獨(dú)立安靜，自有一種人格魅力。辛棄疾，一生致力抗金，沙場(chǎng)馳戰(zhàn)，卻屢受排擠，寧可寂寞，賦閑在家，也不趨炎附勢(shì)，與小人同流合污。辛棄疾以“那人”自喻，表明自個(gè)不可動(dòng)搖之意志和獨(dú)立純潔之人格。
_wb1****2010 20小時(shí)前 問題：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，如何正確的解讀這句詩(shī)？........前言辛棄疾青玉案里的這三句本來就非常的有名，后來又被王國(guó)維先生奉為人生三境界之第三重境界，就更加惹人注目。一、王國(guó)維的解讀讀過人間詞話的人，一定知道王國(guó)維三種境界之說：
ilinkok 20小時(shí)前 誠(chéng)邀，以史為詩(shī)為解答樓主的這個(gè)問題非常好，但應(yīng)該詩(shī)改成詞。簡(jiǎn)單說明一下，如果單純從樓主給出的這句詞出發(fā)去解讀，是有困難的。所以我認(rèn)為應(yīng)該展現(xiàn)全詞的風(fēng)貌，結(jié)合詞創(chuàng)作的政治背景，這樣就才會(huì)正確解讀這句詞。誠(chéng)如《孟子·萬章下》中的一段話：“頌其詩(shī)，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也。這首詞的作者是大家非常熟悉的南宋詞人辛棄疾，這首詞的題目是《青玉案·元夕》，原詞如下：
_WeCh****72194 20小時(shí)前 這幾句詞出自南宋著名詞人辛棄疾的名作《青玉案》，原作如下：東風(fēng)夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。這首詞寫的元宵燈節(jié)，在唐宋時(shí)是觀燈賞月的好時(shí)光，也是戀愛中男女私期秘約的好時(shí)機(jī)。這從宋代名句“月上柳梢頭，人約黃昏后”也可看出。辛棄疾的這首詞，上片渲染元宵燈節(jié)的一片熱鬧繁華景況，下片先寫眾多麗人紛紛攘攘，然后就是這幾句：“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。這個(gè)抒情主人公在人群中千百遍尋覓自個(gè)的意中人，好像沒什么希望了；忽然，兩眼一亮，在那一角殘燈旁，分明看到她了，是她！是她！原來她在這燈火冷落的地方，還未回去，似有所待！發(fā)現(xiàn)意中人的一瞬間，是他人生中最幸福的時(shí)刻。尋覓的辛苦與失望，期待的焦急和失落，一并匯成刻骨的甜蜜，這狂喜的幸福，給他一整個(gè)世界他都不愿交換。辛詞以豪放為主，但也風(fēng)格多樣。本詞風(fēng)格偏婉約，情思細(xì)膩深沉。幸福而又心酸的境界，跨越時(shí)空，至今令讀者感同身受。在《人間詞話》中，王國(guó)維先生對(duì)這幾句詞有新奇的解讀。書中有這樣一段話：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必?經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，?獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境?也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔?悴”，此第二境也。“眾里尋他干百?度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊?處”，此第三境也。此等語(yǔ)皆非大詞?人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐?為晏、歐諸公所不許也。?在此，王國(guó)維先生把晏殊、柳永、辛棄疾三人表達(dá)愛情的詞截取出來，編排在一起，貼切地表達(dá)自個(gè)對(duì)成就大事業(yè)、大學(xué)問者需要經(jīng)歷的三種境界的理解。把辛詞的這幾句詞的境界稱為第三即最高境界，即在苦覓不遇時(shí)不經(jīng)意間偶然得之，當(dāng)然，這偶然得之的背后是不斷的精進(jìn)與積累。這是王國(guó)維先生借詞喻事的精妙解讀，當(dāng)不是辛詞原意。他自個(gè)也說，這樣解讀，還怕原詞作者不答應(yīng)呢。有書君語(yǔ) :有書送書季開始啦~每周會(huì)免費(fèi)贈(zèng)送1000本實(shí)體書給大家作為福利，本次送出的是年度必讀之書《無聲告白》。私信回復(fù)：福利，即可免費(fèi)包郵領(lǐng)取書藉，本次僅剩200本，先到先得哦~
