因為老師在復習試卷的時候沒有太多時間看你的主要內容，而且會快速掃描，所以你寫的材料很重要。只有老師清楚地知道你文章的內容是什么，主題鮮明，你的文章才會有亮點。

被漢字節選所觸動，張貴梅認為貧困山區的落后主要是教育落后，其中女孩受教育程度較低，從而形成“低素質女孩-低素質母親-——低素質下一代”的惡性循環。張貴梅認為，只要母親的素質高，孩子的素質就會高。要解決偏遠山區的貧困問題，必須從提高婦女識字率入手。于是，她萌生了建立一所免費女子高中的夢想。從2002年開始，她就為了這個看似“不可能”的夢想四處奔波。

“辦一所免費的女子高中？你瘋了嗎？”張貴梅的“宏偉藍圖”引來了許多人的質疑和侮辱。然而，張貴梅沒有放棄，為此她遭受了常人難以想象的辛酸。

為了籌集辦學資金，張貴梅問了很多人。有一次，張貴梅去一家企業尋求幫助。還沒等她完成辦女子高中的想法，企業領導就讓保安把她趕走了。“我不走，保安就會讓狗咬我，很多工人都會出來看笑話。”看著狗撕裂的褲腿和流血的腳<愛尬聊_百科網>，想著她的委屈，張貴梅坐在地上大哭起來。很多時候，她又累又無助，坐在街上，靠著墻睡覺，等她醒來的時候，已經是萬家燈火了。

“2008年1月7日，姐姐從哈爾濱打來電話，說哥哥情況危急，她總是喊著我的名字，期待最后一次見到我。”“當時宣傳部通知我9號在央視錄制節目。我想北京離哈爾濱很近，所以我可以去看看我哥哥。然而，來到央視后，這位熱心的導演找到了一位企業家與她交談，試圖幫助她解決女子高中的一些困難。一方面，她是山里的寶貝，另一方面，她又是垂死的哥哥。張貴梅做出了艱難的選擇。當她完成節日目錄時，她等待著企業家承諾給女子高中50-100萬元，同時她也等待著哥哥被火化的消息。那種錐心之痛，張貴梅至今難忘。

在準備開學的那天，張貴梅極其辛苦，身心疲憊，但她總是背過身去，下定決心。在省、市、縣三級黨委的支持和社會各界的捐助下，她的辦學夢想終于實現了。2008年8月，中國第一所免費女子高中建成。9月1日，來自麗江華坪、永勝、寧蒗等深度貧困縣的94名貧困女孩走進女子高中校園。

高考范文里，絲瓜藤和豆莖必須長在一起，孩子堅持要分開，大人卻阻撓孩子的行為，說食物是用來吃的。對于什么都好奇的孩子來說，區分絲瓜和肉丸是最重要的，因為他們想要回報真相。對于只注重成績的成年人來說，吃瓜吃豆才是最重要的。這里不是討論大人和孩子之間的問題，而是表達大人和孩子在思維上的差異。

從某種意義上說，如果把前者看作形式，后者就可以看作內涵。反復思考這個關于形式和內涵的問題后，我又回到了“區分”和“吃”的問題上。如果把這個問題放到日常生活中，我們會認為形式不重要，但內涵才是一切的源泉。

20世紀20年代，印度詩人泰戈爾在徐志摩和林的陪同下訪華。當時的報紙報道林銀輝臉上有桃花，泰戈爾有仙風道骨，長袍長衫，遠在城郊寒島的徐志摩瘦得像一幅春梅三友圖，成了絕世之品。但是，細細品味之后，我們會發現，我們的社會越來越缺少這樣的“三友”。

什么是“三個朋友”？“三友”是君子之言，難追信仰；寧愿和你一起吃的是超凡脫俗

當今社會，美女層出不窮，但她們的長相卻越來越統一。回眸一笑，他們從不迷人。影視作品災難泛濫，但主題趨于亞文化。回望青春，人的心從未被沖走。003010 《致我們終將逝去的青春》 《匆匆那年》，青春文藝片的洪流淹沒了我們的屏幕，但現在的青春只能是失去的夢想。這種文藝片給青少年帶來了什么？無非是物質主義、消費主義和躁動不安。

我們總是在反思這個社會失去了什么，為什么青春總是缺少奮斗的色彩。其實是缺乏精神食糧的人在凈化和磨礪心靈，一味追求形式和數量，導致社會多方面的統一和亞文化的泛濫。

泰戈爾、徐志摩、林三人各有特長，性格迥異，但他們的感人之處是一致的：精神氣象令人耳目一新。“傳道、授業、解惑”，我們越來越執著于“因緣”，而忽略了“道”。因此，即使一個人戴著一個金絲八寶珠發髻、一個花圈和花圈、一條豆綠色的宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。

正如國學大師宗義饒所說：“人的生命就像蠟燭，燒得紅紅火火，卻很快熄滅。還不如用綠焰燒久一點，這樣能獲得經濟。”一旦我們的生活被形式主義所控制，整個時代的人文精神就會立刻失控。

絲瓜和肉丸子，何必執著于把它們分開，只要內涵不偏離，何必糾結于微不足道的形式？

我可以找到自己知識中的薄弱環節，在課前把這部分知識補上，以免成為上課的絆腳石。這樣，你就會順利理解新知識。相信這篇文章可以幫助你提取和選擇漢字的素材。與好朋友分享時，也歡迎有興趣的朋友討論。