小米_mia 20小時(shí)前 “眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”是一句非常有名的詞，出自辛棄疾《青玉案·元夕》。現(xiàn)代的百度公司就是很巧妙的借用了其中“百度”二字，結(jié)合“尋”字，體現(xiàn)百度的搜索引擎功能。這句詞的字面意思是：經(jīng)過千百次的尋覓，突然不經(jīng)意間一次回頭，卻在燈火稀疏的地方發(fā)現(xiàn)了她。題中這一句單純理解沒有特別的深意，需要結(jié)合上下闕來解讀，原詞如下圖：全詞上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，下片的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，都只是為了那一臺(tái)意中之人而設(shè)寫倘無此人在，那一切都沒有意義與趣味。上片臨末，已出“一夜”二字，這是為“尋他千百度”說明了多少時(shí)光的苦心癡意，所以到得下片而出“燈火闌珊”，方才前早呼而后遙應(yīng)，可見詞人筆墨獨(dú)到，文心之苦。人們都在盡情的狂歡，陶醉在熱鬧場(chǎng)中，可是她卻在熱鬧圈外；獨(dú)自站在“燈火闌珊處”，充分顯示了“那人”的與眾不同和孤高。“眾里尋她干百度”極寫尋覓之苦，而“驀然”二字則寫出了發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生的精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激，詞人卻如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志不滅。所以結(jié)合全詞來看題上這一句包含了三層意思，不知道我領(lǐng)會(huì)的是不是過分解讀。第一層意思：表明了感情路上的曲折和峰回路轉(zhuǎn)，是愛情的一種存在方式。第二層意思：作者借此自喻明志。表達(dá)自個(gè)和詞中的女子一樣高潔自持、孤芳自賞、高雅淡然。不肯與當(dāng)時(shí)的世風(fēng)和黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，寧可一臺(tái)人寂寞站于燈火闌珊處，也不肯屈身降志，去和志向不同的當(dāng)權(quán)者湊熱鬧。第三層意思：表達(dá)了人生的一種境界與哲理，這種哲理與境界是人生中超越時(shí)間和空間的理解，具有永恒性和宇宙性。不會(huì)因歲月、際遇、環(huán)境的不同而磨滅或忘卻。不知大家又是如何理解的呢？一起探討吧。
海洋王子18 20小時(shí)前 有的人認(rèn)為辛棄疾這首詞描寫的是兒女私情，對(duì)此我有不同的看法。鑒賞一首詩(shī)詞，不應(yīng)該只是尋章摘句，更要重視創(chuàng)作背景，往往能發(fā)現(xiàn)更深層次的境味。《青玉案·元夕》這首詞，正好寫于辛棄疾剛從北方投奔南宋。時(shí)逢金兵驅(qū)境，南宋王朝卻不思收復(fù)失地，反而偏安一隅，終日縱歌舞以享樂。時(shí)人有詩(shī)云：
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？
暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。稼軒胸懷壯志，空有一腔熱血卻無用武之地，這與當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境是極其矛盾的。如若將此詞解釋成兒女情長(zhǎng)，或許可以，但此時(shí)詞人與南宋貪圖享樂之人有何區(qū)別？眾里尋他千百度大凡寓情于景的詩(shī)詞都有言外之意，這首詞也不例外。這首詞的上闋描寫的是當(dāng)時(shí)掩飾的太平之象，而下闋則寫的是自個(gè)無心賞景，而是為了尋找一臺(tái)身影。如果把這首詩(shī)上升到政治層面，似乎許多矛盾之點(diǎn)就可以解釋地通了。有人說“眾里尋他千百度”，這里的“他”是指韓世忠或岳飛，亦或者是自個(gè)，這點(diǎn)只能猜測(cè)而不可詳知了。在沒有作序的情況下，我們能推敲出一首詩(shī)詞的言外之意，最多只有十之八九，剩下一二除了作者誰都無法下定論。這也是爭(zhēng)議的來源之一，俗話說各花看各眼。<hr/>除卻背景不談，今人把這首詩(shī)作為情詩(shī)看待，也是可以理解的。畢竟引用名句，還想表達(dá)的是自個(gè)的心聲。
李佩 20小時(shí)前 這是辛棄疾最為柔軟的詩(shī)。梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)：“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱。”1出處《青玉案 元夕》（宋）辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹 ，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng) ，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。元夕：陰歷正月十五為上元節(jié)，元宵節(jié)，這夜稱元夕或元夜。“月上柳梢頭，人約黃昏后”，是古人約會(huì)的情人節(jié)。闌珊：零落稀疏的樣子。2 “那人”這是個(gè)熱鬧的節(jié)日。燈光，像一陣春風(fēng)吹開了千樹萬樹的繁花，姹紫嫣紅。焰火，像滿天星斗被風(fēng)吹落，紛亂如雨。佳人，華美的車馬載著盛裝華服的女子，歡聲笑語(yǔ)，儀態(tài)萬千，暗香飄忽。歡歌入樂，彩燈起舞，月光流轉(zhuǎn)，流光溢彩，眼花繚亂，目不暇接。然而，這只是個(gè)鋪墊，詞人之意不在此。很喜歡“驀然回首”，仿佛命中注定，心意相通。踏遍紅塵，疲累倦極，轉(zhuǎn)個(gè)身，不偏不倚，恰好遇見，驚喜而欣慰。很喜歡“那人”，世間獨(dú)一無二，閱盡滄桑，偏就是你。不在華燈盛放之中，不在歌舞升平之場(chǎng)，卻獨(dú)自站在那遠(yuǎn)離喧囂，鉛華散盡的燈火零落稀疏的角落。不隨波逐流，不追慕榮華，甘于寂寞，寧?kù)o淡泊，不食煙火，遺世而獨(dú)立。“出其東門，有女如云，雖則如云，匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。”（《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng)》）3境界王國(guó)維將這四句比作“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問者”所必須的最高境界。“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，是孤獨(dú)與迷惘。“衣帶漸寬終不悔”，是追尋與奮斗。“驀然回首”，便是努力之后的豁然開朗，水到渠成。若形容愛情，唯這一句最佳。那一定是心意相通，興趣相投，知你不喜熱鬧，便在安靜處等你，只須你一回頭，便能看到，我一直在這里。于詞人辛棄疾而言，卻另有深意。“那人”不隨眾，不附和，獨(dú)立安靜，自有一種人格魅力。辛棄疾，一生致力抗金，沙場(chǎng)馳戰(zhàn)，卻屢受排擠，寧可寂寞，賦閑在家，也不趨炎附勢(shì)，與小人同流合污。辛棄疾以“那人”自喻，表明自個(gè)不可動(dòng)搖之意志和獨(dú)立純潔之人格。
_wb1****2010 20小時(shí)前 問題：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，如何正確的解讀這句詩(shī)？........前言辛棄疾青玉案里的這三句本來就非常的有名，后來又被王國(guó)維先生奉為人生三境界之第三重境界，就更加惹人注目。一、王國(guó)維的解讀讀過人間詞話的人，一定知道王國(guó)維三種境界之說：
古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界： “昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。” 此第一境也。 “ 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。不過王國(guó)維只是”自個(gè)“看出三種境界，并沒有說作者一定有這三種境界，因此王國(guó)維說道：
然遽以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公所不許也。（注：蝶戀花作者有歐陽(yáng)修、柳永兩說）按照王國(guó)維的說法是，這一種境界是人生歷經(jīng)磨難走向成功的感悟。二、辛棄疾的本意青玉案·元夕
東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。按照字面的意思就是：我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。結(jié)語(yǔ)生活中大多數(shù)人的成功必須經(jīng)過千辛萬苦的磨難，也只有經(jīng)歷過這種磨難，結(jié)果才越發(fā)的珍貴。這也就是王國(guó)維的第三種境界。無論是追求一份感情、一份事業(yè)，都不是一件容易的事情， 或許過去的你還沒有把她感動(dòng)，或許這份事業(yè)你還不能駕馭。因此得到時(shí)我們才會(huì)被感動(dòng)，才會(huì)永遠(yuǎn)忘不了“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的美好時(shí)刻。晚清譚獻(xiàn)的《復(fù)堂詞錄序》里說過
甚且作者之用心未必然，而讀者之用心何必不然.........向之未有得于詩(shī)者，今遂有得于詞。 。@老街味道
ilinkok 20小時(shí)前 誠(chéng)邀，以史為詩(shī)為解答樓主的這個(gè)問題非常好，但應(yīng)該詩(shī)改成詞。簡(jiǎn)單說明一下，如果單純從樓主給出的這句詞出發(fā)去解讀，是有困難的。所以我認(rèn)為應(yīng)該展現(xiàn)全詞的風(fēng)貌，結(jié)合詞創(chuàng)作的政治背景，這樣就才會(huì)正確解讀這句詞。誠(chéng)如《孟子·萬章下》中的一段話：“頌其詩(shī)，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也。這首詞的作者是大家非常熟悉的南宋詞人辛棄疾，這首詞的題目是《青玉案·元夕》，原詞如下：
東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。為了弄清作者創(chuàng)作這首詞時(shí)所表達(dá)的思想，我可以先對(duì)詞人作一臺(tái)簡(jiǎn)單介紹，然后進(jìn)一步去探究這首詞。辛棄疾其人辛棄疾，南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱呼，更有“詞壇飛將”之美譽(yù)。辛棄疾生于金國(guó)，青年時(shí)參加耿京起義，擒殺叛徒張安國(guó)，回歸南宋。南歸后的辛棄疾位卑但未敢忘國(guó)，力圖一雪前恥，對(duì)此向朝廷獻(xiàn)言獻(xiàn)策。但由于與當(dāng)政的主和派政見不合，故而屢遭劾奏，數(shù)次起落，被迫退出官場(chǎng)的他只能調(diào)整人生的目標(biāo)：在古代的隱士中尋求自個(gè)的知音，在民間體驗(yàn)農(nóng)村生活。
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬將種”的心，英雄的心，是否會(huì)允許他閑下來呢？憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?然英雄之所以成為英雄，來源對(duì)理想的堅(jiān)持。開禧二年，沉寂了四十多年的南宋王朝終于再次北伐，向金國(guó)宣戰(zhàn)，此時(shí)辛棄疾已是66歲的花甲老人。主戰(zhàn)派韓侂胄接連起用辛棄疾，但立場(chǎng)的分歧終使他們分道揚(yáng)鑣。開禧三年（1207年），辛棄疾抱憾病逝，年六十八。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。這首陸游《書憤》應(yīng)該是辛棄疾一生最真實(shí)的寫照：守衛(wèi)邊疆，揚(yáng)威國(guó)威，舍我其誰？然卻命運(yùn)多舛、壯志難酬，一腔激情只能化作一縷煙云。但他恢復(fù)中原的愛國(guó)信念沒有動(dòng)搖，無奈把滿腔激情和對(duì)國(guó)家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。《青玉案·元夕》在何時(shí)何地所做宋高宗紹興八年（公元1138年），南宋朝廷正式確定臨安為“行都”，意思是北方的都城汴京之外的一臺(tái)臨時(shí)都城，以此表示不忘中原之意。臨安地處東南富庶之地，又是國(guó)家行政中心，因此一直極其繁華，號(hào)稱“東南第一州”，北宋詞人柳永曾寫了一首詞對(duì)它大加贊美：
南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。
重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。像這樣一座充滿聲色犬馬的城市，無疑是藏著許多的誘惑，是非常容易讓人腐敗墮落、意志消沉。也正因?yàn)槿绱耍庞写蠹曳浅Ｊ煜さ模?strong>“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”。那么，在這種生活氛圍中，辛棄疾會(huì)有什么感受呢？紹興三十二年（公元1162年），宋高宗以“倦勤”為由，正式讓位給太子趙昚。史稱宋孝宗的趙奢雄心勃勃地想要恢復(fù)中原，以一種強(qiáng)硬的姿態(tài)掀開了宋金關(guān)系嶄新的一頁(yè)。恰在此時(shí)辛棄疾三次盡其全力為恢復(fù)中原上書獻(xiàn)計(jì)，可是人微言輕的他，始終無法猜透宋孝宗的搖擺不定，最終得到了一臺(tái)“提拔而不重用”的安置。辛棄疾來到京都臨安，在司農(nóng)寺這個(gè)管后勤的部門當(dāng)起了文書。對(duì)于這種提拔而不重用，又與自個(gè)志向南轅北轍的處境和遭遇，一心想干一番事業(yè)的辛棄疾當(dāng)然不會(huì)滿意。雖身處美麗無比的西子湖畔，歌舞不斷的臨安城，他的心境卻是分外冷清和寂寞，大約就在這一時(shí)期，他創(chuàng)作了這首著名的《青玉案·元夕》，尤其是“ 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，這句話被王國(guó)維在《人間詞話》中說：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界，而此第三境也。《青玉案·元夕》之賞析古代寫元宵節(jié)燈火輝煌、熱鬧景象的詞，不計(jì)其數(shù)。例如宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修《生查子·元夕》“去年元夜時(shí)，花市燈如晝 ”中描寫元宵之夜的繁華熱鬧，而唯獨(dú)辛棄疾的這一首，卻沒有人認(rèn)為可有可無了。這首詞上片描寫臨安城在元宵節(jié)那個(gè)燈火輝煌的熱鬧場(chǎng)面，擁有一百多萬人口的臨安城，當(dāng)元宵節(jié)來臨，大街小巷、家家戶戶掛起各式各樣的燈籠，那流光溢彩的景象，可想而知是多么令人贊嘆。東風(fēng)還未催開百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹銀花，這是化用唐朝人岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”而來；東風(fēng)不但吹開地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火。在這樣的夜里，當(dāng)然會(huì)有許多達(dá)官貴人出來游玩，裝飾華麗的馬車在街道上來來往往，香氣四處飄溢。那些大型娛樂場(chǎng)所簫生不斷，魚燈龍燈翻騰舞動(dòng)，徹夜狂歡。詞的下片寫的是這個(gè)熱鬧繁華的元宵節(jié)之夜中的人物，“蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去”這兩句話是說城里到處都是盛裝打扮、出來游玩觀燈的美女，她們頭上戴著蛾兒、雪柳等金絲縷織的首飾，身上飄散出淡淡的香氣，說說笑笑地從詞人身邊風(fēng)情萬種地走過。詞人只是在熙熙攘攘的人潮里尋尋覓覓，想要發(fā)現(xiàn)自個(gè)心中的那個(gè)人兒，可是無數(shù)次的追尋，只換來了無數(shù)次的失望，他所想念的那個(gè)人始終沒有出現(xiàn)。終于詞人心灰意冷了，強(qiáng)忍著萬千的不舍和留戀，他猛地轉(zhuǎn)過頭去，想要離開。就在這一刻，他驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來那個(gè)人已經(jīng)來了，只不過她是站在那個(gè)燈火稀疏、冷冷清清的地方，成了這個(gè)繁華熱鬧的夜里一道獨(dú)特風(fēng)景。這首詞從表面上來看，是在寫情人間的一次約會(huì)。根據(jù)柳永對(duì)臨安“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家”的描繪，以及古人“當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)候赤蘭橋”的浪漫習(xí)慣，我們可以設(shè)想在臨安城里某座小橋邊，繁華與冷清交界處某男某女約會(huì)。那么問題就來了，辛棄疾的這首詞有沒有可能真的是寫他在元宵佳節(jié)和某美女的一次約會(huì)呢？其實(shí)不然。解讀“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”其實(shí)部分人認(rèn)為：詞人盯著一群“蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去”的美女，千遍百遍地尋找，不就是為找到自個(gè)的心上人嘛？再者辛棄疾又不是不食人間煙火的圣人，他一輩子和酒色財(cái)迷的關(guān)系是剪不斷，理還亂。因此，如果把這首詞解讀為男女約會(huì)，也不無道理。
作者之用心未必然，而讀者之用心未必不然。——譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞錄》不過，在中國(guó)古代文學(xué)作品中，男女情愛常常是用來比喻政治上的遭遇。辛棄疾畢竟是一臺(tái)時(shí)刻不忘恢復(fù)中原大業(yè)的英雄人物，自古英雄愛美人，但更愛自個(gè)的理想和政治抱負(fù)。南宋江山外有強(qiáng)敵壓境，內(nèi)有國(guó)事日衰，而統(tǒng)治階級(jí)不思進(jìn)取，偏安一隅，沉湎于歌舞享樂，粉飾太平。如今站在京城，一派歌舞升平、狂熱享樂的氣氛，胸懷大志的辛棄疾與這一切格格不入，當(dāng)然會(huì)把這種感情寫進(jìn)他的詞中。所以那個(gè)站在繁華熱鬧之外、燈火闌珊之處的那個(gè)美女；那個(gè)清高而寂寞的形象，應(yīng)該就是辛棄疾的自我真實(shí)寫照。寄托著他沒有遇到真正知音，只能孤芳自賞的自我寫照，誠(chéng)如“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”。結(jié)語(yǔ)這首詞是“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱”，辛棄疾從詞作中寄托了自個(gè)對(duì)國(guó)家興亡的感慨，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。欲補(bǔ)蒼穹，卻恨無路請(qǐng)纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖；執(zhí)著于理想和追求，而只能孤芳自賞。
_WeCh****72194 20小時(shí)前 這幾句詞出自南宋著名詞人辛棄疾的名作《青玉案》，原作如下：東風(fēng)夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。這首詞寫的元宵燈節(jié)，在唐宋時(shí)是觀燈賞月的好時(shí)光，也是戀愛中男女私期秘約的好時(shí)機(jī)。這從宋代名句“月上柳梢頭，人約黃昏后”也可看出。辛棄疾的這首詞，上片渲染元宵燈節(jié)的一片熱鬧繁華景況，下片先寫眾多麗人紛紛攘攘，然后就是這幾句：“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。這個(gè)抒情主人公在人群中千百遍尋覓自個(gè)的意中人，好像沒什么希望了；忽然，兩眼一亮，在那一角殘燈旁，分明看到她了，是她！是她！原來她在這燈火冷落的地方，還未回去，似有所待！發(fā)現(xiàn)意中人的一瞬間，是他人生中最幸福的時(shí)刻。尋覓的辛苦與失望，期待的焦急和失落，一并匯成刻骨的甜蜜，這狂喜的幸福，給他一整個(gè)世界他都不愿交換。辛詞以豪放為主，但也風(fēng)格多樣。本詞風(fēng)格偏婉約，情思細(xì)膩深沉。幸福而又心酸的境界，跨越時(shí)空，至今令讀者感同身受。在《人間詞話》中，王國(guó)維先生對(duì)這幾句詞有新奇的解讀。書中有這樣一段話：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必?經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，?獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境?也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔?悴”，此第二境也。“眾里尋他干百?度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊?處”，此第三境也。此等語(yǔ)皆非大詞?人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐?為晏、歐諸公所不許也。?在此，王國(guó)維先生把晏殊、柳永、辛棄疾三人表達(dá)愛情的詞截取出來，編排在一起，貼切地表達(dá)自個(gè)對(duì)成就大事業(yè)、大學(xué)問者需要經(jīng)歷的三種境界的理解。把辛詞的這幾句詞的境界稱為第三即最高境界，即在苦覓不遇時(shí)不經(jīng)意間偶然得之，當(dāng)然，這偶然得之的背后是不斷的精進(jìn)與積累。這是王國(guó)維先生借詞喻事的精妙解讀，當(dāng)不是辛詞原意。他自個(gè)也說，這樣解讀，還怕原詞作者不答應(yīng)呢。有書君語(yǔ) :有書送書季開始啦~每周會(huì)免費(fèi)贈(zèng)送1000本實(shí)體書給大家作為福利，本次送出的是年度必讀之書《無聲告白》。私信回復(fù)：福利，即可免費(fèi)包郵領(lǐng)取書藉，本次僅剩200本，先到先得哦~
